একজন ভক্ত যদি শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করতে চান, তবে তাঁকে প্রথমেই একটি মাত্র লিঙ্গ ও তার পীঠ স্থাপন করতে হবে—শুধুমাত্র বান দ্বারা নির্মিত লিঙ্গ ছাড়া। শাস্ত্র বলে, লিঙ্গ নির্মাণের সর্বোত্তম পরিমাপ বারো অঙ্গুল। এর চেয়ে কম হলে ফলও কম হয়, তবে বেশি হলে কোনো দোষ নেই; এমনকি নির্মাতা যদি এক অঙ্গুলও কম করেন, তবুও একই নিয়ম প্রযোজ্য। প্রথমে দক্ষতার সঙ্গে একটি মন্দির নির্মাণ করতে হয়, যেখানে দেবতাদের সমবায় থাকবে। সেই মন্দিরের ভিতরে, এক সুন্দর ও দৃঢ় গর্ভগৃহ নির্মাণ করতে হবে, যেন আয়নার মতো শোভাময়। গর্ভগৃহের চতুর্দিকের মূল দ্বারগুলোতে বসাতে হবে নয় রত্ন—নীলমণি, রুবি, প্রবাল, স্ফটিক ও পান্না, সঙ্গে মুক্তা, গোমেদ, হীরা এবং প্রবালও। গর্ভগৃহের কেন্দ্রে, বৈদিক আচারে এক মহামূল্যবান পদার্থ স্থাপন করতে হবে। এরপর পঞ্চস্থানে বিধি অনুযায়ী লিঙ্গের পূজা করতে হয় এবং বহুবার অগ্নিতে আহুতি দিতে হয়; সেই সঙ্গে ভগবানকে অংশ নিবেদন করতে হয়। গুরু ও আচার্যকে ধন ও ইচ্ছানুযায়ী বস্তু দিয়ে সম্মান জানাতে হয়, আত্মীয়দেরও তৃপ্ত করতে হয়। যারা সম্পদ চায়, নির্বোধ বা জ্ঞানী যেই হোক, সবাইকে দান করতে হয়। স্থাবর, জঙ্গম ও জীবন্ত—সব প্রকার প্রাণীকে তুষ্ট করতে হয়, স্বর্ণ ও নয় রত্নে গর্ত পূর্ণ করে। এরপর সদ্যাদি-ব্রহ্ম মন্ত্র পাঠ করতে হয়, সর্বোচ্চ শুভদেবতার ধ্যান করতে হয় এবং উচ্চ স্বরে মহামন্ত্র ওঙ্কার উচ্চারণ করতে হয়। তখন সেই স্থানে লিঙ্গ স্থাপন করে, লিঙ্গ ও পীঠকে যুক্ত করতে হয় এবং চিরস্থায়ী সুরকিতে তা বেঁধে দিতে হয়। এইভাবে, সর্বশুভ মূর্তিও সেখানে প্রতিষ্ঠা করতে হয়—এই মূর্তি উৎসবের জন্য, বাইরে নিয়ে যাওয়ার উপযোগী, পঞ্চাক্ষর মন্ত্রসহ। মূর্তিটি গুরুর কাছ থেকে গ্রহণ করতে হয়, অথবা সদাচারী দ্বারা পূজিত হতে হয়। এভাবে লিঙ্গ ও মূর্তি দুটোর পূজা করলে শিবত্ব প্রাপ্তি হয়। আবার, শাস্ত্র বলে, দুটি প্রকৃতির লিঙ্গ আছে—স্থাবর ও জঙ্গম। স্থাবর লিঙ্গ বৃক্ষ, লতা ইত্যাদি; জঙ্গম লিঙ্গ কীট-পতঙ্গ প্রভৃতি। স্থাবরের জন্য সেবা, জঙ্গমের জন্য নিবেদন। জ্ঞানীরা জানেন, শিবের পূজা স্নেহসহকারে করতে হয়; পীঠ সম্পূর্ণ মায়াময়, আর শিবলিঙ্গ চৈতন্যময়। যেমন শঙ্কর দেবী উমাকে কোলের ওপর ধারণ করেন, তেমনই এই লিঙ্গ সর্বদা পীঠকে ধারণ করে। এভাবে মহালিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করে, নিয়মিত আরাধনা করতে হয়, যেমন পতাকা উত্তোলন ও অন্যান্য আচারে হয়। এইভাবে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করলে সরাসরি শিবত্ব লাভ হয়; আর যদি তা চলমান লিঙ্গ হয়, তবে ষোলো প্রকার নিবেদন করতে হয়। যথাযথভাবে আহ্বান, আসন, অর্ঘ্য, পদ্য—এসব দিয়ে পূজা করতে হয়। তারপর আচমন, স্নান, অভিষেক, বস্ত্র, গন্ধ, ফুল, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য নিবেদন করতে হয়। আবার প্রদীপ প্রদক্ষিণ, পাণ, প্রণাম, বিসর্জন, কিংবা অর্ঘ্য ও অন্যান্য নিবেদন শেষে নৈবেদ্য প্রদান করতে হয়। সবসময়, সাধ্য মতো ও নিয়ম অনুসারে, অভিষেক, নৈবেদ্য, প্রণাম ও জলাঞ্জলি করতে হয়, যা শিবত্বের দিকে নিয়ে যায়। লিঙ্গটি মনুষ্যনির্মিত, বৈদিক, দৈব, স্বয়ম্ভূ, প্রতিষ্ঠিত বা অপ্রত্যাশিত যাই হোক, যথাযথ উপাচারে পূজা করতে হয়। যে যা নিবেদন করে, তা থেকে ফল লাভ হয়; যথাযথভাবে প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করলে শিবত্ব লাভ হয়। এমনকি নিয়ম অনুসারে কেবল দর্শন করলেও শিবত্ব লাভ হয়—হোক তা মাটি, গোবর, ফুল, কদলি, ফল দিয়ে নির্মিত। গুড়, নবনীত, ভস্ম বা সিদ্ধ ভাত দিয়েও, যত্ন করে লিঙ্গ নির্মাণ করলে, শেষে তাই পূজা করতে হয়। কেউ কেউ এমনকি অঙ্গুলির ডগায়ও পূজা করতে চান; লিঙ্গ পূজার আচারে কোথাও কোনো নিষেধ নেই। কারণ, শিব সর্বত্র প্রয়াস অনুযায়ী ফলদানকারী; কেউ লিঙ্গ দান করলে বা অভিষেক করলে, তাতেও ফল মেলে। শিবভক্তকে বিশ্বাসসহ লিঙ্গ দান করলে শিবত্ব লাভ হয়; অথবা সর্বদা দশ হাজারবার প্রণব পাঠ করা যায়। অথবা প্রতিদিন সন্ধ্যাবেলায় এক হাজারবার পাঠ করলেও শিবত্ব লাভ হয়; পাঠকালে 'ম'-এ সমাপ্ত প্রণব পাঠ করতে হয়, যা মনকে শুদ্ধ করে। ধ্যানে মানসিক জপ নির্ধারিত, আর সর্বদা উপমন্ত্র জপ হয়; এই একই প্রণব, বিন্দু ও নাদসহ, জানতে হয়। এরপর, ভক্তি সহকারে পঞ্চাক্ষর মন্ত্র দশ হাজারবার পাঠ করতে হয়; অথবা প্রতিদিন সন্ধ্যায় এক হাজারবার পাঠ করলেও শিবত্ব লাভ হয়। প্রণব যুক্ত পঞ্চাক্ষর মন্ত্র বিশেষত ব্রাহ্মণদের জন্য; দীক্ষা নিয়ে গুরুর কাছ থেকে গ্রহণ করতে হয় ফললাভের জন্য। পাত্রে স্নান, মন্ত্রদীক্ষা ও অক্ষরসংস্থাপন—ব্রাহ্মণদের মধ্যে যিনি সত্যভাষী, শুচি ও বিদ্বান, সেই গুরু শ্রেষ্ঠ। দ্বিজদের জন্য মন্ত্রের শুরুতে 'নমঃ' থাকে; অন্যদের শেষে 'নমঃ'—মহিলাদের জন্য প্রয়োজনমতো 'নমঃ' থাকে। কেউ কেউ ব্রাহ্মণ নারীদের জন্য শুরুতে 'নমঃ' চান; পাঁচ কোটি পাঠ করলে চিরকাল শিবতুল্য হওয়া যায়। এক লক্ষ অক্ষর পাঠ করে বা পৃথকভাবে অক্ষর পাঠ করে, ব্রহ্মাসহ অন্যান্য দেবতার স্থান লাভ হয়—এক, দুই, তিন বা চার কোটি সংখ্যায়। আবার, এক লক্ষ অক্ষর পাঠ করলেও শিবত্ব লাভ হয়; এক হাজার গুণ এক হাজার, তা আবার এক হাজার গুণ, একদিনেই সম্ভব। মন্ত্র নিয়মমাফিক পাঠ করলে সিদ্ধি লাভ হয়; আর প্রতিদিন ব্রাহ্মণদের আহার করিয়ে, সকালে গায়ত্রী আট হাজার আটবার পাঠ করতে হয়। একজন ব্রাহ্মণকে সর্বদা শিবত্বদানকারী মন্ত্রগুলি নিয়মমাফিক পাঠ করতে হয়, এবং সংযম পালন করে বৈদিক মন্ত্র ও স্তোত্র পাঠ করতে হয়।