পঞ্চার্থ সাধনার চরম অমৃত স্বরূপ, জ্ঞানপঞ্চার্থ স্তবের মূর্তিমান দেবীকে জয় হোক! সংসারের ভয়াবহ ব্যাধির শ্রেষ্ঠ চিকিৎসক, প্রাচীন অজ্ঞতা ও অশুচিতার অন্ধকার দূরকারী চন্দ্রালোকে, আপনাকে বার বার জয় হোক! তিন পুরী ও তিন কালের অগ্নিস্বরূপী, ত্রিপুরাভৈরবী, তিন গুণের ঊর্ধ্বে ও তিন গুণের বিনাশকারিণী দেবীকে জয় হোক! সমস্ত কিছুর প্রথম জ্ঞানী, সকলের জাগরণদাত্রী, অসংখ্য দেবাঙ্গে বিভূষিতা, কাম্য বস্তু দানকারিণী—আপনাকে জয় হোক! হে ঈশ্বর, আপনার চরম আবাস কোথায়, আর আমার এই তুচ্ছ বাক্যই বা কোথায়! তবুও, ভক্তির বশে আমি যা কিছু বলেছি, দয়া করে আমাকে ক্ষমা করুন। এমন শ্রেষ্ঠ বাক্য শুনে, চতুর্মুখ ব্রহ্মা বিশ্বকর্মা বার বার রুদ্র ও রুদ্রাণীর প্রতি প্রণাম করলেন। ব্রহ্মার উচ্চারিত এই পবিত্র স্তব, ‘অর্ধনারীশ্বর স্তব’ নামে পরিচিত, যা শিব ও পার্বতীকে পরম আনন্দ দেয়। যে ভক্তিভরে এই স্তব পাঠ করে বা অন্যকে শেখায়, সে শিব ও পার্বতীর প্রসন্নতায় ফললাভ করে। সকল জীব ও জগতের সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা, জন্ম ও বিনাশরহিত, শ্রেষ্ঠ পুরুষ ও নারীর দেহধারী শঙ্করের দুই রূপকে আমি সর্বদা প্রণাম করি। এরপর, মহান দেবতা মহাদেব, মেঘগম্ভীর কণ্ঠে, মধুর, গভীর, শুভ ও নির্দোষ বাক্যে কথা বললেন। তাঁর বাক্য ছিল অর্থপূর্ণ, রাজসিক গুণে অলংকৃত, নির্মল ও দক্ষতার সঙ্গে সকল বিষয় প্রকাশক। সর্বপ্রথম এক মনোমুগ্ধকর, মহৎ ও স্নিগ্ধ হাসি দিয়ে, প্রসন্নচিত্তে তিনি বিশ্বকর্মার প্রতি বললেন, “বৎস, বৎস, মহাভাগ্যবান, আমার সন্তান, পিতামহ! তোমার সমস্ত বাক্যের গভীরতা আমি জানি। তুমি জীবসৃষ্টির কল্যাণে তপস্যা করেছ। এতে আমি সন্তুষ্ট, যা চাও তাই বর দেব।” এভাবে মধুর ও মহৎ বাক্য বলে, সর্বোচ্চ দেবতা হর তাঁর নিজের শরীরের অংশ থেকে দেবীকে সৃষ্টি করলেন। যাঁরা ব্রহ্মকে জানেন, তাঁরা বলেন—তিনি দেবী, দিব্যগুণসম্পন্ন, পরাপ্রকৃতির শ্রেষ্ঠ শক্তি, স্বয়ং ভবা। তাঁর মধ্যে জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য ইত্যাদি নেই; ভবা থেকে ভবানী প্রকাশিত হলেন। বাক্য, মন ও ইন্দ্রিয় তাঁর কাছে ব্যর্থ হয়ে ফিরে যায়; তিনি যেন প্রভুর দেহের অংশ থেকে জন্মগ্রহণ করলেন। তাঁর মহিমায় তিনি সমগ্র জগতে পরিব্যাপ্ত; নানা আশ্চর্য রূপে তিনি প্রকাশিত হলেন। তিনি তাঁর মায়ায় সমস্ত জগৎ মোহিত করেন; প্রভু থেকে জন্ম নিয়েও প্রকৃতপক্ষে তিনি অজন্মা। দেবতাদের পক্ষেও তাঁর চরম স্বরূপ অগ্রাহ্য; তিনি জগতের অধিষ্ঠাত্রী, স্বামীদেহ থেকে উদ্ভূত হয়েও স্বতন্ত্র। সেই সর্বজ্ঞ, সর্বব্যাপী, সূক্ষ্ম, সত্তা-অসত্তার পার্থক্যহীন, জগতের অধিপতি মহাদেবীকে দেখে, তাঁর জ্যোতিতে জগৎ উদ্ভাসিত হলো। বিরাট দেবীকে প্রণাম করে, তিনি আন্তরিকভাবে স্তব করতে লাগলেন— “হে দেবী, আমি ঈশ্বর দ্বারা আদিতে সৃষ্টি হয়েছি; আপনি সকল জগতের সার, এবং জীবসৃষ্টিতে নিয়োজিত হয়ে আমি সমগ্র জগৎ সৃষ্টি করি। দেবী, সকল দেবতাসহ অন্যদের আমি মন থেকে সৃষ্টি করেছি; তবুও, বারবার সৃষ্টি করেও তারা বৃদ্ধি পায় না। সর্বোচ্চ সৃষ্টিতত্ত্ব অনুসারে, যুগলরূপে উৎপন্ন করেও আমি আমার সৃষ্টিকে পুষ্ট করতে পারি না। আপনার মধ্য থেকে কখনো কোনো নারীজাতি প্রকাশিত হয়নি; তাই, নারীসন্তান সৃষ্টির শক্তি আমার নেই। সমস্ত শক্তি আসলে আপনার থেকেই উদ্ভূত; তাই, সর্বত্র আপনি সকলকে শক্তিদান করেন। আপনাকেই আমি প্রার্থনা করি, হে বরদাত্রী, হে দেবী মায়া, দেবতাদের অধীশ্বরী, চলমান ও অচল জীবের বর্ধনের জন্য আপনার অংশবিশেষ দিয়ে আমাকে বর দিন। হে সর্বব্যাপিনী, আপনি দক্ষের কন্যা হয়ে জন্মগ্রহণ করুন।” ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মার উৎস, দেবীকে এভাবে অনুরোধ করলেন। তখন দেবী তাঁর ভ্রূমধ্য থেকে নিজেরই মতো দীপ্তিমান এক শক্তি সৃষ্টি করলেন। তাঁকে দেখে দেবাদিদেব হর হাস্যসহকারে বললেন, “ব্রহ্মাকে তপস্যা করে পূজা করো এবং তাঁর কাম্য উদ্দেশ্য পূর্ণ করো।” সর্বোচ্চ প্রভুর আজ্ঞা পেয়ে, দেবী বিনীতভাবে মাথা নত করলেন। ব্রহ্মার বাক্য অনুসারে, দেবী দক্ষের কন্যা হয়ে জন্মগ্রহণ করলেন এবং সেই তুলনাহীন শক্তি—যা ব্রহ্মার স্বরূপ—ব্রহ্মাকেই দান করলেন। তিনি দেবতার দেহে প্রবেশ করলেন এবং দেবতা অদৃশ্য হলেন; সেই সময় থেকে নারী-পুরুষের মিলনে ভোগের প্রচলন শুরু হয়। এরপর থেকে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, সৃষ্টির প্রক্রিয়া যুগল মিলনের মাধ্যমে চলতে লাগল; এমনকি ব্রহ্মাও আনন্দ ও তৃপ্তি লাভ করলেন। এভাবে দেবীর শক্তির উৎপত্তি ও সৃষ্টির বর্ণনা দেওয়া হলো, যা পূণ্যবর্ধক ও শ্রবণযোগ্য। যে এই দেবীশক্তির উৎপত্তি প্রতিদিন পাঠ করে, সে সকল পূণ্য ও সৌভাগ্যবান পুত্র লাভ করে। এরপর, প্রজাপতি ব্রহ্মা, প্রভুর কাছ থেকে সেই চরম ও চিরন্তন শক্তি লাভ করে, যুগল মিলন থেকে উৎপন্ন সন্তানের সৃষ্টির জন্য প্রস্তুত হলেন। তিনি নিজেই এক বিস্ময়কর নারী হয়ে গেলেন এবং অর্ধেক অংশে পুরুষ রইলেন; সেই নারীত্বের অর্ধাংশ থেকে শATARUpa জন্মগ্রহণ করলেন। ব্রহ্মা বিরাট সৃষ্টি করলেন, যিনি অর্ধেক পুরুষ রইলেন; তিনিই আদ্য স্বয়ম্ভূব মনু, প্রথম পুরুষ।