শিবপুরাণম্
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
পাথর, গ্রামদেবতা ও অনুরূপ নানা উপাস্যের পূজায় যারা রত, তারা নানা রকম অর্ঘ্য নিবেদন করলেও তাদের মন বিপথগামী, কুটিল এবং তারা দ্বিজদের নিন্দা করে। এদের মধ্যে অনেকে ধনী, কিন্তু দুষ্টকর্মে লিপ্ত; কেউ কেউ বিদ্যাশালী হলেও সবসময় ঝগড়ায় ব্যস্ত, তারা ধর্মকথা ও নীতিশিক্ষা বললেও প্রকৃত ধর্মকে ক্ষুন্ন করে। সমাজে যখন মহৎ শাসকদের আবির্ভাব ঘটে, তখন তারা নিজেদের দানশীল, গৌরবময় ও অহংকারী বলে মনে করে এবং ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যদের সেবা করাকে নিজেদের শ্রেষ্ঠত্ব বলে গণ্য করে। এরা নিজ নিজ কর্তব্যবোধহীন, মূর্খ, মিশ্র জাতের, নিষ্ঠুরমনা ও চরম অহঙ্কারী, ফলে সমাজের চতুর্বর্ণ ব্যবস্থাকে ধ্বংস করে। কেউ কেউ ভালো পরিবারে জন্ম নিয়েও নিজেদের শ্রেষ্ঠ মনে করে, চতুর্বর্ণের মধ্যে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে, সব বর্ণকে কলুষিত করে এবং মূর্খতাবশত ভালো কাজ করলেও প্রকৃত জ্ঞান থেকে বিচ্যুত। অধিকাংশ নারী পতিত, স্বামীকে অসম্মান করে, শ্বশুরবাড়ির ক্ষতি করে, নির্ভয়ে অপবিত্র আহার গ্রহণ করে। তারা ছলনা, ভণ্ডামি ও কপটতায় পারদর্শী, কামনায় আচ্ছন্ন, সর্বদা পরকীয়ায় লিপ্ত ও স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন। শিশুরা পিতামাতার প্রতি ভক্তিহীন, কুটিল চিন্তায় বিভোর, কখনো জ্ঞান অর্জন করে না; তাদের দেহ সর্বদা রোগে আক্রান্ত। যারা নিজের কর্তব্য ত্যাগে প্রবণ ও বুদ্ধিহীন, হে সূত, তাদের জন্য এ ও পরলোকে কোনো পথ কি আছে? এ সকল চিন্তায় আমাদের মন সর্বদা উদ্বিগ্ন—পরোপকারের চেয়ে বড় ধর্ম আর নেই। এত দুঃখের ভার কী সহজ উপায়ে দূর করা যায়? দয়া করে, এমন কিছু প্রকাশ করুন, যার দ্বারা সব শাস্ত্রের সারার্থ সত্যরূপে উপলব্ধি হয়। ঋষিদের এ কথা শুনে, সূত, যাঁদের মন পবিত্র, হৃদয়ে শঙ্করকে স্মরণ করে, তাঁদের উদ্দেশে কথা বললেন। তিনি বললেন, “হে মহাত্মারা, তোমরা সর্বলোকের মঙ্গলার্থে উত্তম প্রশ্ন করেছ। গুরুজনকে স্মরণ করে, তোমাদের প্রতি স্নেহবশত আমি বলছি—শ্রদ্ধার সঙ্গে শোনো। এই শ্রেষ্ঠ শৈব পুরাণ বেদান্তের সার ও সমগ্রতাই প্রকাশ করে, যা সমস্ত পাপ দূর করতে সক্ষম এবং পরলোকে পরম সত্য প্রদান করে। এ পুরাণে শিবের মহিমা চিরপ্রসারিত, যা কলিযুগের সমস্ত অশুদ্ধি ধ্বংস করে এবং ব্রাহ্মণদের ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—এই চতুর্বিধ পুরুষার্থের ফল দান করে। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, এই উত্তম শৈব পুরাণ পাঠ করলেই সর্বোচ্চ ও মঙ্গলময় অবস্থান লাভ হয়। যতদিন পৃথিবীতে শিবপুরাণ প্রচারিত না হয়, ততদিন ব্রাহ্মণহত্যাসহ নানা পাপ বৃদ্ধি পাবে—হায়! যতদিন শিবপুরাণ প্রচারিত না হয়, ততদিন কলিযুগের মহাবিপদ অবাধে বিচরণ করবে—হায়! শিবপুরাণ প্রচারিত না হওয়া পর্যন্ত সমস্ত শাস্ত্র নিজেদের মধ্যে বিতর্ক করবে—হায়! এমনকি মহাত্মারাও শিবতত্ত্ব বুঝতে অক্ষম হবে—হায়! যতদিন শিবপুরাণ প্রচারিত না হয়, ততদিন যমের নিষ্ঠুর দূতেরা অবাধে ঘুরে বেড়াবে—হায়! পৃথিবীতে যত পুরাণ আছে, তারা সবাই গর্জন করবে, যতদিন না শিবপুরাণ প্রচারিত হয়। সমস্ত তীর্থ, মন্ত্র, ক্ষেত্র, আসন, দান ও দেবতারা নিজেদের মধ্যে বিতর্কে লিপ্ত থাকবে, যতদিন না শিবপুরাণ প্রচারিত হয়। সকল মত ও উপদেশও বিতর্কে লিপ্ত থাকবে, যতদিন না এই শিবপুরাণ এখানে প্রচারিত হয়। হে দ্বিজগণ, এই শিবপুরাণ পাঠ ও শ্রবণের ফলে যে ফল লাভ হয়, তা আমি সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করতে অক্ষম, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ। তবুও, আমি এর মহিমার কিছু অংশ বলছি—মনোযোগ দিয়ে শোনো, যা একদা ব্যাসদেব আমায় বলেছিলেন। যে ব্যক্তি ভক্তিসহ এই শিবপুরাণের এক শ্লোক বা অর্ধশ্লোকও পাঠ করে, সে মুহূর্তেই পাপ থেকে মুক্ত হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন যতটুকু পারে, অবহেলা না করে ভক্তিসহ এই শিবপুরাণ পাঠ করে, সে জীবিত অবস্থায়ই মুক্ত বলে গণ্য হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভক্তিসহ এই শিবপুরাণ পূজা করে, সে নিশ্চয়ই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে। অন্যের মুখে এই শিবপুরাণ সাধারণ স্থানে শুনলেও, আমার দ্বারা সে পাপমুক্ত হয়। যে ব্যক্তি দূর থেকে এই শিবপুরাণকে প্রণাম করে, সে নিঃসন্দেহে সকল দেবতার পূজার ফল লাভ করে। শোনো, যিনি নিজ হাতে এই শিবপুরাণ গ্রন্থাকারে লিখে শিবভক্তদের দান করেন, তিনি পৃথিবীর সমস্ত শাস্ত্র, বেদ ও তার ব্যাখ্যা পাঠের বিরল ফল লাভ করেন। উপবাস করে চতুর্দশীতে শিবভক্তদের সভায় এই শিবপুরাণ ব্যাখ্যা করেন, তিনি সর্বোচ্চ মর্যাদা লাভ করেন। প্রতিটি অক্ষরের জন্য গায়ত্রী পুরশ্চরণ—এমন ফল লাভ হয়; এখানে সমস্ত কামনা ভোগ করে, শেষে মুক্তি লাভ করে। এইভাবেই সূত শিষ্যদের শিবপুরাণের মহিমা ও কলিযুগের দুর্দশার প্রতিকাররূপে তার শ্রবণ, পাঠ, পূজা ও প্রচারের গৌরব বর্ণনা করলেন।