ভূমিতে নির্মিত শিবলিঙ্গের পূজা শাস্ত্রে নির্ধারিত হয়েছে, যেখানে শিবের বিভিন্ন নাম উচ্চারণ করতে বলা হয়েছে। প্রথমে হর, মহেশ্বর, শম্ভু, শূলপাণি, পিনাকধৃক, শিব, পশুপতি ও মহাদেব—এই নামগুলি ধারাবাহিকভাবে ব্যবহার করতে হয়। এরপর মাটি সংগ্রহ, লিঙ্গ গঠন, প্রতিষ্ঠা, প্রণব আহ্বান, স্নান ও পূজা, এবং শেষে বিসর্জন—এসব ক্রিয়াকর্ম যথাযথভাবে পালন করতে হয়। এই সব আচার ‘অং’ দিয়ে চতুর্থ বিভক্তিতে শেষ হওয়া নামের মাধ্যমে, গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে সম্পন্ন করতে হয়। এরপর, ছয়মন্ত্র দ্বারা দুই হাতে নিয়াস যথাযথভাবে সম্পন্ন করে, ধ্যান করতে হয়। তখন কল্পনা করতে হয়, কৈলাসের সিংহাসনের কেন্দ্রে অধিষ্ঠিত, ভক্ত সনন্দ প্রমুখ দ্বারা পূজিত, ভক্তদের দুঃখদগ্ধ অগ্নির মতো দীপ্তিমান, বিশ্বভূষণধারী, উমার আলিঙ্গনে আবদ্ধ সেই মহাদেবকে। আবার, মহেশ্বরকে চন্দ্রবর্ণ পর্বতের মতো উজ্জ্বল, সুন্দর অর্ধচন্দ্র শোভিত, রত্নভূষিত দীপ্ত অঙ্গসমূহ, হাতে কুঠার, হরিণ, বর ও অভয়—এইসব ধারণকারী, করুণাময়, পদ্মাসনে আসীন, অমরগণের পরিবেষ্টিত, বাঘছাল পরিধানকারী, সৃষ্টির মূল ও বীজ, সর্বভয়নাশক, পঞ্চমুখী ও ত্রিনয়ন—এইরূপে সর্বদা ধ্যান করতে হয়। এভাবে ধ্যান ও পূজা সম্পন্ন করে, গুরুর কাছ থেকে প্রাপ্ত পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র বিধিসম্মতভাবে জপ করতে হয়। তারপর স্তোত্র পাঠ ও প্রণিপাত করে দেবদেবেশ্বরকে স্তব করতে হয়; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ বিভিন্ন নাম ও শতরুদ্রীয় পাঠ করেন। এরপর, সদ্য তোলা ফুল হাতে নিয়ে, কৃতাঞ্জলি করে, গভীর ভক্তিসহকারে শঙ্করকে নিম্নোক্ত মন্ত্রে প্রার্থনা করতে হয়— “আমি তোমার, আমার জীবন তোমার গুণে নিবেদিত, আমার মন সর্বদা তোমাতে স্থিত, হে মৃড; তোমাকে করুণাসাগর জেনে, হে পশুপতি, আমার প্রতি দয়া করো। আমি যা কিছু করেছি—পাঠ, পূজা ইত্যাদি—অজ্ঞানে বা জ্ঞানে—সবই যেন তোমার কৃপায় সিদ্ধ হয়, হে শঙ্কর। আমি মহাপাপী, তুমি মহাপবিত্রী; এই জেনে, হে গৌরীনাথ, তুমি যা ইচ্ছা তাই করো। তুমি বেদ, পুরাণ, শাস্ত্র বা বিভিন্ন মুনিদের দ্বারা অব্যক্ত; হে মহাদেব, আমি কিভাবে তোমাকে জানবো, হে মহাশিব? আমি যেমনই হই না কেন, আমি সর্বদা তোমার, হে মহেশ্বর; আমাকে তুমি রক্ষা করো—হে পরমেশ্বর, দয়া করো।” এরপর সেই তাজা ফুল শিবলিঙ্গে অর্পণ করে, শম্ভুকে ভক্তিসহকারে সম্পূর্ণ দণ্ডবত প্রণাম করতে হয়। তারপর, বিধি অনুযায়ী প্রদক্ষিণ করে, আবার স্তোত্র পাঠে ভক্তিসহকারে দেবেশ্বরকে স্তব করতে হয়। এরপর, কণ্ঠস্বর দিয়ে নমস্কার, নম্র নিবেদন ও বিসর্জন সম্পন্ন করতে হয়। হে মহামুনি, এভাবে যথাবিধি মৃন্ময় প্রতিমার পূজা করলে, ভোগ ও মোক্ষ লাভ হয় এবং শিবভক্তি বৃদ্ধি পায়। যে পবিত্র মনে এই অধ্যায় পাঠ, পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সর্ববাঞ্ছা সিদ্ধি লাভ করে। এই মহৎ কাহিনি দীর্ঘায়ু, সুস্বাস্থ্য, খ্যাতি, স্বর্গ ও সন্তান-সন্ততির সুখ প্রদান করে। এ পর্যায়ে, কুমার বলেন—“হে পিতা, মৃন্ময় শিবলিঙ্গের পূজার যে পদ্ধতি বললে, তা যথার্থ। এখন দয়া করে, হে দয়ালু, ইচ্ছানুযায়ী কতগুলি মৃন্ময় শিবলিঙ্গ নির্মাণ করতে হয়, তা বিস্তারিত বলো।” তখন বলা হয়—“হে মুনিগণ, শুনো, মৃন্ময় লিঙ্গের পূজার যে পদ্ধতি, তার দ্বারা কেবলমাত্র সম্পাদনেই মানুষ সিদ্ধিলাভ করে। যদি কেউ মৃন্ময় লিঙ্গ না গড়ে, অন্য কোনো মূর্তির পূজা করে, তবে সে পূজা, দানাদি সবই বৃথা হয়। ইচ্ছানুযায়ী মৃন্ময় লিঙ্গের সংখ্যা নির্ধারিত হয়েছে; নির্দিষ্ট সংখ্যায় পূজা করলে নির্দিষ্ট ফললাভ হয়। প্রথমে আহ্বান, পরে পৃথক প্রতিষ্ঠা ও পূজা করতে হয়; প্রতিটি লিঙ্গের রূপ স্বতন্ত্রভাবে জানতে হবে। জ্ঞানলাভের ইচ্ছায়, ভক্তিসহকারে, হাজারটি মৃন্ময় শিবলিঙ্গ পূজা করলে, সে নিশ্চয়ই সিদ্ধিলাভ করে। ধনলাভের জন্য অর্ধেক, পুত্রলাভের জন্য দেড় হাজার, বস্ত্রলাভের জন্য একশো পাঁচটি পূজা করতে হয়। মুক্তিলাভের জন্য কোটিগুণ বেশি, ভূমিলাভে হাজার, করুণালাভে তিন হাজার, তীর্থলাভে দুই হাজার লিঙ্গ পূজা করতে হয়। বন্ধুলাভে তিন হাজার, বশীকরণের জন্য একশো আট, বিনাশের জন্য সাতশো, মোহনের জন্য একশো আট লিঙ্গ পূজা করতে হয়। উৎখাতের জন্য ও স্থম্ভনের জন্য হাজারটি, শত্রুতার জন্য অর্ধেক পূজা নির্ধারিত হয়েছে। বন্ধনমুক্তির জন্য দেড় হাজার, রাজভয়ে পাঁচশো, চোরভয়ে দুইশো, ডাইনীভয়ে পাঁচশো লিঙ্গ পূজা করতে হয়। দারিদ্র্য দূরীকরণে পাঁচ হাজার, দশ হাজার করলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়। এখন নিয়মিত পূজার বিধি বলছি—একটি লিঙ্গ পাপ নাশ করে, দুটি সিদ্ধি দেয়, তিনটি সকল কামনার মূল। এভাবে প্রতি সংখ্যার ফল পূর্বোক্ত। আবার, কিছু ঋষি ভিন্নভাবে সংখ্যার বিধান দিয়েছেন—যে দশ হাজার মৃন্ময় লিঙ্গ নির্মাণ করে, সে নিশ্চয়ই নির্ভয় হয়, রাজভয়ও দূর হয়। কারাবাস বা অনুরূপ বিপদমুক্তির জন্য দশ হাজার, ডাকিনীভয় দূরীকরণে সাত হাজার, পুত্রলাভে পঞ্চাশ হাজার, কন্যালাভে দশ হাজার লিঙ্গ নির্মাণ করতে হয়।” এভাবেই মৃন্ময় শিবলিঙ্গ পূজার মহিমা, তার নির্দিষ্ট নিয়ম, নাম, ধ্যান ও সংখ্যার অনুসারে ফল বর্ণিত হয়েছে।