শিবপুরাণম্

মানোমহন্তমিতিচমংত্রেণাবাহনংচরেত্ যাতেরুদ্রেণমংত্রেণসংচরেদুপবেশনম্

‘মানো মহন্তম্’ মন্ত্রে আহ্বান করতে হয়। ‘যাতে রুদ্র’ মন্ত্রে উপবেশন করাতে হয়।

মংত্রেণযামিষুমিতি ন্যাসংকুর্যাচ্ছিবস্যচ অধ্যবোচদিতি প্রেম্ণাধিবাসংমনুনাচরেত্

‘যামি শুম্’ মন্ত্রে শিবের জন্য নিয়াস করতে হয়। ‘অধ্যবোচদ্’ মন্ত্রে প্রেমভরে অভিষেক করতে হয়।

মনুনাসৌজীব ইতিদেবতান্যাসমাচরেত্ অসৌযোবসর্পতীতি চাচরেদপসর্পণম্

‘সৌজীব’ মন্ত্রে দেবতাদের প্রতিষ্ঠা করতে হয়। ‘অসৌ যঃ সর্বতি’ মন্ত্রে বাধা দূর করতে হয়।

অর্ঘ্যং চ রুদ্রগাযত্র্যা ঽচমনং ত্র্যংবকেণ চ

রুদ্র গায়ত্রী মন্ত্রে অর্ঘ্য দিতে হয় এবং ত্র্যম্বক মন্ত্রে জলপান করতে হয়।

পযঃপৃথিব্যামিতি চ পযসাস্নানমাচরেত্ দধিক্রাব্ণেতিমংত্রেণদধিস্নানং চ কারযেত্

‘পয়ঃ পৃথিব্যাম্’ মন্ত্রে দুধ দিয়ে স্নান করাতে হয়। ‘দধিক্রাবণ্’ মন্ত্রে দই দিয়ে স্নান করাতে হয়।

মধুখংডস্নপনংপ্রোক্তমিতিপঞ্চামৃতং স্মৃতম্ অথবা পাদ্যমংত্রেণ স্নানংপঞ্চামৃতেন চ

মধু ও চিনি দিয়ে স্নান করানোই পাঁচ অমৃত বলে মনে করা হয়। অথবা পাদ্য মন্ত্রে পাঁচ অমৃত দিয়ে স্নান করাতে হয়।

মানস্তোকে ইতি প্রেম্ণা মংত্রেণ কটিবংধনম্ নমো ধৃষ্ণবে ইতি বা উত্তরীযং চ ধাপযেত্

‘মানস্তোকে’ মন্ত্রে প্রেমভরে কোমরে বেল্ট বাঁধতে হয়। অথবা ‘নমো ধৃষ্ণবে’ মন্ত্রে উপরের কাপড় পরাতে হয়।

যা তে হেতিরিতি প্রেম্ণা ঋক্চতুষ্কেণ বৈদিকঃ শিবায বিধিনা ভক্তশ্চরেদ্বস্ত্রসমর্পণম্

‘যা তে হেতি’ মন্ত্র ও চারটি ঋক প্রেমভরে পাঠ করে বৈদিক নিয়মে ভক্ত শিবকে বস্ত্র অর্পণ করে।

নমঃ শ্বভ্য ইতি প্রেম্ণা গংধং দদ্যাদৃচা সুধীঃ

‘নমঃ শ্বভ্য’ মন্ত্র ও ঋক প্রেমভরে পাঠ করে জ্ঞানী ব্যক্তি গন্ধ অর্পণ করে।

নমঃ পার্যায ইতি বা পুষ্প মংত্রেণ চার্পযেত্ নমঃ পর্ণ্যায ইতি বা বিল্বপত্রসমর্পণম্

‘নমঃ পার্যায়’ মন্ত্র বা ফুলের মন্ত্রে ফুল অর্পণ করতে হয়। ‘নমঃ পার্ণ্যায়’ মন্ত্রে বা অন্যভাবে বেলপাতা অর্পণ করতে হয়।

নমঃকপর্দিনেচেতি ধূপং দদ্যাদ্যথাবিধি দীপং দদ্যাদ্যথোক্তং তু নম আশব ইত্যৃচা

‘নমঃ কপর্দিনে’ মন্ত্রে নিয়মমতো ধূপ দিতে হয়। ‘নম আশ্যব’ ঋকে প্রদীপ অর্পণ করতে হয়।

নমোজ্যেষ্ঠাযমংত্রেণ দদ্যান্নৈবেদ্যমুত্তমম্ মনুনাত্র্যম্বকমিতিপুনরাচমনংস্মৃতম্

‘নমোজ্যেষ্ঠায়’ মন্ত্র উচ্চারণ করে সেরা ভোগ্য বস্তু নিবেদন করতে হয়; পরে ‘ত্র্যম্বকম্’ মন্ত্র পাঠ করে আবার আচমন করতে স্মরণ করা হয়েছে।

ইমা রুদ্রাযেতি ঋচা কুর্যাত্ফলসমর্পণম্ নমো ব্রজ্যাযেতি ঋচা সকলং শংভবের্পযেত্

‘ইমা রুদ্রায়’ ঋক পাঠ করে ফল নিবেদন করতে হয়; ‘নমো ব্রজ্যায়’ ঋক পাঠ করে সমস্ত কিছু শম্ভুকে উৎসর্গ করতে হয়।

মনো মহাংতমিতি চ মানস্তোকে ইতি ততঃ মংত্রেদ্বযেনৈকদশাক্ষতৈ রুদ্রান্প্রপূজযেত্

‘মনো মহান্তম্’ ও ‘মানস্তোকে’ এই দুই মন্ত্র এবং এগারো অক্ষর দিয়ে রুদ্রদের পূজা করতে হয়।

হিরণ্যগর্ভ ইতি ত্র্যৃচাদক্ষিণাংহিসমর্পযেত্ দেবস্যত্বেতিমংত্রেণহ্যভিষেকংচরেদ্বুধঃ

‘হিরণ্যগর্ভ’ দিয়ে শুরু হওয়া তিনটি ঋক পাঠ করে দক্ষিণা প্রদান করতে হয়; ‘দেবস্য ত্বে’ মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানীজন অভিষেক সম্পন্ন করেন।

দীপমংত্রেণবাশংভোর্নীরাজনবিধিংচরেত্ পুষ্পাংজলিংচরেদ্ভক্ত্যা ইমা রুদ্রাযচত্র্যৃচা

শম্ভুর জন্য দীপ মন্ত্র পাঠ করে নিরাজন করতে হয়; ভক্তিভরে ‘ইমা রুদ্রায়’ এই তিনটি ঋক পাঠ করে ফুল অঞ্জলি নিবেদন করতে হয়।

মানোমহান্তমিতি চ চরেত্প্রাজ্ঞঃ প্রদক্ষিণাম্ মানস্তোকেতি মংত্রেণ সাষ্টাঙ্গংপ্রণমেত্সুধীঃ

‘মনো মহান্তম্’ মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানীরা প্রদক্ষিণা করেন; ‘মানস্তোকে’ মন্ত্র পাঠ করে বুদ্ধিমানরা অষ্টাঙ্গ প্রণাম করেন।

যতোযত ইত্যভযাংজ্ঞানাখ্যাং ত্র্যংবকেণ চ

‘যতোযত’ মন্ত্র পাঠে অভয় মুদ্রা এবং ‘ত্র্যম্বকম্’ মন্ত্র পাঠে জ্ঞান মুদ্রা দেখানো হয়।

নমঃসেনেতি মংত্রেণমহামুদ্রাংপ্রদর্শযেত্ দর্শযেদ্ধেনুমুদ্রাংচনমোগেভ্য ঋচানযা

‘নমঃসেনে’ মন্ত্র পাঠ করে মহামুদ্রা দেখাতে হয়; গোমুদ্রাও দেখাতে হয় এবং ‘নমোগে’ ঋক পাঠে মুদ্রা নির্দেশ করা হয়।

পঞ্চমুদ্রাঃপ্রদর্শ্যাথ শিবমংত্রজপং চরেত্ শতরুদ্রিযমংত্রেণ জপেদ্বেদবিচক্ষণঃ

পাঁচটি মুদ্রা দেখানোর পর শিবমন্ত্র জপ করতে হয়; যিনি বেদজ্ঞানী তিনি শতরুদ্রীয় মন্ত্রও জপ করেন।

ততঃ পঞ্চাঙ্গপাঠংচকুর্যাদ্বেদবিচক্ষণঃ দেবাগাত্বিতিমংত্রেণকুর্যাচ্ছংভোর্বিসর্জনম্

এরপর বেদজ্ঞানী ব্যক্তি পঞ্চাঙ্গ পাঠ করেন; ‘দেবাগত্’ মন্ত্র পাঠ করে শম্ভুর বিসর্জন করতে হয়।

ইত্যুক্তঃ শিবপূজাযাব্যাসতোবৈদিকোবিধিঃ সমাসতশ্চশৃণুতবৈদিকংবিধিমুত্তমম্

এভাবেই ব্যাসদেব শিবপূজার বৈদিক বিধান বলেছেন; এখন সংক্ষেপে শ্রেষ্ঠ বৈদিক বিধান শুনো।

ঋচাসদ্যোজাতমিতিমৃদাহরণমাচরেত্ বামদেবায ইতি চ জলপ্রক্ষেপমাচরেত্

‘সদ্যোজাত’ ঋক পাঠ করে মাটি সংগ্রহ করতে হয়; ‘বামদেবায়’ মন্ত্র পাঠ করে জল ছিটাতে হয়।

অঘোরেণ চ মংত্রেণলিংগনির্মাণমাচরেত্ তত্পুরুষাযমংত্রেণাহ্বানং কুর্যাদ্যথাবিধি

‘অঘোরেণ’ মন্ত্র পাঠ করে লিঙ্গ নির্মাণ করতে হয়; ‘তৎপুরুষায়’ মন্ত্র পাঠ করে যথাবিধি আহ্বান করতে হয়।

সংযোজযেদ্বেদিকাযামীশানমনুনাহরম্ অন্যত্সর্বং বিধানংচকুর্যাত্সংক্ষেপতঃ সুধীঃ

‘ঈশান’ মন্ত্র পাঠে হরকে বেদিকায় স্থাপন করতে হয়; অন্য সব নিয়ম সংক্ষেপে পালন করতে হয়।

পঞ্চাক্ষরেণমংত্রেণগুরুদত্তেনবাতথা কুর্যাত্পূজাং ষোডশোপচারেণ বিধিবত্সুধীঃ

গুরুর দেওয়া পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানী ব্যক্তি ষোড়শ উপচারে বিধি মেনে পূজা করেন।

ভবাযভবনাশাযমহাদেবাযধীমহি উগ্রায উগ্রনাশায শর্বায শশিমৌলিনে

আমরা ভাব, ভবনাশক, মহাদেব, উগ্র, উগ্রনাশক, শর্ব ও শশিমৌলিকে ধ্যান করি।

অনেন মনুনা বাপি পূজযেচ্ছংকরংসুধীঃ সুভক্ত্যা চভ্রমংত্যক্ত্বাভক্ত্যৈবফলদঃ শিবঃ

এই মন্ত্রে বা অন্যভাবে জ্ঞানীরা শঙ্করকে ভক্তিসহকারে পূজা করেন; ভ্রান্তি ছেড়ে একমাত্র ভক্তিতেই শিব ফল দেন।

ইত্যপি প্রোক্তমাদৃত্য বৈদিকক্রমপূজনম্ প্রোচ্যতেন্যবিধিঃ সম্যক্সাধারণতযাদ্বিজঃ

এভাবেই বৈদিক ক্রমে পূজার কথা বলা হয়েছে; এখন সাধারণ নিয়ম যথাযথভাবে বলা হচ্ছে।