একজন জ্ঞানী ব্যক্তি শিবের আবাসে বসবাস করা উচিত, যেখানে তার সম্পদ ন্যায়ভাবে অর্জিত হয়েছে, এবং সে যেন কোনো জীবের ক্ষতি না করে, বা অন্য কোনো দোষে লিপ্ত না হয়, এবং তার জীবনযাত্রা যেন অত্যধিক কষ্টের না হয়। শিবের পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়েছে এমন জল বা খাদ্য অত্যন্ত পবিত্র বলে গণ্য হয়; এমনকি দরিদ্র ব্যক্তির ভিক্ষার খাদ্যও জ্ঞান দান করতে পারে। শিবভক্তের ভিক্ষার খাদ্য শিবের প্রতি ভক্তি বৃদ্ধি করে; আর শিব যোগীর ভিক্ষার খাদ্য ‘শম্ভুর সূত্র’ নামে পরিচিত। যে কোনো উপায়ে, পৃথিবীর যেকোনো স্থানে, সর্বদা বিশুদ্ধ খাদ্য নীরবভাবে গ্রহণ করা উচিত, এবং সেই গোপন কথা প্রকাশ করা উচিত নয়। তবে শিবের ভক্তদের কাছে কেবল শিবের মহিমা প্রকাশ করা উচিত; শিব মন্ত্রের গোপন রহস্য কেবল শিবই জানেন, অন্য কেউ নয়। শিবভক্ত সর্বদা শিবলিঙ্গে আশ্রয় নিয়ে বসবাস করা উচিত; স্থির লিঙ্গে আশ্রয় নিয়ে জ্ঞানীরা দৃঢ় হয়ে ওঠেন। যথাযথ নিয়মে লিঙ্গ পূজা করলে নিশ্চিত মুক্তি লাভ হয়; সংক্ষেপে বলা যায়, সবই মুক্ত হয়—এটাই সর্বোচ্চ উপায় ও লক্ষ্য। যা পূর্বে ব্যাসদেব বলেছিলেন এবং আমি প্রাচীনকালে শুনেছিলাম—আমাদের মঙ্গল হোক, এবং শিবের প্রতি আমাদের ভক্তি দৃঢ় থাকুক। যে কেউ এই অধ্যায় পাঠ করে বা সর্বদা শোনে, সে শিবের কৃপায় শিব-জ্ঞান লাভ করে। এমন সময়, ঋষিরা সুতকে আশীর্বাদ করে বলেন, “সুত, তুমি দীর্ঘজীবী হও! তুমি সৌভাগ্যবান এবং শিবভক্ত। তুমি ঠিকভাবে শিবলিঙ্গের মহিমা বর্ণনা করেছ, যা সর্বোচ্চ ফল প্রদান করে। এখন আবার আমাদের বলো, মর্ত্যলোকে মহেশ্বরের পার্থিব লিঙ্গের শ্রেষ্ঠত্ব, যা পূর্বে ব্যাসদেব বর্ণনা করেছিলেন।” সুত বলেন, “হে ঋষিগণ, তোমরা সকলেই যথার্থ ভক্তি নিয়ে শুনো, আমি এখন শিবের পার্থিব লিঙ্গের শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করছি। সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ সর্বোচ্চ; এটি পূজা করে বহু ব্রাহ্মণ সিদ্ধিলাভ করেছেন। হরি, ব্রহ্মা, ঋষি ও প্রজাপতিরা পার্থিব লিঙ্গ পূজা করে তাদের কাম্য ফল লাভ করেছেন, হে দ্বিজগণ। দেবতা, অসুর, মানুষ, গন্ধর্ব, সর্প, রাক্ষস এবং আরও অনেকেই পার্থিব লিঙ্গ পূজা করে সর্বোচ্চ সিদ্ধিলাভ করেছেন। কৃত যুগে লিঙ্গ রত্ন দিয়ে তৈরি ছিল; ত্রেতা যুগে সোনার; দ্বাপরে পারদ দিয়ে; আর কলি যুগে পার্থিব—মাটির। আটটি রূপের মধ্যে পার্থিব রূপ সর্বশ্রেষ্ঠ; একাগ্র ভক্তি নিয়ে পূজা করলে কঠোর তপস্যার ফলে মহান ফল লাভ হয়। যেমন সকল দেবতার মধ্যে মহেশ্বর সর্বপ্রথম ও সর্বশ্রেষ্ঠ, তেমনি সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ সর্বশ্রেষ্ঠ। যেমন সকল নদীর মধ্যে গঙ্গা সর্বশ্রেষ্ঠ, তেমনি সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ সর্বশ্রেষ্ঠ। যেমন সকল মন্ত্রের মধ্যে ‘ওঁ’ সর্বশ্রেষ্ঠ, তেমনি পার্থিব লিঙ্গ সর্বোচ্চ পূজা ও শ্রদ্ধার যোগ্য। যেমন সকল বর্ণের মধ্যে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ, তেমনি সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ শ্রেষ্ঠ। যেমন সকল নগরের মধ্যে কাশী সর্বশ্রেষ্ঠ, তেমনি সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ শ্রেষ্ঠ। যেমন সকল ব্রতের মধ্যে শিবরাত্রি ব্রত সর্বোচ্চ, তেমনি সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ শ্রেষ্ঠ। যেমন সকল দেবীর মধ্যে শৈব শক্তি সর্বোচ্চ, তেমনি সকল লিঙ্গের মধ্যে পার্থিব লিঙ্গ শ্রেষ্ঠ। যদি কেউ প্রকৃতভাবে পার্থিব নয় এমন লিঙ্গ পূজা করে, সেই পূজা ফলহীন হয়, যেমন স্নান, দান ও অন্য কার্য। পার্থিব লিঙ্গ পূজা করলে পুণ্য, সমৃদ্ধি, আয়ু বৃদ্ধি হয়; তৃপ্তি, পুষ্টি ও ধন লাভ হয়, এবং এটি শ্রেষ্ঠ সাধকদের দ্বারা পালন করা উচিত। যেসব উপকরণই পাওয়া যায়, ভক্তি ও বিশ্বাস নিয়ে পার্থিব লিঙ্গ পূজা করা উচিত, কারণ এটি সকল কামনা ও উদ্দেশ্য পূর্ণ করে। যে ব্যক্তি পার্থিব লিঙ্গ নির্মাণ করে শুভ বেদীতে পূজা করে, সে এই পৃথিবীতেই ধনী ও সমৃদ্ধ হয়, এবং রুদ্ররূপে জন্ম নেয়। মাটির লিঙ্গে দিনে তিনবার বিল্বপত্র দিয়ে পূজা করলে—দশ বা এগারো বার—শুনো, তার কী পুণ্য হয়। এই শরীরেই সে রুদ্রলোকের শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে; এটি মানুষের সকল পাপ নাশ করে, এমনকি শুধু দর্শন বা স্পর্শ করলেও। সে জীবিত অবস্থায়ই মুক্ত, সত্যিই জ্ঞানী ও শিবরূপ—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই; তার দর্শনে ভোগ ও মুক্তি দুই-ই লাভ হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন পার্থিব লিঙ্গ নির্মাণ করে শিবের পূজা করে, জীবন শেষ হওয়া পর্যন্ত, সে শিবের ধামে যায়। মাটির লিঙ্গের পূজা করে সে অগণিত বছর শিবের লোকেতে বাস করে, ইচ্ছানুযায়ী ভোগ করে, এবং পুনরায় ফিরে এসে ভারতে রাজা হয়। যদি কেউ প্রতিদিন শ্রেষ্ঠ পার্থিব লিঙ্গ পূজা করে, কামনা ছাড়া, সে সর্বদা শিবের লোকেতে বাস করে এবং শেষে শিবের সঙ্গে একাত্ম হয়। যদি কোনো ব্রাহ্মণ পার্থিব শিবলিঙ্গ পূজা না করে, সে ভয়ানক নরকে যায়, যেখানে বর্শার দ্বারা বিদ্ধ হতে হয়—অতি ভয়ানক। যথাযথ নিয়মে, সুন্দর লিঙ্গ তৈরি করা উচিত, এবং পাঁচটি প্রক্রিয়ায় মাটি দিয়ে বিবেচনা করা উচিত। যে লিঙ্গ সম্পূর্ণ, সেটি তৈরি করা উচিত এবং বিভক্ত নয়; অসম্পূর্ণ বা দুটি অংশে করলে পূজার ফল পাওয়া যায় না। রত্ন, সোনা, পারদ, স্ফটিক বা মাটি দিয়ে তৈরি লিঙ্গ, অথবা ফুল ও রত্ন থেকে উদ্ভূত লিঙ্গ, সবই সম্পূর্ণ হওয়া উচিত। চলমান লিঙ্গ সম্পূর্ণ বলে গণ্য হয়; স্থির লিঙ্গ দ্বি-ভাগে বিবেচিত হয়। চলমান ও স্থির লিঙ্গের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ ও বিভাজিত লিঙ্গের এই অনুসন্ধান স্মরণ করা হয়। মহেশ্বরই বেদীর লিঙ্গ ও সর্বোচ্চ জ্ঞান; তাই স্থির লিঙ্গের মধ্যে বিভক্ত লিঙ্গ শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত হয়। এইভাবে শিবলিঙ্গের মহিমা, বিশেষত পার্থিব লিঙ্গের শ্রেষ্ঠত্ব, শাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছে—যে পূজা ও শ্রদ্ধায় শিবের কৃপা লাভ হয়, এবং জীবনে সর্বোচ্চ সিদ্ধি ও মুক্তি অর্জিত হয়।