ধ্যান করার সময়, মানসিক জপের বিধান দেওয়া হয়েছে; আর জপ বা উচ্চারণ সব সময়েই করা যায়। এই একই প্রণব, বিন্দু ও নাদাসহ, জানা উচিত। তারপর, ভক্তিসহকারে সর্বদা পঞ্চাক্ষর মন্ত্র দশ হাজার বার জপ করতে হয়; অথবা প্রত্যেক সন্ধ্যায় এক হাজার বার জপ—এটি শিবত্ব লাভের জন্য পরিচিত। মন্ত্রের শুরুতে প্রণব যুক্ত থাকলে তা বিশেষভাবে ব্রাহ্মণদের জন্য; গুরুর কাছ থেকে দীক্ষা নিয়ে ফল লাভের জন্য এটি গ্রহণ করতে হয়। কুম্ভ দিয়ে স্নান, মন্ত্রদীক্ষা ও অক্ষর স্থাপন—ব্রাহ্মণদের মধ্যে যে গুরু সত্যবাদী, মনশুদ্ধ ও বিদ্বান, তিনিই শ্রেষ্ঠ। দ্বিজদের জন্য মন্ত্রের শুরুতে ‘নমঃ’ থাকে; আর অন্যদের জন্য শেষে ‘নমঃ’ থাকে; নারীদের জন্য উপযুক্ত স্থানে কখনো কখনো তারা ‘নমঃ’ চায়। কিছু ব্রাহ্মণ নারীও মন্ত্রের শুরুতে ‘নমঃ’ চান; পাঁচ কোটি বার জপ করলে, সর্বদা শিবের সমান হয়ে ওঠা যায়। এক লক্ষ অক্ষর জপ করলে, কিংবা পৃথকভাবে অক্ষর জপ করলে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের অবস্থা লাভ হয়—তাদের সংখ্যা এক, দুই, তিন বা চার কোটি হতে পারে। বিকল্পভাবে, এক লক্ষ অক্ষর জপ করলে শিবত্ব লাভ হয়; দিনে এক হাজার গুণ এক হাজার গুণ এক হাজার বার জপ করা যায়। বিধি অনুযায়ী মন্ত্র জপ করলে সিদ্ধি লাভ হয়; আর প্রতিদিন ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, সকালে গায়ত্রী মন্ত্র আট হাজার আট বার জপ করা উচিত। ব্রাহ্মণ সর্বদা শিবত্বদানকারী মন্ত্রগুলি ক্রমে জপ করবেন, এবং শাস্ত্রানুসারে বৈদিক মন্ত্র ও স্তোত্র পাঠ করবেন। এক, দশ, একশো, তার উপরে এক হাজার, দশ হাজার ও এক লক্ষ—শত ছাড়া—এগুলি মন্ত্র জপের সংখ্যা। বেদের পাঠও শিবত্ব লাভের জন্য পরিচিত; আরও বহু মন্ত্র, প্রত্যেকটি এক লক্ষ অক্ষর নিয়ে, জপ করা উচিত। একাক্ষর মন্ত্র এক কোটি অক্ষর পর্যন্ত জপ করা যায়, তারপর ভক্তিসহ আরও এক হাজার বার জপ করতে হয়। এইভাবে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ধীরে ধীরে শিবত্ব লাভ করতে হয়; যে মন্ত্রটি প্রিয় ও প্রতিদিন জপ করা হয়, তা মৃত্যু পর্যন্ত অব্যাহত রাখা উচিত। শিবের আদেশে ‘ওঁ’ এক হাজার বার জপ করলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; অথবা ফুলবাগান করা, ঝাড়ু দেওয়া ইত্যাদি কাজও করা যায়। শিবের উদ্দেশ্যে বা শিবের জন্য এইসব কাজ করলে শিবত্ব লাভ হয়; সর্বদা ভক্তিসহ শিবক্ষেত্রে বাস করা উচিত। মূঢ় ও জ্ঞানী নির্বিশেষে, এখানে ভোগ ও মোক্ষ—উভয়ই লাভ হয়; তাই জ্ঞানীরা মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত শিবক্ষেত্রে বাস করা উচিত। মনুষ্যনির্মিত শিবলিঙ্গ থেকে শতগুণ পুণ্য হয়; পবিত্র বা প্রাচীন ক্ষেত্রে হাজার স্বর্ণমুদ্রার সমান পুণ্য লাভ হয়। দিব্য লিঙ্গে হাজার স্বর্ণমুদ্রার পুণ্য হয়; স্বয়ম্ভু ক্ষেত্রে হাজার ধনুক পরিমাণ পুণ্য হয়। পবিত্র ক্ষেত্রে, জলাশয়, কূপ ও পুকুর—সব শিবগঙ্গা বলে জানো, এ শিবেরই বচন। সেখানে স্নান, দান ও জপের দ্বারা শিবত্ব লাভ হয়; শিবক্ষেত্রে আশ্রয় নিয়ে মৃত্যু পর্যন্ত বাস করা উচিত। চিতা, দশদিন, পার্বণ, বার্ষিক শ্রাদ্ধ বা এমনকি পিণ্ডদান—যা-ই হোক, শিবক্ষেত্রে করলে তাই ফল দেয়। সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সঙ্গে সঙ্গে শিবত্ব লাভ হয়; অথবা সাত রাত বা পাঁচ রাত বাস করলেই হয়। আবার, তিন রাত বা এক রাত থাকলেও ধীরে ধীরে শিবত্ব লাভ হয়; প্রত্যেকেই নিজের আচরণ ও বর্ণানুযায়ী ফল লাভ করে। ভক্তিসহ অক্ষর জপ করলে, মুহূর্তেই সমস্ত কামনা সিদ্ধ হয়—এটি পূর্ণ যজ্ঞের ফলকেও ছাড়িয়ে যায়। সমস্ত কর্ম, ইচ্ছাহীনভাবে করলে সরাসরি শিবত্ব লাভ হয়; সকাল, মধ্যাহ্ন ও সন্ধ্যায়, অন্তত একবার, এই তিন সময়ের যেকোনো এক সময়ে পালন করা উচিত। প্রাতঃকালের আচরণ কর্তব্যপূরণ, মধ্যাহ্নে কামনা পূরণ, সন্ধ্যায় শান্তি—রাত্রিতেও তাই। মধ্যরাত্রি সময়কেই রাতের মধ্যভাগ বলা হয়; তখন শিবের পূজা বিশেষভাবে কামনা সিদ্ধি দেয়। এভাবে, যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে আচরণ করেন, তিনি বর্ণিত ফল লাভ করেন; বিশেষত কলিযুগে, কর্মের ফল দ্রুত লাভ হয়। যে-ই হোক, নিজের যোগ্যতানুযায়ী নির্ধারিত নিয়মে সামান্যও পালন করলে, সৎচরিত্র ও পাপভয়ে, সে ফল লাভ করে। এখন, সংক্ষেপে পবিত্র ক্ষেত্রসমূহ বলো; সকল নারী-পুরুষ, সেখানে আশ্রয় নিয়ে, পরম অবস্থায় পৌঁছাতে পারে। হে সুত, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভক্তিসহ শোনো শিবক্ষেত্র ও অন্যান্য তীর্থক্ষেত্রের কাহিনি। হে জ্ঞানী ঋষিগণ, শিবক্ষেত্রের কথা শোনো, যা মোক্ষদানকারী; এখন আমি তার আচরণ ও প্রথা বলব, জগতের কল্যাণের জন্য। পঞ্চাশ কোটি বিস্তৃত এই পৃথিবী—পর্বত, অরণ্য ও বনে পরিপূর্ণ—শিবের আদেশে জগৎকে ধারণ করছে। এখানে-ওখানে শিবক্ষেত্রগুলি রয়েছে; সেগুলিতে বাসকারীদের মুক্তির জন্য, ভগবান করুণাবশত এই স্থানগুলি স্থাপন করেছেন। কিছু ক্ষেত্র ঋষিদের দ্বারা, কিছু দেবতাদের দ্বারা, আবার কিছু স্বয়ম্ভু—সবই জগতের রক্ষার জন্য প্রতিষ্ঠিত। তীর্থ বা পবিত্র ক্ষেত্রে, স্নান, দান, জপ ইত্যাদি সর্বদা করা উচিত; নচেৎ, ব্যাধি, দারিদ্র্য বা বাকহীনতা হতে পারে। ভারতভূমিতে কেউ মৃত্যুবরণ করলে, স্বয়ম্ভু ক্ষেত্রে বাস করে, আবার মানবজন্ম লাভ করে। হে দ্বিজগণ, পবিত্র ক্ষেত্রে পাপ করলে তা দৃঢ় হয়; তাই, সেখানে বাস করে সামান্য পাপও করা উচিত নয়। যেভাবেই হোক, পুণ্য ক্ষেত্রে বাস করা উচিত; সিন্ধু ও শতনদীর তীরে বহু তীর্থক্ষেত্র রয়েছে।