শিবপুরাণম্

হে দেবী পার্বতী, শ্রদ্ধার সাথে শোনো—রুদ্রাক্ষ ধারণের বিধান ও মাহাত্ম্য কীভাবে বর্ণিত হয়েছে। একাগ্র ভক্তি নিয়ে, তিনবার তিনশ ষাটটি রুদ্রাক্ষ দিয়ে এক পবিত্র জ্ঞানীজনে জ্ঞানসূত্র তৈরি করতে হয়। শীর্ষকুঞ্জে তিনটি রুদ্রাক্ষ, বাম ও ডান কানে ছয়টি করে রুদ্রাক্ষ ধারণের বিধান আছে। গলায় ও বাহুতে রুদ্রের সংখ্যানুসারে একশ একটি রুদ্রাক্ষ ধারণ করতে হয়; কনুইয়ে আবার একটি রত্ন বাঁধতে হয়। শিবভক্তরা তিনটি পবিত্র জ্ঞানসূত্র ধারণ করবে; অবশিষ্ট পাঁচটি রুদ্রাক্ষ কোমরে পরিধান করতে হয়। এইভাবে রুদ্রাক্ষ ধারণ করলে, হে সর্বোচ্চ দেবী, সকলের উচিত তা সম্মান ও পূজা করা, ঠিক যেমন মহেশ্বরের পূজা করা হয়। যখন কেউ সঠিক আসনে বসে, এই রূপে ধ্যান করে এবং 'শিব' নাম উচ্চারণ করে, তখন তার সমস্ত পাপ মুক্তি পায়। এক হাজারের বেশি রুদ্রাক্ষ ধারণের বিধান এইভাবে বলা হয়েছে; যদি তা সম্ভব না হয়, তবে অন্য এক শুভ পদ্ধতি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। শীর্ষকুঞ্জে একটি, মাথায় ত্রিশটি, গলায় পঞ্চাশটি, আর বাহুতে ষোলটি করে রুদ্রাক্ষ ধারণ করতে হয়। কব্জিতে বারটি, কাঁধে দুটি, পাঁচশটি রুদ্রাক্ষ ধারণ করা উচিত; একশ আটটি দিয়ে মালা ও জ্ঞানসূত্র তৈরি করতে হয়। এইভাবে, যে ব্যক্তি দৃঢ় নিয়মে এক হাজার রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, তাকে সকল দেবতা রুদ্রের মতো সম্মান করে। শীর্ষকুঞ্জে একটি, মুকুটে চল্লিশটি, গলায় বত্রিশটি, বুকে একশ আটটি রুদ্রাক্ষ পরিধান করতে হয়। কানে একটি করে, বাহুতে ছয়টি করে, আগুনে ষোলটি করে, আর হাতে তার দ্বিগুণ রুদ্রাক্ষ ধারণ করতে হয়। যিনি ভক্তি ও সঠিক সংখ্যায় রুদ্রাক্ষ ধারণ করেন, তিনি জন্মগত শৈব হলেও, সকলের কাছে শিবের মতো পূজিত ও সম্মানিত হন। মাথায় ঈশান মন্ত্র, কানে তৎপুরুষ মন্ত্র, গলায় অঘোর মন্ত্র, হৃদয়ে একইভাবে মন্ত্র জপ করে রুদ্রাক্ষ ধারণ করতে হয়। হাতে অঘোরের বীজমন্ত্রে, উদরে পনের অক্ষর বিশিষ্ট বামদেব মন্ত্রে রুদ্রাক্ষ ধারণ করা উচিত। পাঁচ ব্রহ্ম মন্ত্রে ত্রিশটি মালা ও পাঁচ বা সাতটি মালা ধারণ করা যায়; অথবা বাম মন্ত্রের মূলমন্ত্রে সব রুদ্রাক্ষ ধারণ করা যায়। এরপর, মদ, মাংস, রসুন, পেঁয়াজ, ঘোড়া ডাল, কফ উৎপাদক খাদ্য, মল ও শূকর—এসব খাদ্যে বিরত থাকতে হয়। ব্রাহ্মণদের জন্য এক লক্ষ রুদ্রাক্ষ, ক্ষত্রিয়দের জন্য লাল রুদ্রাক্ষ, সন্ন্যাসীদের জন্য আনন্দদায়ক, বৈশ্যদের জন্য বারবার পান করা, আর শূদ্রদের জন্য কালো ও হাতির মতো রুদ্রাক্ষ—শাস্ত্রে এইভাবে বলা হয়েছে। চার বর্ণের, গৃহস্থ ও সন্ন্যাসীরা নিয়মে রুদ্রাক্ষ ধারণ করবে; এই সর্বোচ্চ গোপন বিধান জন্মের দ্বারা পরিত্যাজ্য নয়। যারা রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, তারা পুণ্যবান; আর যারা ত্যাগ করে, তারা সকল নরকে পড়ে। প্রথমে আমলকি থেকে হালকা, তারপর দংশিত, কাঁটা বিদ্ধ, কীটভক্ষণ, দেহে ছিদ্রযুক্ত, এসব রুদ্রাক্ষ শুভ কামনায় পরিধান করা উচিত নয়। ছোলা সদৃশ, ত্রুটিহীন রুদ্রাক্ষ সর্বদা সূক্ষ্ম ও শুভ বলে প্রশংসিত। শিবের আদেশে, সকল বর্ণ, আশ্রম, নারী ও শূদ্ররা সর্বদা রুদ্রাক্ষ ধারণ করবে, বিশেষ করে প্রণব মন্ত্রের সাথে। যারা দিনে রাতের নিয়মে, বা রাতে দিনের নিয়মে রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, তারা সকাল, দুপুর ও সন্ধ্যায় সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়। জগতে যারা ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করে, জটা রাখে, এবং রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, তারা এই পৃথিবী লাভ করে। যারা মাথায় একটি রুদ্রাক্ষ, কপালে ত্রিপুণ্ড্র, এবং পঞ্চাক্ষর মন্ত্র জপ করে, তারা সত্যিই পুণ্যবানদের দ্বারা সম্মানিত হয়। যাঁর দেহে রুদ্রাক্ষ নেই, কপালে ত্রিপুণ্ড্র নেই, বা মুখে পঞ্চাক্ষর মন্ত্র নেই—তাকে যমের বাড়িতে নিয়ে যাওয়া উচিত। রুদ্রাক্ষ ও ভস্ম ধারণকারীরা, তাদের শক্তি জানুক বা না জানুক, আমাদের দ্বারা সর্বদা সম্মানিত হবে; কখনোই তাদের অপমান করা যাবে না। এইভাবে কাল তার নিজ অনুসারীদের আদেশ দিলেন; সবাই তা বুঝে বিস্ময়ে নীরব হয়ে দাঁড়িয়ে রইল। তাই, হে মহাদেবী, রুদ্রাক্ষ মহাপাপ নাশ করে; এটি আমার প্রিয়, পবিত্র ও মহাপবিত্র, হে পার্বতী। যারা হাতে, বাহুতে বা মাথায় রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, তারা সকল জীবের কাছে অজেয়, এবং রুদ্রের রূপে পৃথিবীতে বিচরণ করে। তাকে সকল দেবতা ও অসুর সর্বদা সম্মান করে; তাকে পূজা করা উচিত, এবং তাকে দেখলে পাপ নাশ হয়, ঠিক যেমন শিবকে দেখলে। ধ্যান বা জ্ঞানচর্চায় অনন্বিত হলেও, যদি কেউ রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়। রুদ্রাক্ষ দিয়ে মন্ত্র জপ করলে কোটি গুণ পুণ্য লাভ হয়; আর রুদ্রাক্ষ পরিধান করলে দশ কোটি গুণ পুণ্য অর্জিত হয়। যতক্ষণ রুদ্রাক্ষ জীবের দেহে থাকে, হে দেবী, ততক্ষণ ক্ষুদ্র মৃত্যুও তাকে স্পর্শ করে না। যার দেহ রুদ্রাক্ষে দীপ্ত, কপালে ত্রিপুণ্ড্র, এবং মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র জপ করে, তাকে দেখে রুদ্রের ফল লাভ হয়। সে পাঁচ দেবতা ও সকল দেবতার কাছে প্রিয়; রুদ্রাক্ষ মালা দিয়ে সকল মন্ত্র জপ করা যায়, হে প্রিয়। বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতার ভক্তরাও সন্দেহাতীতভাবে রুদ্রাক্ষ ধারণ করে; তবে রুদ্রের ভক্তদের বিশেষভাবে সর্বদা রুদ্রাক্ষ ধারণ করতে হয়। রুদ্রাক্ষের বিভিন্ন প্রকার আছে; আমি তার পার্থক্য ব্যাখ্যা করবো, শোনো ভক্তি সহকারে, হে পার্বতী—এগুলো ভোগ ও মুক্তি প্রদান করে। এক মুখী রুদ্রাক্ষ শিব স্বয়ং, ভোগ ও মুক্তি দাতা; কেবল দেখলেই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ হয়। যেখানে এটি পূজিত হয়, সেখানে লক্ষ্মী কখনো বিদায় নেন না; সকল বাধা দূর হয়, আর সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়। দুই মুখী রুদ্রাক্ষ দেবতাদের অধিপতি, সকল কাম্য ফল দাতা; বিশেষত, গোহত্যার পাপ দ্রুত নাশ করে। এইভাবেই রুদ্রাক্ষ ধারণের বিধান ও তার অশেষ মাহাত্ম্য পার্বতীকে বলা হলো—শ্রদ্ধা, ভক্তি ও শিবের স্মরণে, রুদ্রাক্ষ ধারণ জীবনকে পবিত্র, পাপমুক্ত ও শিবতুল্য করে তোলে।