শিবপুরাণম্

শিষ্য যখন চোখে কাপড় বেঁধে ফুল ছিটিয়ে দেয়, তখন যেখানেই ফুল পড়ে, আচার্য সেই স্থানের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট নামটি ঘোষণা করেন। এরপর পূর্বের মতোই ব্যবহৃত উপচারের দ্রব্যাদি মণ্ডপে এনে ঈশান দেবতার পূজা করা হয় এবং শিবের পবিত্র অগ্নিতে আহুতি প্রদান করা হয়। যদি শিষ্য কোনো অশুভ স্বপ্ন দেখে থাকে, তার কুপ্রভাব দূর করতে মূল মন্ত্রে একশো, পঞ্চাশ অথবা তার অর্ধেক বার আহুতি দেওয়া উচিত। এরপর, যেমন আগে করা হয়েছিল, মাথায় বাঁধা সুতোটি খুলে ঝুলিয়ে দেওয়া হয় এবং ভিত্তি পূজা থেকে শুরু করে ক্রমে সকল নিবৃত্তির ধাপ অনুসরণ করা হয়। বাগীশ্বরীর পূজা আহুতি সহকারে সম্পূর্ণ করা হয়; তারপর বাগীশ, যিনি নিবৃত্তির সর্বব্যাপী কারণ, তাঁকে প্রণাম করে অগ্রসর হওয়া হয়। মণ্ডপে দেবতার পূজা করে তিনটি আহুতি দিলে, সমস্ত গর্ভে একযোগে সন্তানের প্রাপ্তি দান করা হয়। এরপর শিষ্যের জন্য সুতো-দেহে আঘাত, ছিটানো ও অন্যান্য ক্রিয়া সম্পন্ন করা হয়; নিজে গ্রহণ করে দ্বাদশ খণ্ডে রিপোর্ট করা হয়। তারপর, শাস্ত্রে নির্ধারিত মুদ্রা সহ মূল গ্রহণ করে, আচার্য মানসিকভাবে শিষ্যকে একযোগে সকল গর্ভের সঙ্গে যুক্ত করেন। এখানে আট প্রকার দেবতা, পাঁচ প্রকার পশু, এবং এক প্রকার জন্মসহ চৌদ্দ প্রকার মানব গর্ভের কথা বলা হয়েছে। এই সকলের মধ্যে একযোগে প্রবেশের জন্য, যথাযথ পদ্ধতিতে, আচার্য শিষ্যের আত্মাকে বাগীশ্বরীর রূপে প্রতিষ্ঠিত করেন। গর্ভাধানের সিদ্ধির জন্য দেবতার পূজা, প্রণাম ও নির্ধারিত মতে আহুতি প্রদান করে সিদ্ধ ফলের ধ্যান করা হয়। সিদ্ধ ব্যক্তির জন্য জন্ম, ধারাবাহিকতা, সততা, ভোগলাভ ও চূড়ান্ত সন্তুষ্টির ক্রিয়া সম্পাদন করা হয়। প্রায়শ্চিত্ত, জন্ম, আয়ু, ভোগ এবং ক্রিয়ার সিদ্ধির জন্য বিশিষ্ট আচার্য তিনটি আহুতি দিয়ে দেবতাকে প্রার্থনা করেন। এরপর তিনি শিষ্যের তিনটি বন্ধন ছিন্ন করেন। সর্বোচ্চ বৈশিষ্ট্যের দ্বারা পরিবেষ্টিত বন্ধনগুলি অপসারণ করে, তিনি শিষ্যের চেতনাকে বিশুদ্ধ ও স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেন। পূর্ণ আহুতি অগ্নিতে প্রদান করে ব্রহ্মার পূজা করেন; তারপর তিনটি আহুতি দিয়ে শিষ্যকে শিবের আদেশ প্রদান করেন। হে পিতামহ, তোমার দ্বারা সাধক যেন চূড়ান্ত শৈব অবস্থায় না পৌঁছায়; এখানে একটি প্রতিবন্ধক স্থাপন আবশ্যক, কারণ শৈব আদেশ গুরুতর। এইভাবে নির্দেশনা ও পূজা শেষে শিষ্যকে আনুষ্ঠানিকভাবে মুক্তি দেওয়া হয়; মহাদেবের পূজা করে তিনটি আহুতি প্রদান করা হয়। নিবৃত্তির দ্বারা শিষ্যের পরিশুদ্ধ আত্মাকে আহরণ করে, যেমন আগে, তা নিজের মধ্যে ও সুতোয় প্রতিষ্ঠা করেন এবং বাগীশের পূজা করেন। তাঁকে তিনটি আহুতি দিয়ে, প্রণাম ও আনুষ্ঠানিক মুক্তি দিয়ে, নিবৃত্তির পর যোগ সাধন ও শিল্প প্রতিষ্ঠা করেন। যোগে একযোগে পূজা ও তিনটি আহুতি দিয়ে, শিষ্যের আত্মার প্রতিষ্ঠায় প্রবেশের ধ্যান করেন। এরপর প্রতিষ্ঠা আহ্বান ও সকল নির্ধারিত ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তার ব্যাপ্তি তথা বাগীশানীর সর্বব্যাপী রূপের ধ্যান করেন। তাকে পূর্ণ চন্দ্রবিম্বের ন্যায় করে, পূর্বের মতো, শিব, পরমাত্মা, বিষ্ণুর আদেশে প্রবেশ করেন। বিষ্ণুকে বিদায় দিয়ে, পূর্বের মতো জ্ঞানের দ্বারা প্রতিষ্ঠার ধ্যান করেন। এইভাবে, তার ব্যাপ্তি ও যথাযথ ক্রমে বাগীশার ধ্যান করে, জ্বলন্ত অগ্নিতে পূর্ণ আহুতি শেষে অবশিষ্ট ক্রিয়া সম্পন্ন করেন। নীলারুদ্রকে উপস্থাপন ও তাঁর পূজা-আদি ক্রিয়া সম্পন্ন করে, পূর্বোক্ত পথ অনুসারে শিবের আদেশ প্রদান করেন। সেই তপস্যা সমাপ্ত করে, তাঁর প্রশান্তির জন্য জ্ঞানশিল্প প্রতিষ্ঠা ও তার ব্যাপ্তি পর্যবেক্ষণ করেন। নিজের আত্মা ও বাগীশীর সর্বব্যাপী রূপ, দশ দিক জুড়ে উদীয়মান সূর্যের মতো জ্যোতির্ময়, পূর্বের মতো ধ্যান করেন। এরপর অবশিষ্ট ক্রিয়া সম্পন্ন করে, মহাপ্রভুর আহ্বান ও পূজা করেন; তাঁকে আহুতি দিয়ে মানসিকভাবে শিবের আদেশ প্রদান করেন। মহেশ্বরকে বিদায় দিয়ে, অন্য শিল্প প্রতিষ্ঠা করে, শিল্পকে প্রশান্তির ঊর্ধ্বে নিয়ে গিয়ে তার ব্যাপ্তি দেখেন। একইভাবে, নিজের আত্মা ও বাগীশার সর্বব্যাপী আকাশের মতো পূর্ণ রূপে ধ্যান করেন। অবশিষ্ট ক্রিয়া সম্পন্ন করে সদাশিবের পূজা করেন এবং সীমাহীন কর্মশীল শম্ভুর আদেশ প্রদান করেন। সেখানেও, পূর্বের মতো, শিবের শীর্ষপূজা ও বাগীশকে প্রণাম করে তাঁদের বিদায় জানান। এরপর শিষ্যের মাথায় শিবের জল ছিটিয়ে, পূর্বের মতো, শান্তির ঊর্ধ্বে শক্তিতত্ত্বে লয়-ধ্যান করেন। ছয় পথ জুড়ে সর্বব্যাপী, সকলের ঊর্ধ্বে, হাজার রবি-সম দীপ্তিমান শৈব শক্তির ধ্যান করেন। এরপর শিষ্যকে সামনে এনে, স্বচ্ছ স্ফটিকের মতো বিশুদ্ধ করে, শিবশাস্ত্রের নিয়মে কাঁচি ধুয়ে নেন। আচার্য চুলের টুপি ও সুতো একসঙ্গে কেটে, গোবরের ওপর রেখে, শিবের অগ্নিতে তা আহুতি দেন। মূল মন্ত্রের ‘বৌষট’ দ্বারা আবার কাঁচি ধুয়ে, হাতে শিষ্যের চেতনা দেহে ফিরিয়ে দেন। এরপর স্নান, যথাযথ ক্রিয়া ও মঙ্গল নিশ্চিত করে, বালক মণ্ডপে প্রবেশ করে, দণ্ডবৎ প্রণাম করে। পূজার ত্রুটি-শুদ্ধির জন্য যথাযথ পূজা সম্পন্ন করে, পুরোহিতের পাঠিত মন্ত্রে তিনটি আহুতি প্রদান করেন।