একদিন এক মহাপুরুষ তার শিষ্যকে শিবের উপাসনার গূঢ় বিধি ও ফলাফল সম্পর্কে বলছিলেন। তিনি বললেন, “নিজের পিতা ও রাজাকে অবিরত সেবা করলে, এবং হাজারটি মন্ত্র পাঠ করলে, মানুষ শুদ্ধ হয়; অন্যথায় সে ঋণীই থেকে যায়। কিন্তু শুদ্ধতার জন্য আরও এক বিশেষ উপায় আছে—পাঁচ অক্ষরের শিবমন্ত্রটি পাঁচ লক্ষ বার পাঠ করতে হবে, শিবকে পদ্মাসনে বসে, জটাজুটে চাঁদের কিরণ ধারণ করে ধ্যান করতে হবে। শিবের বাম উরুতে দেবী বসে আছেন, চারপাশে মহাশক্তিধর গণগণ, শিবের হাতে আছে কৃপা বরদান ও অভয় দান, হরিণ ও কুঠার। সদাশিব, যিনি চিরকালের করুণাময় ও কৃপাদাতা, তাকে হৃদয়ে, সূর্যের মণ্ডলে, ভক্তির সাথে স্মরণ ও পূজা করতে হবে। পূর্বদিকে মুখ করে, শুদ্ধ কর্ম সম্পন্ন করে, চতুর্দশী তিথির সকালে দৈনন্দিন কর্তব্য শেষে সেই পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র পাঠ করতে হবে। মনকে নিয়ন্ত্রণ ও শুদ্ধ করে, আনন্দময় ও পবিত্র স্থানে, এক হাজার বার ও বারো বার (১০১২ বার) মন্ত্র পাঠ করতে হবে। পূজার জন্য বিবাহিত ব্রাহ্মণদের, অথবা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের নির্বাচন করতে হবে; একজন উৎকৃষ্ট শিক্ষক বেছে নিতে হবে, যিনি শম্ভুর রূপে প্রতিষ্ঠিত। আরও পাঁচজন শিবভক্ত ব্রাহ্মণ নির্বাচন করতে হবে, যারা ঈশান, তৎপুরুষ, অঘোর, বামদেব ও সদ্যোজাতের প্রতিনিধিত্ব করেন। পূজার সামগ্রী সংগ্রহ করে শিবের পূজা শুরু করতে হবে; যথাযথভাবে পূজা সম্পন্ন করে, অগ্নিহোম শুরু করতে হবে। নিজের পবিত্র সুতো দিয়ে অগ্নিহোম শুরু করতে হবে—যতটা সম্ভব, এগারো, একশ এক, অথবা এক হাজার বার আহুতি দিতে হবে। যদি জ্ঞানী হন, নিজে বা শিবভক্তদের দিয়ে কপিল ঘৃত দিয়ে একশ আট বার আহুতি দিতে হবে। অগ্নিহোম শেষে, শিক্ষকের কাছে দুটি গরু দান করতে হবে এবং শিক্ষককে ঈশান থেকে শুরু করে পাঁচ রূপে ধ্যান করতে হবে। ব্রাহ্মণদের দ্বারা ছিটানো জল দিয়ে নিজের মাথা ধুয়ে নিতে হবে; এতে ত্রিশ কোটি ছত্রিশ লক্ষ পবিত্র স্থানে স্নানের ফল এক মুহূর্তে লাভ হয়। তাদের দশ প্রকারের পদার্থে তৈরি ভোজন, ভক্তিসহ দান করতে হবে; শিক্ষক ও শিক্ষকের পত্নীকে, ঈশান থেকে শুরু করে, যথাক্রমে। রুদ্রাক্ষ, বস্ত্র, মিষ্টান্ন ও পিঠে দিয়ে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী সর্বোত্তম আহার দিয়ে সম্মান জানাতে হবে। উৎসর্গ সম্পন্ন হলে, একটি বৃহৎ ভোজের আয়োজন করতে হবে; তারপর ভগবানকে প্রার্থনা করে পাঠ সম্পূর্ণ করতে হবে। এই বিধি অনুসারে যিনি আচরণ করেন, তিনি সত্যিকারের সাধক হন; আবার পাঁচ লক্ষ বার পাঠ করলে সমস্ত পাপ ধ্বংস হয়। আতল থেকে সত্যলোক পর্যন্ত, পাঁচ লক্ষ বার পাঠ করলে প্রতিটি জগতের অধিপতি হওয়া যায়। যদি মাঝপথে মৃত্যুর পরে, ভোগশেষে, সে আবার পৃথিবীতে জন্ম নেয় মন্ত্রপাঠকারী হিসেবে; আবার পাঁচ লক্ষ বার পাঠ করলে ব্রহ্মার নিকটতা লাভ করে। আবার পাঁচ লক্ষ বার পাঠ করলে ব্রহ্মার সদৃশ ও অধিপতি হয়; আর একশ কোটি বার পাঠ করলে ব্রহ্মার সমান হয়ে যায়। কার্যকরী ব্রহ্মার সঙ্গে ঐক্য লাভ করে, ইচ্ছামতো ভোগ করে, যতক্ষণ না ব্রহ্মার বিলয় ঘটে। নতুন এক কল্পে, সে ব্রহ্মার পুত্র হয়ে জন্ম নেয়; আবার তপস্যার দীপ্তিতে ধীরে ধীরে মুক্তি লাভ করে। পাতাল থেকে সত্য পর্যন্ত চৌদ্দটি জগৎ, পৃথিবীসহ উপাদান থেকে সৃষ্টি হয়। সত্যলোকের ওপরে এবং পৃথিবী পর্যন্ত বিষ্ণুর চৌদ্দটি জগৎ আছে; পৃথিবী জগতে কার্যকরী বিষ্ণু বৈকুণ্ঠ নগরে অবস্থান করেন। সেখানে তিনি কার্যকরী লক্ষ্মীর সঙ্গে মহাভোগের রূপ ধারণ করে রক্ষা করেন; তার ওপরে আটাশটি জগৎ আছে, আশুচি পর্যন্ত, প্রতিষ্ঠিত। শুচি জগতে, কৈলাসে, রুদ্র বিরাজ করেন, মহা গৌরব নিয়ে; তার ওপরে ছাপান্নটি শান্ত ও অহিংস জগৎ প্রতিষ্ঠিত। অহিংসার জগতে, জ্ঞান-কৈলাস নগরে, কার্যকরী প্রভু সব কিছু গোপন রেখে অবস্থান করেন। তার শেষে রয়েছে সময়ের চক্র; সময়ের ওপরে, শিবের অধিপত্যে, সেখানে সময়কে চক্রের অধিপতি বলা হয়। মহিষধর্ম ধারণ করে, তিনি সবাইকে সময়ের দ্বারা বাঁধেন; সেখানে মিথ্যা, অপবিত্রতা, হিংসা ও নিষ্ঠুরতা বিদ্যমান। মিথ্যা ও চারটি দোষ, ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করে, নাস্তিকতা, দারিদ্র্য, কুশঙ্গ, এবং সর্বদা বেদের বাইরে শব্দ। ক্রোধের সংযোগ, কালো রূপ, মহিষাকার—ততদিন মহেশ্বর গোপন থাকেন। তার নিচে কর্মভোগ, ওপরে জ্ঞানভোগ; নিচে কর্মের মায়া, ওপরে জ্ঞানের মায়া। নিচে লক্ষ্মী কর্মভোগী, মায়ার পরিমাপ; ওপরে লক্ষ্মী জ্ঞানভোগী, মায়ার পরিমাপ। ওপরে চিরস্থায়ী ভোগ, নিচে নাশবান; নিচে গোপন, ওপরে প্রকাশ। নিচে বন্ধন, ওপরে মুক্তি; নিচে কাম ও কর্মে মোহ, ওপরে কামহীন কর্মভোগ। নিচে বিন্দু পূজায় মোহ; ওপরে নিরাকারে কামহীন পূজায় মুক্তি; অন্য দেবতার পূজায় নিচে আবর্তন। শুধু শিবের পূজায় ওপরে আরোহন; নিচে অসংখ্য আত্মা, ওপরে শ্রেষ্ঠ জনসমষ্টি। নিচে যারা, তারা সংসারে বাঁধা; ওপরে যারা, তারা সত্যিকারের মুক্ত; যারা পদার্থ পূজা করেন, তারা নিচে আবর্তন করেন। যারা মনুষ্যকৃত উৎসর্গে পূজা করেন, তারা ওপরে যান; নিচে শক্তিলিঙ্গ, ওপরে শিবলিঙ্গ। এভাবেই শিবের উপাসনার গূঢ় বিধি ও তার ফলাফল, জগতের স্তর, আত্মার গতি, এবং মুক্তির পথ শিষ্যকে বুঝিয়ে দিলেন মহাপুরুষ।