গুরু যখন শিষ্যের আত্মার প্রতিষ্ঠায় যুক্ত হওয়ার জন্য একত্রে পূজা সম্পন্ন করেন এবং তিনটি আহুতি দেন, তখন তিনি শিষ্যের আত্মার প্রতিষ্ঠায় প্রবেশের ভাবনায় মনোনিবেশ করেন। এরপর, প্রতিষ্ঠার আহ্বান করে এবং নির্ধারিত সকল বিধি সম্পন্ন করে, তিনি প্রতিষ্ঠার সর্বত্র বিস্তার এবং বাগীশানীর সর্বত্র বিস্তারের ভাবনায় মনোযোগ দেন। এরপর, তিনি প্রতিষ্ঠাকে পূর্ণ চন্দ্রের মতো করে, পূর্বের মতোই শিবের আদেশে প্রবেশ করেন, যা পরম আত্মা, বিষ্ণুর জন্য। বিষ্ণুর বিসর্জন করে, জ্ঞানের দ্বারা পূর্বের মতোই প্রতিষ্ঠার ভাবনায় মনোনিবেশ করেন। এভাবে, প্রতিষ্ঠার বিস্তার এবং যথাযথভাবে বাগীশার ভাবনায় মনোযোগ দিয়ে, যখন দহনশীল অগ্নিতে পূর্ণ আহুতি সম্পন্ন হয়, তখন তিনি পূর্বের মতোই বাকি কাজ করেন। এরপর, নীলরুদ্রকে নিবেদন করে, তাঁর জন্য পূজা ও অন্যান্য বিধি সম্পন্ন করেন এবং পূর্বে নির্ধারিত পথে শিবের আদেশ প্রদান করেন। সেই তপস্যার বিসর্জন দিয়ে, শান্তির জন্য তা সম্পন্ন করেন এবং জ্ঞানের কলা প্রতিষ্ঠা করে তার বিস্তার লক্ষ্য করেন। তিনি নিজের আত্মা এবং বাগীশীর সর্বত্র বিস্তার, পূর্বের মতো, দশ দিকজুড়ে কিশোর সূর্যের মতো দীপ্তিময় রূপে ভাবনা করেন। এরপর, পূর্বের মতোই অবশিষ্ট কাজ সম্পন্ন করে, মহামহিমকে আহ্বান ও পূজা করেন এবং তাঁকে আহুতি প্রদান করে, মানসিকভাবে শিবের আদেশ প্রদান করেন। মহেশ্বরের বিসর্জন দিয়ে, অন্য কলা প্রতিষ্ঠা করেন এবং কলাকে শান্তির অতীত অবস্থায় নিয়ে তার বিস্তার লক্ষ্য করেন। একইভাবে, নিজের আত্মা ও বাগীশার সর্বত্র বিস্তার, আকাশের মতো বিস্তৃত, পূর্ণ ও সম্পূর্ণ রূপে ভাবনা করেন। বাকি বিধি সম্পন্ন করে, সদাশিবের পূজা করেন এবং তাঁকে শম্ভুর সীমাহীন কার্যক্ষম আদেশ প্রদান করেন। সেখানে, পূর্বের মতোই, শিবকে মাথায় পূজা করে, বাগীশার প্রতি প্রণতি নিবেদন করে, তাঁদের বিসর্জন দেন। তারপর, শিষ্যের মাথায় পূর্বের মতো শিবের জল ছিটিয়ে, শান্তির অতীত শক্তির মধ্যে বিলয় ভাবনা করেন। তিনি সর্বোচ্চ শক্তিকে ধ্যান করেন, যিনি ছয়টি পথজুড়ে সর্বত্র বিস্তৃত, অতীন্দ্রিয়, অসীম, লক্ষ সূর্যের মতো দীপ্তিময়, শৈব শক্তি। এরপর, শিষ্যকে সামনে এনে, যিনি স্বচ্ছ ও নির্মল, শিবশাস্ত্রের বিধি অনুযায়ী কাঁচি ধুয়ে নেন। গুরু চুলের টুপি ও জ্ঞানসূত্র কেটে, গোবরের ওপর রেখে, সেই চুলের টুপি শিবাগ্নিতে আহুতি দেন। মূল মন্ত্রের 'ভৌষট' দ্বারা আবার কাঁচি ধুয়ে, শিষ্যের চেতনা হাতে হাতে শরীরে ফিরিয়ে দেন। এরপর, স্নান করে, সঠিক বিধি সম্পন্ন করে, শুভতা নিশ্চিত করে, বালক মণ্ডলে প্রবেশ করে, দণ্ডের মতো প্রণতি জানায়। পূজার ত্রুটি শুদ্ধ করার জন্য যথাযথভাবে পূজা করে, পুরোহিতের পাঠিত মন্ত্রে তিনটি আহুতি দেন। জপের অনুশীলনে তিনটি আহুতি দেন; এরপর, দেবতাদের অধিপতি পুনরায় পূজা করেন, মন্ত্রের ত্রুটি শুদ্ধ করার জন্য। মানসিক জপে তিনটি আহুতি দেন; সেখানে শম্ভু ও অম্বা মণ্ডলে উপস্থিত, তাঁদের পূজা ও তিনটি আহুতি দিয়ে, গুরু জোড়া হাত তুলে প্রার্থনা করেন—“হে প্রভু, আপনার কৃপায় তাঁর ছয়টি পথ শুদ্ধ হয়েছে; তাই, তাঁকে আপনার সর্বোচ্চ, অবিনাশী আবাসে নিয়ে যান।” এভাবে দেবতাকে অবহিত করে, পূর্বের মতো চ্যানেল সিল করে, এরপর উপাদান শুদ্ধ করেন। স্থিতি ও অস্থিরতা, শীত ও উষ্ণতা—তাদের স্থান অনুযায়ী শুদ্ধ করার জন্য, উপাদান শুদ্ধি বিধিতে তাদের একতা ও বিস্তার ভাবনা করেন। উপাদানগুলির গিঁট কেটে, তাদের অধিপতি সহ ত্যাগ করে, যিনি শিবের সঙ্গে মিলিত হয়ে পাঠ করেন, তিনি উপাদান শুদ্ধ করেন। দেহ শুদ্ধ করে, দেহ দগ্ধ করে, অমৃতবিন্দু দিয়ে প্লাবিত করে, নিজের প্রতিষ্ঠা করেন এবং শুদ্ধ পথের দ্বারা একটি দেহ সৃষ্টি করেন। সেখানে, শুরুতে, নিজের পথের শান্ত্যতীতা শক্তি, যা অতীন্দ্রিয় ও সর্বত্র বিস্তৃত, নির্মল, শিশুর মাথায় শান্তি বিন্দুতে স্থাপন করেন। জ্ঞানকে গলায় থেকে নিচের দিকে ক্রমান্বয়ে স্থাপন করেন, তারপর হাঁটুতে এবং তার নিচে আবার স্থাপন করেন; প্রত্যাহার ভাবনা করেন। নিজের বীজাক্ষর ও সূত্রমন্ত্র দিয়ে, যথাযথ মুদ্রায় শিবের স্বরূপ স্থাপন করেন, হৃদয়ের কমলে তাঁকে উপলব্ধি করে, দেবতাকে আহ্বান ও পূজা করেন। শিষ্যে শিবের চিরস্থায়ী উপস্থিতি ও ঐক্য আহ্বান করে, গুরু এই শিশুকে, যিনি শিবের দীপ্তিতে গঠিত, দেবত্বের গুণাবলি প্রদান করেন। তিনটি আহুতি দিয়ে বলেন—“অণিমা থেকে শুরু করে সকল সিদ্ধি সন্তুষ্ট হোক”—এভাবে আবার গুণাবলি প্রদান করেন। তিনি সর্বজ্ঞতা, তৃপ্তি, অনাদি-অনন্ত জ্ঞান, বাধাহীন শক্তি, স্বাধীনতা, অসীমতা এবং শক্তি নিজেই প্রদান করেন। এরপর, দেবতার অনুমতি নিয়ে, প্রধান ও অন্যান্য পূজার পাত্র দিয়ে অভিষেক করেন, হৃদয়ে যথাযথভাবে দেবতাদের অধিপতির ধ্যান করেন। এরপর, শিষ্যকে বসিয়ে, পূর্বের মতো শিবের পূজা করে, শিবের অনুমতি নিয়ে, শৈব জ্ঞান প্রদান করেন। সেখানে, তিনি ওম-প্রচলিত, 'নমঃ'-সমাপ্ত, শিব ও শক্তির সঙ্গে যুক্ত, সেই শক্তি-বিদ্যা মন্ত্র প্রদান করেন। তিনি দ্রষ্টা, ছন্দ, দেবতা, শিব-শক্তির অবস্থান, আহুতি-সহ পূজা, এবং শম্ভুর আসন নির্দেশ করেন। পুনরায় দেবতাদের অধিপতি পূজা করে, শিবকে অবহিত করেন—“আমার দ্বারা সম্পন্ন সকল শুভকর্ম আপনি গ্রহণ করুন।” এরপর, শিষ্যসহ, গুরু মণ্ডলে ও অগ্নিতে দেবতার প্রতি দণ্ডের মতো প্রণতি জানান, এবং তাঁদের বিসর্জন করেন। তখন, সভার সকল পূজনীয় সদস্যদের যথাযথভাবে সম্মান প্রদান করা হয়। এভাবেই গুরু শিষ্যের আত্মার প্রতিষ্ঠার জন্য, শিব ও শক্তির আদেশ, পূজা, শুদ্ধি, জ্ঞান ও গুণাবলি প্রদান, এবং সকল বিধি সম্পন্ন করেন, যাতে শিষ্য পরম শিবের পথে এগিয়ে যেতে পারে।