শিবপুরাণম্

গুরুপূজৈবপূজাস্যাচ্ছিবস্যপরমাত্মনঃ গুরুশেষংতুযত্সর্বমাত্মশুদ্ধিকরংভবেত্

গুরুর পূজাই পরমাত্মা শিবের পূজা; গুরুর যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, তা আত্মার শুদ্ধি আনে।

গুরোঃশেষঃশিবোচ্ছিষ্টংজলমন্নাদিনির্মিতম্ শিষ্যাণাংশিবভক্তানাংগ্রাহ্যংভোজ্যংভবেদ্দ্বিজাঃ

গুরুর অবশিষ্ট, শিবের প্রসাদ—জল, অন্ন ইত্যাদি—শিষ্য ও শিবভক্তদের গ্রহণ ও ভক্ষণ করা উচিত, হে দ্বিজ।

গুর্বনুজ্ঞাবিরহিতংচোরবত্সকলংভবেত্ গুরোরপিবিশেষজ্ঞংযত্নাদ্গৃহ্ণীতবৈগুরুম্

গুরুর অনুমতি ছাড়া যা কিছু নেওয়া হয়, তা চোরের মতো; তবে গুরুর বিশেষ জানা জিনিস সতর্কভাবে গুরুর কাছ থেকেই গ্রহণ করা উচিত।

অজ্ঞানমোচনংসাধ্যংবিশেষজ্ঞোহিমোচকঃ আদৌচবিঘ্নশমনংকর্তব্যংকর্মপূর্তযে

যিনি বিশেষজ্ঞ, তিনি অজ্ঞান দূর করেন ও সিদ্ধি আনেন; কাজের শুরুতে বাধা দূর করা উচিত যাতে কর্ম সম্পূর্ণ হয়।

নির্বিঘ্নেনকৃতংসাংগংকর্মবৈসফলং ভবেত্ তস্মাত্সকলকর্মাদৌবিঘ্নেশং পূজযেদ্ বুধঃ

যখন কাজ বাধাহীন ও সম্পূর্ণ হয়, তখনই ফল মেলে; তাই জ্ঞানীরা প্রতিটি কাজের শুরুতে বিঘ্নেশ্বরের পূজা করেন।

সর্ববাধানিবৃত্ত্যর্থংসর্বান্দেবান্যজেদ্বুধঃ জ্বরাদিগ্রংথিরোগাশ্চবাধাহ্যাধ্যাত্মিকামতা

সব রকমের কষ্ট দূর করার জন্য জ্ঞানীরা সব দেবতাকে পূজা করা উচিত। জ্বর, গাঁঠ, নানা অসুখ আর নিজের দুঃখের জন্যও এ পূজা করা হয়।

পিশাচজংবুকাদীনাংবল্মীকাদ্যুদ্ভবেতথা অকস্মাদেবগোধাদিজংতূনাংপতনেপিচ

পিশাচ, শিয়াল, পিঁপড়ে ও এদের মতো প্রাণী থেকে, কিংবা হঠাৎ গিরগিটি বা অন্য কোনো প্রাণী পড়ে গেলে যে বিপদ আসে, তার জন্যও।

গৃহেকচ্ছপসর্পস্ত্রীদুর্জনাদর্শনেপিচ বৃক্ষনারীগবাদীনাংপ্রসূতিবিষযেপিচ

বাড়িতে কচ্ছপ, সাপ, দুশ্চরিত্রা নারী বা খারাপ লোক দেখা গেলে, কিংবা গাছ, নারী, গরু ইত্যাদির প্রসবের সময়ও।

ভাবিদুঃখংসমাযাতিতস্মাত্তেভৌতিকামতা অমেধ্যা শনিপাতশ্চমহামারীতথৈবচ

যখন অমঙ্গল বা দুঃখ আসার লক্ষণ দেখা যায়, তখন এগুলো ভৌতিক বলে মনে করা হয়—অশুচিতা, শনির দৃষ্টি, আর মহামারীও।

জ্বরমারীবিষূচিশ্চগোমারীচমসূরিকা জন্মর্ক্ষগ্রহসংক্রাংতিগ্রহযোগাস্বরাশিকে

জ্বর, মহামারী, ছোঁয়াচে রোগ, গোমাতা, বসন্ত, জন্মনক্ষত্র, গ্রহের পরিবর্তন আর নিজের রাশিতে গ্রহের সংযোগ—এসবও।

দুঃস্বপ্নদর্শনাদ্যাশ্চমতাবৈহ্যধিদৈবিকাঃ শবচাংডালপতিতস্পর্শাদ্যেংতর্গৃহেগতে

খারাপ স্বপ্ন ইত্যাদি দैবিক কষ্ট বলে ধরা হয়; আবার মৃতদেহ, চণ্ডাল বা পতিতের স্পর্শে বাড়িতে প্রবেশ করলে সেও।

এতাদৃশেসমুত্পন্নেভাবিদুঃখস্যসূচকে শাংতিযজ্ঞংতুমতিমান্কুর্যাত্তদ্দোষশাংতযে

এ রকম অমঙ্গল লক্ষণ দেখা দিলে, জ্ঞানীরা সেই দোষ শান্ত করার জন্য শান্তি-যজ্ঞ করা উচিত।

দেবালযে ঽথগোষ্ঠেবাচৈত্যেবাপিগৃহাংগণে প্রাদেশোন্নতধিষ্ণ্যেবৈদ্বিহস্তেযস্বলংকৃতে

মন্দিরে, গোশালায়, চৈত্যে বা বাড়ির উঠোনে, উঁচু ও সুন্দর সাজানো জায়গায়, বা পরিষ্কার স্থানে এ যজ্ঞ করা উচিত।

ভারমাত্রব্রীহিধান্যংপ্রস্থাপ্যপরিসৃত্যচ মধ্যেবিলিখ্যকমলংতথাদিক্ষুবিলিখ্যবৈ

যতটুকু চাল বা ধান দরকার, তা রেখে সমান করে তার মাঝখানে পদ্ম আঁকতে হবে, আর চারপাশে বর্গ আঁকতে হবে।

তংতুনাবেষ্টিতংকুংভং নবগুগ্গুলধূপিতম্ মধ্যেস্থাপ্যমহাকুংভংতথাদিক্ষ্বপিবিন্যসেত্

একটি কলস সুতো দিয়ে জড়িয়ে, নতুন গুগ্গুল ধূপ দিয়ে শুদ্ধ করে, মাঝখানে বড় কলস রাখতে হবে; চারদিকে একইভাবে রাখতে হবে।

সনালাম্রককূর্চাদীন্কলশাংশ্চ তথাষ্টসু পূরযেন্মংত্রপূতেনপঞ্চদ্রব্যযুতেনহি

আটটি কলস মন্ত্রপূত জল ও পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে পূর্ণ করতে হবে, আর আম্রকাণ্ড ও শুভ গাছের ডাল বসাতে হবে।

প্রক্ষিপেন্নবরত্নানিনীলাদীন্ক্রমশস্তথা কর্মজ্ঞংচসপত্নীকমাচার্যংবরযেদ্বুধঃ

নবরত্ন, নীলম দিয়ে শুরু করে একে একে রাখতে হবে; জ্ঞানীরা কর্মজ্ঞান সম্পন্ন পুরোহিত ও তাঁর স্ত্রীকে নির্বাচন করবেন।

সুবর্ণপ্রতিমাং বিষ্ণোরিংদ্রাদীনাংচ নিক্ষিপেত্ সশিরস্কেমধ্যকুংভেবিষ্ণুমাবাহ্যপূজযেত্

সোনার বিষ্ণু ও ইন্দ্র প্রভৃতির মূর্তি রাখতে হবে; মাথা নত করে মাঝের কলসে বিষ্ণুর পূজা করতে হবে, বাইরেও পূজা করতে হবে।

প্রাগাদিষুযথামংত্রমিংদ্রাদীন্ক্রমশোযজেত্ তত্তন্নাম্নাচতুর্থ্যাংচনমোন্তে নযথাক্রমম্

পূর্ব দিক থেকে শুরু করে ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতাদের যথাযথ মন্ত্রে পূজা করতে হবে, শেষে তাদের নাম ধরে আহুতি দিতে হবে।

আবাহনাদিকংসর্বমাচার্যেণৈবকারযেত্ আচার্য ঋত্বিজা সার্ধং তন্মাত্রান্প্রজপেচ্ছতম্

আচার্যই আহ্বান থেকে শুরু করে সব কাজ করবেন; আচার্য যজমানদের সঙ্গে নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করবেন।

কুংভস্য পশ্চিমে ভাগেজপাংতেহোমমাচরেত্ কোটিংলক্ষংসহস্রংবাশতমষ্টোত্তরং বুধাঃ

কলসের পশ্চিম পাশে জপ শেষ হলে, জ্ঞানীরা হোম করবেন—যতবার সম্ভব, কোটি, লক্ষ, হাজার, শত বা একশো আটবার।

একাহংবানবাহংবাতথামংডলমেব বা যথাযোগ্যংপ্রকুর্বীতকালদেশানুসারতঃ

একদিন, নয়দিন বা চল্লিশদিন ধরে, সময় ও স্থানের উপযুক্তভাবে এ যজ্ঞ করা যায়।

শমীহোমশ্চ শাংত্যর্থে বৃত্ত্যর্থেচপলাশকম্ সমিদন্নাজ্যকৈর্দ্রব্যৈর্নাম্নামংত্রেণ বা হুনেত্

শান্তির জন্য শমী কাঠ দিয়ে, আর সমৃদ্ধির জন্য পালাশ কাঠ দিয়ে হোম করতে হয়; কাঠ, চাল, ঘি দিয়ে, যথাযথ নাম ও মন্ত্রে আহুতি দিতে হয়।

প্রারংভেযত্কৃতংদ্রব্যংতত্ক্রিযাংতংসমাচরেত্ পুণ্যাহংবাচযিত্বাংতে দিনেসংপ্রোক্ষ্যযেজ্জলৈঃ

যখন অনুষ্ঠান শুরু হয়, তখন প্রস্তুত সামগ্রী দিয়ে সমস্ত কাজ সম্পূর্ণ করতে হয়। শেষে শুভ মন্ত্র উচ্চারণ করে, সেই স্থানে জল ছিটিয়ে শুদ্ধ করতে হয়।

ব্রাহ্মণান্ভোজযেত্পশ্চাদ্যাবদাহুতিসংখ্যযা আচার্যশ্চহবিষ্যাশীত্বিজশ্চভবেদ্বুধাঃ

এরপর, যতবার আহুতি দেওয়া হয়েছে, সেই সংখ্যায় ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয়। আচার্য ও যজ্ঞের পুরোহিতরাও সেই প্রসাদ গ্রহণ করেন।

আদিত্যাদীন্গ্রহানিষ্ট্বাসর্বহোমাংত এবহি ঋত্বিভ্যোদক্ষিণাংদদ্যান্নবরত্নংযথা ক্রমম্

সব যজ্ঞ শেষ হলে, সূর্য থেকে শুরু করে সব গ্রহের পূজা করে, পুরোহিতদের যথাক্রমে খাদ্য ও রত্ন উপহার দিতে হয়।

দশদানংততঃকুর্যাদ্ভূরিদানংততঃ পরম্ বালানামুপনীতানাংগৃহিণাংবনিনাংধনম্

তারপর দশটি দান করতে হয়, তারপর আরও বড় দান—শিশু, উপনয়ন সম্পন্ন, গৃহস্থ ও বনবাসীদের জন্য।

কন্যানাংচসভর্ত্ঃণাংবিধবানাংততঃপরম্ তংত্রোপকরণংসর্বমাচার্যাযনিবেদযেত্

এরপর কন্যা, বিবাহিতা ও বিধবাদেরও দান দিতে হয়; অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত সমস্ত সামগ্রী আচার্যকে প্রদান করতে হয়।

উত্পাতানাংচমারীণাংদুঃখস্বামীযমঃস্মৃতঃ তস্মাদ্যমস্যপ্রীত্যর্থংকালদানংপ্রদাপযেত্

বিপদ ও রোগের অধিপতি যমকে সন্তুষ্ট করার জন্য কালদান নামক দান দিতে হয়।