উপমন্যু ঋষির আশ্রমে স্বয়ং দেবতাদের দেবতা, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর উপস্থিত হয়েছেন—এ যেন তাঁর আশ্রম পবিত্র হয়ে উঠেছে। উপমন্যু ভক্তিভরে করজোড়ে প্রণাম জানালে, ইন্দ্ররূপী হর তাঁর প্রতি গভীর কণ্ঠে বললেন, “তোমার তপস্যায় আমি তুষ্ট হয়েছি, বর চাও মহর্ষি, ধৌম্যর জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা, আমি তোমার সকল ইচ্ছা পূর্ণ করব।” ইন্দ্রের এই বাক্য শুনে উপমন্যু ভক্তিভরে বললেন, “আমি শিবভক্তি চাই।” তখন দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনিভাবে বললেন, “আমার ভক্ত হও, সর্বদা আমাকেই পূজা করো; আমি তোমাকে সকল বর দেব, নিরাকার রুদ্রকে পরিত্যাগ করো। রুদ্রের আর কী প্রয়োজন? তিনি দেবতাদের থেকে বহিষ্কৃত হয়ে অসুরের মতো হয়ে গেছেন।” এ কথা শুনে উপমন্যু মনে করলেন, এ তো ধর্মের পথে বিঘ্ন। তিনি পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র জপ করতে করতে বললেন, “আপনি ভবা শিবকে নিন্দা করেছেন এবং অনায়াসে সর্বোচ্চ ঈশ্বরকেও নির্গুণ বলে বর্ণনা করেছেন। প্রকৃতপক্ষে আমি রুদ্রকে জানি না—তিনি সকল দেবতার ঈশ্বর, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বরেরও পিতা, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে। যাঁকে ব্রহ্মজ্ঞেরা সত্তা ও অসত্তা, প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য, চিরন্তন, এক ও বহুরূপে জানেন, আমি সেই সর্বোচ্চকেই গ্রহণ করি। যিনি সকল কার্যকারণ যুক্তির ঊর্ধ্বে, সংখ্যা ও যোগের ফলদাতা, সত্যজ্ঞেরা যাঁকে পূজা করেন, আমি তাকেই শ্রেষ্ঠ বলে গ্রহণ করি। শম্ভু ছাড়া আর কোনো উচ্চতর সত্য নেই—তিনি সকল কারণের কারণ, ব্রহ্মা, বিষ্ণু প্রমুখ দেবতাদেরও স্রষ্টা, গুণাতীত। আর কিছু বলার নেই; যদি কোনো জন্মে ভবা শিবের নিন্দা শুনে থাকি, তবে সেই পাপের প্রায়শ্চিত্তে এখনই দেহত্যাগ করব। কারণ, শিবনিন্দা শুনে সঙ্গে সঙ্গে দেহত্যাগ করলে দ্রুত শিবলোকে গমন হয়।” উপমন্যু বললেন, “আমার দুধের বাসনা থাকল না, হে অধম দেবতা; আমি শিবের অস্ত্রে তোমাকে বধ করে দেহত্যাগ করব।” এই বলে উপমন্যু নিজের দুধের বাসনা ত্যাগ করে ইন্দ্রকে বধের সংকল্প করলেন। তিনি ভয়ংকর অঘোরাস্ত্র-সংযোজিত ভস্ম হাতে নিয়ে ইন্দ্রের দিকে নিক্ষেপ করলেন এবং বজ্রনিনাদে গর্জন করলেন। শম্ভুর চরণস্মরণে দেহত্যাগের জন্য যোগাগ্নিতে নিজেকে প্রস্তুত করলেন। এ সময় ভগবান, ভগার চক্ষু নাশকারী, কোমলভাবে তাঁর যোগসাধনা বাঁধা দিলেন। নন্দীশ্বরের আদেশে প্রিয় নন্দী সেই অঘোরাস্ত্রকে ধরে ফেললেন। তখন স্বরূপ ধারণ করে সর্বোচ্চ ঈশ্বর শিপ্রার কাছে প্রকাশিত হলেন—চন্দ্রকলায় শোভিত তাঁর মস্তক। তিনি উপমন্যুকে হাজার হাজার দুধের সাগর, অমৃতের সাগর, দইয়ের সাগর, ঘিয়ের সাগর দেখালেন। ফলের সাগর, খাদ্য ও ভোজ্যসামগ্রীর সাগর, এমনকি মিষ্টির পর্বতও দেখালেন। এইভাবে দেবতা পার্বতীসহ, বলরূপে উপবিষ্ট, দেবগণ ও অস্ত্রশস্ত্র পরিবৃত হয়ে প্রকাশ পেলেন। স্বর্গে ঢাক-ঢোল বাজতে লাগল, ফুলের বৃষ্টি নামল, দশদিকে বিষ্ণু, ব্রহ্মা, ইন্দ্র-সহ সকল দেবতা পূর্ণ করলেন। এ দৃশ্য দেখে উপমন্যু আনন্দের ঢেউয়ে আচ্ছন্ন হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন, তাঁর মন ভক্তিতে নত হয়ে গেল। তখন ভগবান ভবা স্নেহভরে হেসে বললেন, “এসো, এসো,” এবং তাঁর শিরে গন্ধ দিয়ে বর প্রদান করলেন—“তুমি ও তোমার আত্মীয়রা যা ইচ্ছা খেতে পারবে, সর্বদা সুখী থাকবে, আমার প্রতি চিরভক্ত থাকবে। উপমন্যু, আজ পার্বতী তোমার জননী, আমি তাঁকে কন্যারূপে গ্রহণ করেছি, আর তোমাকে দুধের সাগর দিয়েছি। মধু, দই, ঘি, ভাত, ফলের সাগর, মিষ্টির পর্বত, খাদ্য ও ভোজ্যসামগ্রীর সাগর—সব তোমার জন্য দিলাম। তোমার পিতা মহাদেব, জননী জগদম্বিকা; আমি তোমাকে অমরত্ব ও চিরকাল গণনায়কত্ব দিলাম। আনন্দের সঙ্গে যেকোনো বর চাও, আমি তুষ্ট, চিন্তা করার প্রয়োজন নেই।” এই বলে মহাদেব তাঁকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন, শিরে গন্ধ দিলেন এবং দেবীকে উপস্থাপন করে বললেন, “এ তোমার পুত্র।” দেবী স্নেহভরে তাঁর পদ্মহাত উপমন্যুর শিরে রেখে চিরস্থায়ী কুমারত্বের বর দিলেন। তখন দুধের সাগর স্বরূপ ধারণ করে হাতে অমৃতসম দুধ এনে উপমন্যুকে দিলেন। তৃপ্তচিত্তে ভগবান তাঁকে যোগবল, চিরতৃপ্তি, অবিনশ্বর ব্রহ্মজ্ঞানের বর, সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি ও পূর্ণতা দিলেন। শম্ভু তখন উপমন্যুর তপস্যার মহিমা দেখে পুনরায় এক দিব্য বর দিলেন—পশুপত ব্রত, জ্ঞান, ব্রত ও যোগের যথাযথ সাধনা, সর্বোচ্চ বাগ্মিতা ও চিরকাল শিক্ষাদানের ক্ষমতা। এভাবেই উপমন্যু তাঁর ভক্তি, তপস্যা ও শুদ্ধ চিত্তের জন্য ভগবানের সর্বোচ্চ কৃপা লাভ করলেন।