শিব পুরাণের এই অংশে ভগবান শিবের মহিমা ও তাঁর পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রের গুরুত্ব অত্যন্ত সুন্দরভাবে প্রকাশিত হয়েছে। এখানে বলা হয়েছে, যে ব্যক্তি দৃঢ়ভাবে "শিবকে নমস্কার" এই মন্ত্রটি চর্চা করে, সে যা পড়ে, যা শোনে বা যা সাধনা করে—সবই সফল হয়। যার জিহ্বা সর্বদা "শিবায়" এই তিন অক্ষর উচ্চারণ করে এবং নমস্কার-সহ নানা আচরণে যুক্ত থাকে, তার জীবন সত্যিই ফলপ্রসূ হয়। এমনকি যদি কেউ চণ্ডাল, নিম্নজাত, অজ্ঞ বা জ্ঞানীও হয়—যদি সে পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে দৃঢ় থাকে, তবে পাপের খাঁচা থেকে সে মুক্ত হয়। এই কথা স্বয়ং ত্রিশূলধারী শিব দেবী পার্বতীর প্রশ্নের উত্তরে বলেছেন, সকল মানুষের, বিশেষত দ্বিজদের কল্যাণের জন্য। কালি যুগের কথা এসেছে, যখন সময় দুর্বোধ্য, অতিক্রম করা কঠিন, ধর্ম থেকে মানুষ বিচ্যুত, এবং পৃথিবীর ওপর সবচেয়ে বড় অশুদ্ধতা ছেয়ে গেছে। তখন জাতি ও আশ্রমের আচরণ বিলুপ্ত, কষ্ট বেড়েছে, কর্তৃত্ব সন্দেহের মধ্যে বা পরিবর্তনের পথে। তখন শিক্ষা বন্ধ, গুরু-শিষ্য পরম্পরা হারিয়ে গেছে—তখন ভগবানের ভক্তরা কিভাবে মুক্তি পাবে, এই প্রশ্ন উঠেছে। শিব বলেন, কালি যুগের মানুষ যারা আমার হৃদয় থেকে উৎসারিত পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে আশ্রয় নেয় এবং মন দিয়ে ভক্তি করে, তারা মুক্ত হয়। যারা মন, বাক্য, ও শরীরের দোষে দুষ্ট, অকৃতজ্ঞ, নিন্দাকারী, প্রতারক, এমনকি যারা কথা বলতে বা স্মরণ করতে পারে না—তাদের জন্যও, যদি অন্তরে আমার প্রতি আকর্ষণ থাকে, আমার পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র তাদের সংসারের ভয় পার করিয়ে দেয়। শিব দেবীকে বলেন, তিনি বহুবার পৃথিবীতে ঘোষণা করেছেন—ভক্ত যদি পতিতও হয়, এই জ্ঞানের দ্বারা সে মুক্ত হয়। যদি কেউ কর্মে অযোগ্য হয়ে পড়ে এবং সর্বদা পতিত হয়, তবে কর্মের অযোগ্যতার কারণে যা কিছু করে, তা নরকে যায়; তাহলে এই জ্ঞান দ্বারা পতিত মুক্তি পাবে কিভাবে? শিব বলেন, দেবী যা বলেছেন তা সত্য। তাই তিনি এক গোপন কথা জানান, যা আগে লুকিয়ে রেখেছিলেন। যদি কেউ পতিত, বিভ্রান্ত হয়ে মন্ত্র ছাড়া আমাকে পূজা করে, তবে সে সন্দেহাতীতভাবে নরকে যায়। যারা শুধু উপবাস বা কঠোর ব্রত পালন করে, তারা শুধু ব্রত দ্বারা আমার লোক লাভ করে না। কিন্তু কেউ যদি একবারও ভক্তি নিয়ে পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে আমাকে পূজা করে, সে আমার আবাস লাভ করে, এই মন্ত্রের মহিমায়। তাই যত তপ, যজ্ঞ, ব্রত, আচরণ—কোটি ভাগের এক অংশও পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রের পূজার সমান নয়। বাঁধা বা মুক্ত, যে এই মন্ত্রে আমাকে পূজা করে, সে মুক্ত হয়—আর ভাবনার দরকার নেই। রাগ থাক বা না থাক, পতিত বা বিভ্রান্ত, পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে পূজা করলে সে মুক্ত হয়। শিব বলেন, দেবী, ছয় অক্ষরের বা পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে যথাযথ ভক্তি নিয়ে পূজা করলে, সে মুক্ত হয়। পতিত বা না পতিত, রাগ সংযত বা না সংযত, লাভ হয়েছে বা হয়নি—ভক্ত এই মন্ত্রে পূজা করলে, সে বহু কোটি গুণে শ্রেষ্ঠ হয়। তাই দেবী, আমার লাভ করে, এই মন্ত্রে আমাকে পূজা করা উচিত। যদি কেউ গুণ-সহ, ব্রহ্মচর্য ও ভক্তি নিয়ে আমাকে পূজা করে, সে আমার সদৃশতা লাভ করে। আরও বলার দরকার নেই—আমার সকল ভক্ত সবকিছু করতে সক্ষম; কিন্তু পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে যিনি ভক্ত, তিনি সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ। এই পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রের শক্তিতে পৃথিবী, বেদ, মহর্ষি, শাশ্বত ধর্ম, দেবতা এবং সমগ্র বিশ্ব স্থিত থাকে। যখন মহাপ্রলয় আসে, সব চলমান ও অচল ধ্বংস হয়, তখন সবকিছু নিজের প্রকৃতিতে ফিরে যায় ও সেখানে একীভূত হয়। তখন শুধু আমি থাকি, দেবী; দ্বিতীয় কেউ নেই। তখন বেদ ও সমস্ত শাস্ত্র পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে প্রতিষ্ঠিত হয়। তারা ধ্বংস হয় না, কারণ আমার শক্তিতে সংরক্ষিত থাকে; তারপর প্রকৃতি ও আত্মার ভেদে সৃষ্টি আমার থেকেই হয়। অন্তর্গুণের প্রলয় হলে, গুণ-স্বরূপ নারায়ণ মায়া-দেহ ধারণ করে শয্যা নেন। তিনি জলরাশির মধ্যে শয়ান, তাঁর নাভি থেকে উৎপন্ন পদ্মে জন্ম নেন পাঁচমুখী প্রজাপতি। তিন বিশ্ব সৃষ্টি করতে ইচ্ছুক, নির্লিপ্ত ও নিরাসক্ত, তাঁর মন থেকে দশ মহান ঋষি জন্ম নেন, যারা প্রচণ্ড শক্তিসম্পন্ন। তাদের সিদ্ধি ও উন্নতির জন্য প্রজাপতি আমাকে বলেন, "হে মহাদেব, আমার পুত্রদের শক্তি দাও।" তাঁর অনুরোধে, আমি পাঁচ মুখ নিয়ে পাঁচ পবিত্র অক্ষর পদ্মজকে বলি। বিশ্বের প্রজাপতি তাঁর পাঁচ মুখে সেগুলি গ্রহণ করেন, শব্দ ও অর্থের সম্পর্কের মাধ্যমে আমাকে, মহেশ্বরকে চেনেন। বিভিন্ন ব্যবহার বুঝে, প্রাণীদের অধিপতি মন্ত্রে সিদ্ধ হয়ে সেই মন্ত্র ও অর্থ তাঁর পুত্রদের দেন, যেমন ছিল। তাঁর পুত্ররা, বিশ্বের প্রজাপতির কাছ থেকে সরাসরি মন্ত্র-রত্ন পেয়ে, নির্ধারিত পথে আমার পূজার ইচ্ছা করেন। মেরুর সুন্দর চূড়ায় মুঞ্জবৎ নামক এক পাহাড় আছে, যা আমার খুব প্রিয়, উজ্জ্বল ও আমার ভক্তদের দ্বারা সর্বদা রক্ষিত। সেই স্থানের কাছে, বিশ্ব সৃষ্টি করতে আগ্রহী হয়ে, তারা দেব-হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেন, শুধু বাতাসে জীবন ধারণ করে। তাদের ভক্তি দেখে, আমি সঙ্গে সঙ্গে তাদের সামনে প্রকাশিত হই, ঋষি, ছন্দ, পিন, বীজশক্তি ও দেবতা-সহ। বিশ্ব সৃষ্টির বৃদ্ধির জন্য আমি তাদের ষড়ঙ্গ-ন্যাস, দিকবাঁধন ও সব ব্যবহার সম্পূর্ণরূপে শিক্ষা দিই। এইভাবে শিবের পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রের মহত্ত্ব ও সৃষ্টির আদিগাথা প্রকাশিত হয়েছে, যেখানে ভক্তি ও মন্ত্রই মুক্তির পথ।