তিনি পিতা, তিনি পুত্র, তিনি আবার বিষ্ণুর অধিপতি; তিনি উভয়ের জন্য জাগ্রতকারী, সদা করুণাময় উপকারী, পরমেশ্বর। রুদ্র এই বিশ্ব-ব্রহ্মাণ্ডের ভিতরে ও বাইরে বিরাজ করেন, তিনি দুই জগতের অধিপতি, শিবের প্রিয়, শিব-আসক্ত, শিবের পদ-পূজায় নিবেদিত। শিবের আদেশকে সর্বাগ্রে রেখে, তিনি যেন আমাকে শুভতা দান করেন; তাঁর ব্রহ্ম ছয় অঙ্গবিশিষ্ট, এবং জ্ঞানও আট প্রান্তে বিস্তৃত। চারটি স্বতন্ত্র রূপ আছে, সবগুলোই শিবের দ্বারা পরিচালিত এবং শিবের পূজক: শিব, ভব, হর, আর চতুর্থ হল মৃদ; শিবের আদেশকে সর্বাগ্রে রেখে, তারা যেন আমাকে শুভতা দান করেন। এখন বিষ্ণু, মহেশ্বরের পরম রূপ, স্বয়ং শিবের রূপ, জলতত্ত্বের অধিপতি, অপ্রকাশিত অবস্থায় স্থাপিত। তিনি নির্গুণ, তবুও সত্ত্বগুণে পরিপূর্ণ, আবার গুণের দ্বারা গঠিত; তিনি পরিবর্তনহীনতার সাথে যুক্ত, এবং তিনটি সাধারণ রূপান্তর রয়েছে তাঁর মধ্যে। তাঁর কর্মকাণ্ড স্বতন্ত্র, সৃষ্টি ইত্যাদির কাজ থেকে আলাদা; ডান দিক তাঁর অঙ্গ, তিনি স্বয়ম্ভূর সঙ্গে প্রতিযোগিতা করেন। তিনি আদ্য ব্রহ্মার দ্বারা সরাসরি সৃষ্টি হয়েছেন, এবং ব্রহ্মার জন্য সৃষ্টিকর্তা; বিষ্ণু এই বিশ্ব-ব্রহ্মাণ্ডের ভিতরে ও বাইরে বিরাজ করেন, দুই জগতের অধিপতি। তিনি অসুরদের বিনাশকারী, চক্রধারী, শক্রর (ইন্দ্রের) ছোট ভাই; তিনি দশ রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন, যেমন ভৃগুর অভিশাপ ও অন্যান্য কারণে। পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য তিনি স্বেচ্ছায় অবতীর্ণ হন; তাঁর অজস্র শক্তি, তিনি মায়ায় পরিপূর্ণ, এবং মায়ার দ্বারা তিনি জগতকে বিভ্রান্ত করেন। মহাবিষ্ণুর রূপ ধারণ করে, সদা আশীর্বাদ প্রদান করেন, সর্বদা বৈষ্ণবদের দ্বারা পূজিত হন, ত্রিধা-আসনে আসীন। তিনি শিবের প্রিয়, শিব-আসক্ত, শিবের পদ-পূজায় নিবেদিত; শিবের আদেশকে সর্বাগ্রে রেখে, তিনি যেন আমাকে শুভতা দান করেন। হরি-র চার রূপ: বাসুদেব, অনিরুদ্ধ, প্রদ্যুম্ন, এবং সংকর্ষণ। তাঁর দশ অবতার: মাছ, কচ্ছপ, বরাহ, নৃসিংহ, বামন; তিন রাম, কৃষ্ণ, এবং অশ্বশিরা বিষ্ণু। নারায়ণের অস্ত্র—চক্র, পাঞ্চজন্য শঙ্খ, সারঙ্গ ধনুক—শিব ও দেবীর আদেশ পেয়ে, তারা যেন আমাকে শুভতা দান করে। প্রভা, সরস্বতী, গৌরী, লক্ষ্মী—এরা শিব-নিবেদিতা; শিব ও দেবীর আদেশে, তারা যেন আমাকে শুভতা দান করে। ইন্দ্র, অগ্নি, যম, নিরৃতি, বরুণ, বায়ু, সোম, কুবের, এবং ঈশান—ত্রিশূলধারী—তারা সবাই শিবের পূজক ও শিবতত্ত্বে পরিপূর্ণ; শিব ও দেবীর আদেশে, তারা যেন আমাকে শুভতা দান করে। ত্রিশূল, বজ্র, কুঠার, তীর, খড়গ, ফাঁস, অঙ্কুশ, এবং পিনাক—শ্রেষ্ঠ অস্ত্র—এইসব দেব ও দেবীর অস্ত্র, সদা শিব ও দেবীর আদেশে, তারা যেন আমাকে সর্বদা রক্ষা করে। ষাঁড়রূপী দেবতা, শক্তিশালী সুরভীর পুত্র, সমুদ্রের আগুনের প্রতিদ্বন্দ্বী, পাঁচ গোমাতার দ্বারা পরিবেষ্টিত—তারা তপস্যার দ্বারা পরমেশ্বর ও পরমেশ্বরীকে বাহনরূপে লাভ করেছে; তাঁদের আদেশকে সর্বাগ্রে রেখে, তিনি যেন আমাকে কাম্য বস্তু দান করেন। নন্দা, সুনন্দা, সুরভী, সুশীলা, সুমনা—এই পাঁচ গোমাতা শিবলোকেই প্রতিষ্ঠিত। তারা সদা শিবের পূজায় নিবেদিত, শিবের সেবায় সদা মনোযোগী; শিব ও দেবীর আদেশে, তারা যেন আমাকে কাম্য বস্তু দান করে। ক্ষেত্রপাল, অতীব দীপ্তিমান, বর্ষামেঘের মতো কালো, ভয়ংকর মুখ, ফ্যাং-আলংকারিত, রক্তবর্ণ কাঁপা ঠোঁটের দীপ্তি— তাঁর চুল দাঁড়িয়ে, লাল, উজ্জ্বল, ভ্রু কুঞ্চিত ও বাঁকা, তিনটি চোখ, লাল গোলক, চন্দ্র ও সাপ দ্বারা শোভিত। তিনি নগ্ন, হাতে ত্রিশূল, ফাঁস, খড়গ, কপাল ধারণ করেন, ভৈরব, সিদ্ধ ভৈরব ও যোগিনীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। তিনি প্রতিটি পবিত্র স্থানে আসীন, সেখানকার রক্ষক, সর্বোচ্চ শিব-নিবেদিত, শিবতত্ত্বে পূর্ণ। বিশেষত যারা শিবের আশ্রয় নেয়, তাদের তিনি পিতার মতো রক্ষা করেন; শিব ও দেবীর আদেশে, তিনি যেন আমাকে শুভতা দান করেন। তালজঙ্ঘ ও অন্যান্য তিনজন, প্রথম প্রাচীরে পূজিত, শিব ও দেবীর আদেশে, তারা যেন আমাকে সমর্থন করেন। এবং যারা ভৈরবকে ঘিরে আছে, তারা যেন শিবের আদেশে আমাকে অনুকূলতা দেন। নারদাদি ঋষি, দেবতাদের দ্বারা পূজিত, সাধ্য, মাগ, এবং যারা মানুষের মধ্যে দেবতা—মহর্লোকের অধিবাসী, যাদের কর্তৃত্ব শেষ, সপ্তর্ষি ও অন্যান্যরা, তাদের ঐশ্বরিক গুণসহ—সবাই শিবের পূজায় নিবেদিত, শিবের আদেশে কার্যরত। গন্ধর্ব থেকে পিশাচ পর্যন্ত চারটি দেবীয় বংশ; সিদ্ধ, বিদ্যাধর, এবং আকাশে বিচরণকারী সব প্রাণী; পাতালে বাসকারী অসুর-রাক্ষস, অনন্তাদি নাগরাজ, গরুড়াদি পক্ষী, এবং অন্যান্য দ্বিজ; কুষ্মাণ্ড, প্রেত, বেতাল, গ্রহ, ভূতগণ, ডাকিনী, যোগিনী, শাকিনী—তারা সবাই শিবের আদেশে পরিচালিত। ক্ষেত্র, বনের গাছ, গৃহাদি, তীর্থ, মন্দির, দ্বীপ, সমুদ্র, নদী, অন্যান্য জলধারা, হ্রদ; সুমেরু থেকে শুরু করে পর্বত, চারপাশের বন, পশু, পাখি, বৃক্ষ, পোকা, কৃমি, অন্যান্য প্রাণী; সব জগত ও জগতের অধিপতি; ব্রহ্মাণ্ড ও তার আবরণ; দশ দিক ও তার রক্ষক হাতি—সবাই শিবের পূজায় নিবেদিত, শিব ও দেবীর আদেশে পরিচালিত, এবং আমার কল্যাণের জন্য সদা প্রস্তুত।