শিবপুরাণম্

গুণত্রযংব্যপোহ্যাগ্রেশিবংবোধযতীতিসঃ বিশ্বস্তানাংতুশিষ্যাণাংগুরুরিত্যভিধীযতে

তিনি তিনটি গুণ দূর করে প্রথমে শিবতত্ত্ব জাগিয়ে তোলেন; তাই যাঁরা বিশ্বাস করেন, তাঁদের কাছে তিনি 'গুরু' নামে পরিচিত।

তস্মাদ্গুরুশরীরংতুগুরুলিংগংভবেদ্বুধঃ গুরুলিংগস্যপূজাতুগুরুশুশ্রূষণং ভবেত্

তাই জ্ঞানীরা গুরুর দেহকেই গুরুলিঙ্গ বলে জানেন; গুরুর সেবা করাই গুরুলিঙ্গের পূজা।

শ্রুতংকরোতিশুশ্রূষাকাযেনমনসাগিরা উক্তং যদ্গুরুণাপূর্বং শক্যংবা ঽশক্যমেববা

শিষ্য দেহ, মন ও বাক্য দিয়ে গুরুর পূর্বে বলা সব কিছুই, তা সম্ভব হোক বা অসম্ভব, শ্রবণ ও সেবা করে।

করোত্যেবহিপূতাত্মাপ্রাণৈরপিধনৈরপি তস্মাদ্বৈশাসনেযোগ্যঃ শিষ্য ইত্যভিধীযতে

শুদ্ধচিত্ত ব্যক্তি প্রাণ ও ধন দিয়েও তা সম্পাদন করেন; তাই তিনি দীক্ষার উপযুক্ত শিষ্য নামে পরিচিত।

শরীরাদ্যর্থকংসর্বংগুরোর্দত্ত্বাসুশিষ্যকঃ অগ্রপাকংনিবেদ্যাগ্রেভুংজীযাদ্গুর্বনুজ্ঞযা

যিনি দেহসহ সমস্ত কিছু গুরুকে অর্পণ করেন, সেই উত্তম শিষ্য প্রথম ভাগ নিবেদন করে গুরুর অনুমতিতে আহার করেন।

শিষ্যঃপুত্র ইতি প্রোক্তঃ সদাশিষ্যত্বযোগতঃ জিহ্বালিংগান্মংত্রশুক্রংকর্ণযোনৌনিষিচ্যবৈ

শিষ্য সর্বদা শিষ্যত্বের বন্ধনে পুত্র নামে পরিচিত; জিহ্বা, লিঙ্গ, মন্ত্র, শুক্র, কর্ণ ও যোনি শুদ্ধ হয়।

জাতঃপুত্রোমংত্রপুত্রঃপিতরংপূজযেদ্গুরুম্ নিমজ্জযতিপুত্রংবৈসংসারেজনকঃপিতা

যিনি মন্ত্রপুত্র রূপে জন্মান, তিনি গুরুকে পিতার মতো পূজা করেন; কারণ পিতা সন্তানকে সংসারে ডুবিয়ে দেন।

সংতারযতিসংসারাদ্গুরুর্বৈবোধকঃ পিতা উভযোরংতরংজ্ঞাত্বাপিতরংগুরুমর্চযেত্

গুরু জ্ঞানদাতা রূপে সংসার থেকে পার করেন; এই দুইয়ের পার্থক্য জেনে গুরুকে পিতার মতো পূজা করা উচিত।

অংগশুশ্রূষযাচাপি ধনাদ্যৈঃ স্বার্জিতৈর্গুরুম্ পাদাদিকেশপর্যংতংলিংগান্যংগানিযদ্গুরোঃ

নিজে উপার্জিত ধন-সম্পদ দিয়ে গুরুর পা থেকে চুল পর্যন্ত সব অঙ্গের সেবা করা উচিত।

ধনরূপৈঃ পাদুকাদ্যৈঃ পাদসংগ্রণাদিভিঃ স্নানাভিষেকনৈবেদ্যৈর্ভোজনৈশ্চপ্রপূজযেত্

ধন, পাদুকা ও নানা সামগ্রী দিয়ে, পা ছোঁয়া, স্নান, অভিষেক, নৈবেদ্য ও আহার দ্বারা গুরুর পূজা করা উচিত।

গুরুপূজৈবপূজাস্যাচ্ছিবস্যপরমাত্মনঃ গুরুশেষংতুযত্সর্বমাত্মশুদ্ধিকরংভবেত্

গুরুর পূজাই পরমাত্মা শিবের পূজা; গুরুর যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, তা আত্মার শুদ্ধি আনে।

গুরোঃশেষঃশিবোচ্ছিষ্টংজলমন্নাদিনির্মিতম্ শিষ্যাণাংশিবভক্তানাংগ্রাহ্যংভোজ্যংভবেদ্দ্বিজাঃ

গুরুর অবশিষ্ট, শিবের প্রসাদ—জল, অন্ন ইত্যাদি—শিষ্য ও শিবভক্তদের গ্রহণ ও ভক্ষণ করা উচিত, হে দ্বিজ।

গুর্বনুজ্ঞাবিরহিতংচোরবত্সকলংভবেত্ গুরোরপিবিশেষজ্ঞংযত্নাদ্গৃহ্ণীতবৈগুরুম্

গুরুর অনুমতি ছাড়া যা কিছু নেওয়া হয়, তা চোরের মতো; তবে গুরুর বিশেষ জানা জিনিস সতর্কভাবে গুরুর কাছ থেকেই গ্রহণ করা উচিত।

অজ্ঞানমোচনংসাধ্যংবিশেষজ্ঞোহিমোচকঃ আদৌচবিঘ্নশমনংকর্তব্যংকর্মপূর্তযে

যিনি বিশেষজ্ঞ, তিনি অজ্ঞান দূর করেন ও সিদ্ধি আনেন; কাজের শুরুতে বাধা দূর করা উচিত যাতে কর্ম সম্পূর্ণ হয়।

নির্বিঘ্নেনকৃতংসাংগংকর্মবৈসফলং ভবেত্ তস্মাত্সকলকর্মাদৌবিঘ্নেশং পূজযেদ্ বুধঃ

যখন কাজ বাধাহীন ও সম্পূর্ণ হয়, তখনই ফল মেলে; তাই জ্ঞানীরা প্রতিটি কাজের শুরুতে বিঘ্নেশ্বরের পূজা করেন।

সর্ববাধানিবৃত্ত্যর্থংসর্বান্দেবান্যজেদ্বুধঃ জ্বরাদিগ্রংথিরোগাশ্চবাধাহ্যাধ্যাত্মিকামতা

সব রকমের কষ্ট দূর করার জন্য জ্ঞানীরা সব দেবতাকে পূজা করা উচিত। জ্বর, গাঁঠ, নানা অসুখ আর নিজের দুঃখের জন্যও এ পূজা করা হয়।

পিশাচজংবুকাদীনাংবল্মীকাদ্যুদ্ভবেতথা অকস্মাদেবগোধাদিজংতূনাংপতনেপিচ

পিশাচ, শিয়াল, পিঁপড়ে ও এদের মতো প্রাণী থেকে, কিংবা হঠাৎ গিরগিটি বা অন্য কোনো প্রাণী পড়ে গেলে যে বিপদ আসে, তার জন্যও।

গৃহেকচ্ছপসর্পস্ত্রীদুর্জনাদর্শনেপিচ বৃক্ষনারীগবাদীনাংপ্রসূতিবিষযেপিচ

বাড়িতে কচ্ছপ, সাপ, দুশ্চরিত্রা নারী বা খারাপ লোক দেখা গেলে, কিংবা গাছ, নারী, গরু ইত্যাদির প্রসবের সময়ও।

ভাবিদুঃখংসমাযাতিতস্মাত্তেভৌতিকামতা অমেধ্যা শনিপাতশ্চমহামারীতথৈবচ

যখন অমঙ্গল বা দুঃখ আসার লক্ষণ দেখা যায়, তখন এগুলো ভৌতিক বলে মনে করা হয়—অশুচিতা, শনির দৃষ্টি, আর মহামারীও।

জ্বরমারীবিষূচিশ্চগোমারীচমসূরিকা জন্মর্ক্ষগ্রহসংক্রাংতিগ্রহযোগাস্বরাশিকে

জ্বর, মহামারী, ছোঁয়াচে রোগ, গোমাতা, বসন্ত, জন্মনক্ষত্র, গ্রহের পরিবর্তন আর নিজের রাশিতে গ্রহের সংযোগ—এসবও।

দুঃস্বপ্নদর্শনাদ্যাশ্চমতাবৈহ্যধিদৈবিকাঃ শবচাংডালপতিতস্পর্শাদ্যেংতর্গৃহেগতে

খারাপ স্বপ্ন ইত্যাদি দैবিক কষ্ট বলে ধরা হয়; আবার মৃতদেহ, চণ্ডাল বা পতিতের স্পর্শে বাড়িতে প্রবেশ করলে সেও।

এতাদৃশেসমুত্পন্নেভাবিদুঃখস্যসূচকে শাংতিযজ্ঞংতুমতিমান্কুর্যাত্তদ্দোষশাংতযে

এ রকম অমঙ্গল লক্ষণ দেখা দিলে, জ্ঞানীরা সেই দোষ শান্ত করার জন্য শান্তি-যজ্ঞ করা উচিত।

দেবালযে ঽথগোষ্ঠেবাচৈত্যেবাপিগৃহাংগণে প্রাদেশোন্নতধিষ্ণ্যেবৈদ্বিহস্তেযস্বলংকৃতে

মন্দিরে, গোশালায়, চৈত্যে বা বাড়ির উঠোনে, উঁচু ও সুন্দর সাজানো জায়গায়, বা পরিষ্কার স্থানে এ যজ্ঞ করা উচিত।

ভারমাত্রব্রীহিধান্যংপ্রস্থাপ্যপরিসৃত্যচ মধ্যেবিলিখ্যকমলংতথাদিক্ষুবিলিখ্যবৈ

যতটুকু চাল বা ধান দরকার, তা রেখে সমান করে তার মাঝখানে পদ্ম আঁকতে হবে, আর চারপাশে বর্গ আঁকতে হবে।

তংতুনাবেষ্টিতংকুংভং নবগুগ্গুলধূপিতম্ মধ্যেস্থাপ্যমহাকুংভংতথাদিক্ষ্বপিবিন্যসেত্

একটি কলস সুতো দিয়ে জড়িয়ে, নতুন গুগ্গুল ধূপ দিয়ে শুদ্ধ করে, মাঝখানে বড় কলস রাখতে হবে; চারদিকে একইভাবে রাখতে হবে।

সনালাম্রককূর্চাদীন্কলশাংশ্চ তথাষ্টসু পূরযেন্মংত্রপূতেনপঞ্চদ্রব্যযুতেনহি

আটটি কলস মন্ত্রপূত জল ও পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে পূর্ণ করতে হবে, আর আম্রকাণ্ড ও শুভ গাছের ডাল বসাতে হবে।

প্রক্ষিপেন্নবরত্নানিনীলাদীন্ক্রমশস্তথা কর্মজ্ঞংচসপত্নীকমাচার্যংবরযেদ্বুধঃ

নবরত্ন, নীলম দিয়ে শুরু করে একে একে রাখতে হবে; জ্ঞানীরা কর্মজ্ঞান সম্পন্ন পুরোহিত ও তাঁর স্ত্রীকে নির্বাচন করবেন।

সুবর্ণপ্রতিমাং বিষ্ণোরিংদ্রাদীনাংচ নিক্ষিপেত্ সশিরস্কেমধ্যকুংভেবিষ্ণুমাবাহ্যপূজযেত্

সোনার বিষ্ণু ও ইন্দ্র প্রভৃতির মূর্তি রাখতে হবে; মাথা নত করে মাঝের কলসে বিষ্ণুর পূজা করতে হবে, বাইরেও পূজা করতে হবে।

প্রাগাদিষুযথামংত্রমিংদ্রাদীন্ক্রমশোযজেত্ তত্তন্নাম্নাচতুর্থ্যাংচনমোন্তে নযথাক্রমম্

পূর্ব দিক থেকে শুরু করে ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতাদের যথাযথ মন্ত্রে পূজা করতে হবে, শেষে তাদের নাম ধরে আহুতি দিতে হবে।