এই বর্ণনায় এক পবিত্র মণ্ডলের পূজা ও ধ্যানের বিশদ বিধান তুলে ধরা হয়েছে, যেখানে দেবতাদের ও তাঁদের সহচরদের যথাযথ স্থানে স্থাপিত করে পূজা করতে বলা হয়েছে। পূর্ব দিকের পাপড়িতে দেবদেবাকে, অগ্নি অঞ্চলে ঈশানকে, তাঁদের মাঝখানে ভবোদ্ভবাকে এবং তারও পরে কপালিশাকে পূজা করতে বলা হয়েছে। সেই বেষ্টনীর মধ্যে সামনে বৃষেন্দ্র, দক্ষিণে নন্দি এবং উত্তরে মহাকালকে পূজা করতে হবে। পূর্ব-দক্ষিণের পাপড়িতে শাস্তাকে, দক্ষিণের পাপড়িতে মাতৃকে, দক্ষিণ-পশ্চিমের পাপড়িতে গজাস্যকে এবং পশ্চিমের পাপড়িতে পুনরায় ষাণ্মুখকে পূজা করতে বলা হয়েছে। উত্তর-পশ্চিমের পাপড়িতে জ্যেষ্ঠা, উত্তরের পাপড়িতে গৌরী এবং শাস্ত্র ও নন্দিশার মধ্যবর্তী চন্দমেশ্বর অঞ্চলে মহর্ষি বৃষভকে পূজা করতে হবে। মহাকালের উত্তরে পিঙ্গলাকে, শাস্ত্র ও মাতৃদের সমাবেশে ভৃঙ্গীশ্বরকে পূজা করতে হবে। মাতৃ ও বিঘ্নেশার মধ্যবর্তী স্থানে বীরভদ্রকে, স্কন্দ ও বিঘ্নেশার মধ্যবর্তী স্থানে সরস্বতী দেবীকে পূজা করতে হবে। জ্যেষ্ঠা ও কুমারার মধ্যবর্তী স্থানে শ্রীকে, যিনি শিবের পায়ে পূজিত হন, এবং জ্যেষ্ঠা ও গণাম্বার মধ্যবর্তী স্থানে মহামতিকে পূজা করতে হবে। গণাম্বা ও চণ্ডার মধ্যবর্তী স্থানে দুর্গা দেবীকে এবং সেই বেষ্টনীতেই পুনরায় শিবের সহচরদের সমাবেশকে পূজা করতে হবে। সব মনোযোগ দিয়ে রুদ্র, আদিপুরুষ, তাঁর নানা শক্তি ও শিবের সহচরদের সমাবেশকে জপ ও ধ্যান করতে হবে। যখন তৃতীয় বেষ্টনী স্থাপন ও পূজা সম্পন্ন হয়, তখন তার বাইরে চতুর্থ বেষ্টনীতে ধ্যান ও পূজা করতে বলা হয়েছে। চতুর্থ বেষ্টনীর পূর্ব পাপড়িতে সূর্যকে, দক্ষিণে চতুর্মুখ ব্রহ্মাকে, দক্ষিণ-পশ্চিমে রুদ্রকে এবং উত্তরের পাপড়িতে বিষ্ণুকে পূজা করতে হবে। এই চার দেবতার জন্য পৃথক পৃথক বেষ্টনী আছে; শুরুতে তাঁদের ছয় অঙ্গকে উজ্জ্বল শক্তি দ্বারা পূজা করতে হবে। উজ্জ্বল, সূক্ষ্ম, বিজয়ী, শুভ, গৌরব, ও বিশুদ্ধ—এগুলি পূর্ব থেকে শুরু করে চারদিকে স্থাপিত আছে, সাথে অচ্যুত ও বিদ্যুৎও। দ্বিতীয় বেষ্টনীতে পূর্ব থেকে উত্তর পর্যন্ত চারটি রূপ, এবং তাঁদের অনুসারী শক্তিগুলো পূজা করতে হবে। আদিত্য, ভাস্কর, ভানু, রবি—এগুলি ক্রমানুসারে; অর্ক, ব্রহ্মা, রুদ্র ও বিষ্ণু—এগুলি সূর্যের রূপ। বিস্তারা পূর্বে, সুতারা দক্ষিণে, বোধনী পশ্চিমে, এবং অপ্যায়িনী উত্তরে স্থিত। ঊষা, প্রভা, প্রাজ্ঞা ও সন্ধ্যা—এগুলি উত্তর-পূর্ব ও অন্যান্য দিকগুলোতে স্থাপন ও দ্বিতীয় বেষ্টনীতে পূজা করতে হবে। সোম, মঙ্গল, বুধ—জ্ঞানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—বৃহস্পতিকে, যিনি মহাবুদ্ধিমান, এবং ভার্গব, যিনি দীপ্তির আধার, পূজা করতে হবে। শনৈশ্চর, রাহু ও কেতু, ভয়ংকর ও ধূম্র, তৃতীয় বেষ্টনীতে চারদিকে পূজা করতে হবে। বিকল্পভাবে, দ্বিতীয় বেষ্টনীতে বারো আদিত্য এবং তৃতীয় বেষ্টনীতে বারো রাশিকে পূজা করতে বলা হয়েছে। বহির্ভাগে সাতটি সাতটি দল—ঋষি, দেবতা, গন্ধর্ব, সর্প, অপ্সরা, গ্রামপ্রধান, যক্ষ, দানব, ঘোড়া, ছন্দের সাত দল ও ভালখিল্যরা—সবকেই পূজা করতে হবে। এভাবে তৃতীয় বেষ্টনীতে সূর্যকে পূজা করার পর ব্রহ্মাকে তিনটি বেষ্টনীসহ পূজা করতে হবে। ব্রহ্মার পূর্বে হিরণ্যগর্ভ, দক্ষিণে বিরাজ, পশ্চিমে কাল এবং উত্তরে পুরুষকে পূজা করতে হবে। হিরণ্যগর্ভ প্রথম, ব্রহ্মা পদ্মের মতো, কাল গাঢ় কাজলের মতো, পুরুষ স্ফটিকের মতো। এই চারটি রূপ রজ, তম, সত্ত্ব—তিন গুণে বিভক্ত, প্রথম বেষ্টনীতে স্থাপিত। দ্বিতীয় বেষ্টনীতে পূর্ব থেকে শুরু করে চারদিকে সনৎকুমার, সনক, সনন্দ এবং সনাতনকে পূজা করতে হবে। তৃতীয় বেষ্টনীতে আটজন প্রজাপিতি ও তাঁদের পূর্বে তিনজনকে পূর্ব থেকে পশ্চিমে ক্রমানুসারে পূজা করতে হবে। তাঁরা হলেন—দক্ষ, ঋচি, ভৃগু, মারিচি, অঙ্গিরস, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, অত্রী ও কাশ্যপ; এবং বশিষ্ঠ। এঁরা সকলেই জীবের অধিপতি; তাঁদের স্ত্রীদেরও যথাযথভাবে পূজা করতে হবে। তাঁরা হলেন—প্রসূতি, আকুতি, খ্যতি, সম্ভূতি, ধৃতি, স্মৃতি, ক্ষমা, সন্নতি, অনসূয়া, দেবমাতা ও অরুন্ধতী—সবাই শিবের পূজায় নিবেদিত, প্রসিদ্ধ ও মনোমুগ্ধকর। প্রথম বেষ্টনীতে চারটি বেদ, দ্বিতীয় বেষ্টনীতে ইতিহাস ও পুরাণ, এবং তৃতীয় বেষ্টনীতে ধর্মশাস্ত্র, বেদাঙ্গ, ও সব শাস্ত্র পূজা করতে হবে। পূর্ব থেকে শুরু করে বেদ ও অন্যান্য শাস্ত্র, ইচ্ছানুসারে, আট বা চার ভাগে বিভক্ত করে, সর্বত্র পূজা করতে হবে। এভাবে ব্রহ্মাকে তিনটি বেষ্টনীসহ পূজা শেষে, রুদ্রকে দক্ষিণ ও পরে পশ্চিমে তাঁর বেষ্টনীসহ পূজা করতে হবে। তাঁর ছয়fold ব্রহ্মারূপ প্রথম বেষ্টনী; দ্বিতীয় বেষ্টনীতে জ্ঞানাদিপতিরা। তৃতীয় বেষ্টনীতে চারটি রূপ পূর্ব থেকে শুরু করে পূজা করতে হবে—পূর্বে তিন গুণযুক্ত শিব, দক্ষিণে রজগুণের ব্রহ্মা (ভব), পশ্চিমে তমগুণের অগ্নি (হর), এবং উত্তরে সত্ত্বগুণের বিষ্ণু (মৃদ), যিনি বিশ্বপতি ও আনন্দদাতা। এভাবেই শাস্ত্রীয় বিধানে দেবতাদের, তাঁদের শক্তি ও সহচরদের যথাযথ স্থানে স্থাপন ও পূজা করার এই পবিত্র অনুশাসন বর্ণিত হয়েছে।