শিবপুরাণম্

যারা কর্মে নিযুক্ত, তাদের জন্য মন্ত্রের সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করা হয়; আর যারা কর্ম থেকে সরে এসেছে, তাদের জন্য দীর্ঘ রূপ। ব্যাহৃতি ও মন্ত্রের সঙ্গে 'উ' ধ্বনি যোগ হয়, এবং ধ্বনির পরিমাপ অনুযায়ী তা প্রয়োগ করা হয়। বেদে, 'উ' ধ্বনি পূজায় ও দুই সন্ধ্যায় প্রয়োগ করতে হয়; নব্বই কোটি বার জপ করলে, মানুষ নিঃসন্দেহে শুদ্ধ হয়। পুনরায়, নয় কোটি বার জপ করলে পৃথিবীর উপর জয় অর্জিত হয়; আবার নয় কোটি জপে জলেও জয় পাওয়া যায়। আবার নয় কোটি জপে আগুনের উপর জয়, আবার নয় কোটি জপে বায়ুর উপর জয়, এবং নয় কোটি জপে আকাশের উপর জয় অর্জিত হয়। একইভাবে, প্রতিটি উপাদানের জন্য নয় কোটি জপ করলে গন্ধ ও অন্যান্য উপাদানের উপরও অধিকার অর্জিত হয়, এবং আবার নয় কোটি জপে অহংকারের উপরও জয় পাওয়া যায়। মন্ত্র হাজার বার জপ করলে মানুষ সর্বদা শুদ্ধ হয়ে যায়; এরপর, হে দ্বিজ, আরও জপ করলে নিজের সিদ্ধি অর্জিত হয়। এভাবে, একশো আট কোটি বার জপ করলে, প্রণবের মাধ্যমে মানুষ জাগ্রত হয় এবং বিশুদ্ধ যোগ লাভ করে। বিশুদ্ধ যোগে সম্পন্ন হয়ে, সে জীবিত অবস্থাতেই মুক্ত হয়, সন্দেহ নেই; সর্বদা শিবের ধ্যান ও জপে নিমগ্ন থাকে, যিনি প্রণবেরই রূপ। সমাধিতে নিমগ্ন হয়ে, মহান যোগী সত্যিই শিব হয়ে যান, সন্দেহ নেই; আবার শরীরে জপ করতে হয়, ঋষি, ছন্দ, দেবতা ইত্যাদি অনুযায়ী। অক্ষরগুলির সঙ্গে যুক্ত প্রণব, যখন শরীরে জপ করা হয়, তখন তার ঋষি সেই ঋষি; দশ মাতৃকা, ছয় পথ ইত্যাদির মাধ্যমে সমস্ত ন্যাসের ফল পাওয়া যায়। যারা কর্মে ও মিশ্র সাধনায় নিযুক্ত, তাদের জন্য স্থূল প্রণব নির্ধারিত; কর্ম, তপস্যা ও জপের সঙ্গে যুক্ত, শিব-যোগীরা তিন ধরনের। ধন ও অন্যান্য ভোগ, হাত ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ, নাম ইত্যাদির সঙ্গে যুক্ত, যিনি কৃত্য-যোগে নিযুক্ত, তিনি কৃত্য-যোগী। যিনি পূজায় নিযুক্ত, ইন্দ্রিয় জয় করেছেন, অন্যের অমঙ্গল ও তদনুরূপ দোষ থেকে মুক্ত, তিনি তপস্যা-যোগী। যিনি সর্বদা শান্ত, সমস্ত কামনা ও ক্রোধ থেকে মুক্ত, সদা জপে নিযুক্ত, তিনি জপ-যোগী। ষোড়শ উপচারের পূজায়, শিব-যোগীদের মধ্যে, মানুষ ধাপে ধাপে বিশুদ্ধ মুক্তি লাভ করে, প্রথমে শিবের সঙ্গে একই লোকের অধিবাস। এখন আমি জপ-যোগের কথা বলবো; শুনো, হে দ্বিজ। জপ তপস্যাকারীর জন্য নির্ধারিত, কারণ তা যজ্ঞকে শুদ্ধ করে। শিবের নাম, 'নমঃ' দ্বারা শুরু, পঞ্চভূতের সমন্বয়ে, তা শিবের পঞ্চাক্ষর স্থূল মন্ত্র; পঞ্চাক্ষর মন্ত্র জপ করলে, মানুষ সমস্ত সিদ্ধি অর্জন করে; সর্বদা প্রণবের সঙ্গে যুক্ত পঞ্চাক্ষর মন্ত্র জপ করতে হয়। গুরু থেকে শিক্ষা নিয়ে, শুভভূমিতে আনন্দে বসে, পূর্ব দিক থেকে শুরু করে কৃষ্ণপক্ষ পর্যন্ত, হে দ্বিজ, জপ করতে হয়। মাঘ ও ভাদ্র মাস সর্বশ্রেষ্ঠ সময়; দিনে একবার, অল্প আহার, সংযত বাক্য ও ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে রেখে। নিজের পিতা ও রাজাকে সদা সেবা করে, এবং হাজার মন্ত্র জপে শুদ্ধ হয়; নতুবা ঋণী থাকে। পঞ্চাক্ষর মন্ত্র পাঁচ লক্ষ বার জপ করতে হয়, শিবকে পদ্মাসনে বসা, জটা-জুটিতে চন্দ্রকলাসহ ধ্যান করতে হয়। তাঁকে ধ্যান করতে হয়, দেবী বাম উরুতে আসীন, মহান পার্ষদে পরিবেষ্টিত, হরিণ ও কুঠার হাতে, বর ও অভয় দানকারী হাতে। সদা সদাশিবকে স্মরণ করতে হয়, সদা করুণাময়, কৃপাদাতা; প্রথমে হৃদয়ে, সূর্য মণ্ডলে, ভক্তিসম্পন্ন মনে পূজা করতে হয়। পূর্বমুখী হয়ে, বিশুদ্ধ কর্ম সম্পাদন করে, চতুর্দশী তিথিতে, প্রাতঃকালে, দৈনিক কর্ম শেষে পঞ্চাক্ষর মন্ত্র জপ করতে হয়। আনন্দময় ও বিশুদ্ধ স্থানে, সংযত ও বিশুদ্ধ মনে, পঞ্চাক্ষর মন্ত্র এক হাজার বার ও বারো বার জপ করতে হয়। বিবাহিত ব্রাহ্মণ, কিংবা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ নির্বাচন করতে হয়, এবং শম্ভুর রূপে প্রতিষ্ঠিত একজন শ্রেষ্ঠ শিক্ষক নির্বাচন করতে হয়। আরও পাঁচজন শিবভক্ত প্রধান ব্রাহ্মণ নির্বাচন করতে হয়, যথাক্রমে ঈশান, তৎপুরুষ, অঘোর, বামদেব ও সদ্যোজাত প্রতিনিধিত্বকারী। পূজার উপকরণ সংগ্রহ করে, শিবের পূজা শুরু করতে হয়; যথাযথ পূজা শেষে, অগ্নিহোত্র শুরু করতে হয়। নিজের পবিত্র সুতো দিয়ে অগ্নিহোত্র শুরু করতে হয়, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী এগারো, একশো এক বা এক হাজার বার অর্ঘ্য দিতে হয়। কাপিলা ঘি দিয়ে নিজে অর্ঘ্য দিতে হয়, অথবা শিবভক্তদের দিয়ে একশো আট বার অর্ঘ্য দিতে হয়, যদি তিনি জ্ঞানী হন। অগ্নিহোত্র শেষে, শিক্ষককে দুইটি গরু দান করতে হয়, এবং শিক্ষককে ঈশান থেকে শুরু করে বিভিন্ন রূপে ধ্যান করতে হয়। তাদের ছিটানো জল দিয়ে নিজের মাথা ধুতে হয়, এতে সঙ্গে সঙ্গে ছত্রিশ কোটি তীর্থে স্নানের ফল পাওয়া যায়। তাদের দশ প্রকার খাদ্য, ভক্তিসম্পন্ন মনে, এবং শিক্ষক পত্নীকে ঈশান থেকে শুরু করে যথাক্রমে দান করতে হয়। নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, রুদ্রাক্ষ, বস্ত্র, পিঠা ও মিষ্টান্নসহ উত্তম খাদ্য দিয়ে তাদের সম্মান করতে হয়। দান শেষে, মহাভোজের আয়োজন করতে হয়; তারপর, প্রভুর কাছে প্রার্থনা করে, জপ সম্পন্ন করতে হয়। এভাবে, নির্ধারিত বিধি পালন করলে, মানুষ প্রকৃত সাধক হয়ে ওঠে; আবার পাঁচ লক্ষ বার জপ করলে, সমস্ত পাপ নষ্ট হয়। অতল থেকে সত্যলোক পর্যন্ত, পাঁচ লক্ষ বার জপ করলে, প্রতিটি লোকের অধিপতি হয়ে ওঠে। যদি মাঝপথে মৃত্যু হয়, ভোগের শেষে, সে আবার পৃথিবীতে জন্ম নেয় মন্ত্রজপকারী হিসেবে; এবং আবার পাঁচ লক্ষ জপে ব্রহ্মার নিকটবর্তী হয়। আবার পাঁচ লক্ষ জপে সে ব্রহ্মার সদৃশ ও অধিপতি হয়; আর এক কোটি জপে সে সরাসরি ব্রহ্মার সমান হয়ে যায়।