পবিত্র নদীর তীরে, কোনো সরোবরে, পাহাড়ের ওপর, ঘন অরণ্যে অথবা শিবের মন্দিরে, একান্ত পবিত্র স্থানে শিবের মাটির লিঙ্গ স্থাপন ও পূজার বিধান দেওয়া হয়েছে। দ্বিজাতিগণ সতর্কতার সঙ্গে পবিত্র স্থান থেকে মাটি সংগ্রহ করে, ভক্তি ও মনোযোগে সেই মাটি দিয়ে শিবলিঙ্গ নির্মাণ করবেন। এখানে জাতি অনুযায়ী রং নির্ধারিত—ব্রাহ্মণের জন্য শুভ্র, ক্ষত্রিয়ের জন্য রক্তবর্ণ, বৈশ্যের বাহুতে হলুদ, আর শূদ্রের পদদেশে কালো, অথবা যা রং পাওয়া যায় তা-ই। মাটির লিঙ্গ নির্মাণের জন্য সেই মাটি খুব যত্ন করে সংগ্রহ করে, শুভ স্থানে স্থাপন করতে হবে। তারপর মাটি শুদ্ধ করে ধীরে ধীরে মণ্ড তৈরি করে, বৈদিক নিয়মে সেই শুভ মাটির লিঙ্গ গড়ে তুলতে হয়। এরপর ভক্তি সহকারে, ভোগ ও মোক্ষ লাভের আশায়, সেই লিঙ্গের পূজা করতে হবে। এর জন্য যে বিধি, তা এখন বলা হচ্ছে—মনোযোগ দিয়ে শুনো। 'শিবায় নমঃ' মন্ত্রে পূজার সামগ্রী ছিটিয়ে, 'পৃথিবী আছ' মন্ত্রে স্থানের শুদ্ধি করতে হবে। 'আপো হিষ্ঠা' মন্ত্রে জল দিয়ে শুদ্ধিকরণ, 'নমো রুদ্রায়' মন্ত্রে স্ফটিক বেঁধে দেওয়ার বিধি। 'শম্ভবে' মন্ত্রে স্থান শুদ্ধি, পূর্বোক্ত নমস্কার মন্ত্রে পঞ্চামৃত ছিটানো। 'নীলকণ্ঠায়' এবং পূর্বোক্ত নমস্কারে শঙ্করলিঙ্গের উৎকৃষ্ট প্রতিষ্ঠা করতে হবে। এরপর ভক্তি সহকারে, 'তস্মৈ রুদ্রায়' মন্ত্রে সুন্দর আসন প্রদান, বৈদিক নিয়মে। 'মহত্মানে' মন্ত্রে আহ্বান, 'রুদ্র গচ্ছ' মন্ত্রে আসন প্রদান। 'শরবাণি' মন্ত্রে শিবের নিয়াস, 'উবাচ' মন্ত্রে স্নেহভরে অভিষেক। 'প্রাণেন' মন্ত্রে দেবতাদের প্রতিষ্ঠা, 'স যতি' মন্ত্রে বিঘ্ন অপসারণ। রুদ্র গায়ত্রী মন্ত্রে অর্ঘ্য, ত্র্যম্বক মন্ত্রে আচমন। 'ক্ষীরং ভূম্যঃ' মন্ত্রে দুধ দিয়ে স্নান, 'দধিক্রাবণ' মন্ত্রে দই দিয়ে স্নান। মধু ও চিনি দিয়ে স্নান—এটাই পঞ্চামৃত; অথবা পাদ্য মন্ত্রে পঞ্চামৃত স্নান করা যায়। 'মনঃ শিশৌ' মন্ত্রে কোমরবন্ধন, বা 'বাহু নমঃ' মন্ত্রে উত্তরীয় দান। 'তৎ তে অস্ত্র' মন্ত্র ও চতুরৃক পাঠে শিবকে বস্ত্র দান। 'স্বানভ্যঃ' মন্ত্র ও ঋকে গন্ধার্পণ। 'পার্যায় নমঃ' বা পুষ্প মন্ত্রে পুষ্পার্পণ; 'পর্ণ্যায় নমঃ' বা অন্য মন্ত্রে বিল্বপত্র নিবেদন। 'কপর্দিনে নমঃ' মন্ত্রে ধূপ, 'আশবায় নমঃ' ঋকে প্রদীপ নিবেদন। 'নমোজ্যেষ্ঠায়' মন্ত্রে উৎকৃষ্ট ভোগার্পণ, তারপর 'ত্র্যম্বকম্' মন্ত্রে পুনরায় আচমন। 'ইমা রুদ্রায়' ঋকে ফল নিবেদন, 'নমো ব্রজ্যায়' ঋকে সমস্ত কিছু শম্ভুকে উৎসর্গ। 'মনঃ মহান্তম্' ও 'মানস্তোকে' এই দুই মন্ত্র ও এগারো অক্ষরে রুদ্রদের পূজা। 'হিরণ্যগর্ভ' আরম্ভ তিনটি ঋকে দক্ষিণা, 'দেবস্যাত্বে' মন্ত্রে অভিষেক। শম্ভুর জন্য দীপমন্ত্রে নিরাজন, ভক্তি সহকারে 'ইমা রুদ্রায়' তিনটি ঋকে পুষ্পার্পণ। 'মনঃ মহান্তম্' মন্ত্রে প্রদক্ষিণ, 'মানস্তোকে' মন্ত্রে সম্পূর্ণ প্রণাম। 'যতোযতা' মন্ত্রে অভয়মুদ্রা, 'ত্র্যম্বকম্' মন্ত্রে জ্ঞানমুদ্রা। 'নমঃ সেনেতি' মন্ত্রে মহামুদ্রা, গোমুদ্রা, ও 'নমো গে' ঋকে মুদ্রা প্রদর্শন। এই পাঁচ মুদ্রা দেখিয়ে, শিবমন্ত্র পাঠ, এবং বেদজ্ঞ ব্যক্তি শতরুদ্রীয় পাঠ করবেন। তারপর পঞ্চাঙ্গ পাঠ, 'দেবাগত' মন্ত্রে শম্ভুর বিসর্জন। এভাবে ব্যাসদেব বৈদিক নিয়মে শিবপূজার বিধান বললেন। এবার সংক্ষেপে শ্রেষ্ঠ বৈদিক আচরণ শোনো—'সদ্যোজাত' ঋকে মাটি গ্রহণ, 'বামদেবায়' মন্ত্রে জল ছিটানো, 'অঘোরেণ' মন্ত্রে লিঙ্গ গঠন, 'তৎপুরুষায়' মন্ত্রে আহ্বান। 'ঈশান' মন্ত্রে হরকে বেদীতে সংযুক্তি, আর সব সংক্ষেপে জ্ঞানীরা করবেন। গুরুপ্রদত্ত পঞ্চাক্ষরী মন্ত্রে, বিধি অনুসারে ষোলো উপচারে পূজা। আমরা ভবা, সৃষ্টিনাশক, মহাদেব, উগ্র, উগ্রতা বিনাশক, শর্বর, চন্দ্রশেখরকে ধ্যান করি। এই মন্ত্রে বা অন্যভাবে, জ্ঞানীরা শঙ্করকে পূজা করবেন; শুদ্ধ ভক্তি ও ভূল ত্যাগে, কেবল ভক্তির দ্বারাই শিব ফল প্রদান করেন। এভাবে বৈদিক পূজার ক্রম বলা হলো; এখন সাধারণ পূজার পদ্ধতি যথাযথভাবে দ্বিজদের জন্য ব্যাখ্যা করা হচ্ছে।