শিব সর্বোচ্চ, তিনি সকল গুণ—যেমন রজ, তম ইত্যাদি—দূর করেন ও অপসারিত করেন। তিনি গুণাতীত, সেই পরম শিবই গুরু রূপে প্রকাশিত হন। তিনি যখন এই তিন গুণ অপসারিত করেন, তখন প্রথমে শিবতত্ত্বকে জাগ্রত করেন; এইজন্য, যেসব শিষ্য তাঁর প্রতি সম্পূর্ণ আস্থা রাখে, তাঁদের জন্য তাঁকে 'গুরু' বলা হয়। জ্ঞানীরা জানেন, গুরুর দেহই গুরুলিঙ্গরূপে গৃহীত হয়; গুরুর সেবা করাই গুরুলিঙ্গের পূজা। প্রকৃত শিষ্য দেহ, মন ও বাক্যে গুরুর পূর্বে উচ্চারিত, সম্ভব বা অসম্ভব—যে কোনো নির্দেশ পালন ও সেবা করেন। তিনি পবিত্রচিত্তে, জীবনের প্রয়োজনে ও সম্পদে, গুরুর আদেশ সিদ্ধ করেন; এজন্যই তিনি দীক্ষার যোগ্য শিষ্য বলে বিবেচিত হন। একজন উত্তম শিষ্য, নিজের দেহ থেকে শুরু করে সবকিছু গুরুকে উৎসর্গ করে, প্রথম ভাগ অর্পণ করে, গুরুর অনুমতি নিয়ে আহার করেন। এই শিষ্যত্বের বন্ধনে, শিষ্য সর্বদা পুত্ররূপে গণ্য হন; তাঁর জিহ্বা, লিঙ্গ, মন্ত্র, বীর্য, কর্ণ, এবং গর্ভ—সবই পবিত্র হয়। মন্ত্রজ শিষ্য পুত্ররূপে জন্ম নিয়ে গুরুকে পিতারূপে পূজা করা উচিত; কারণ জাগতিক পিতা সন্তানকে সংসারে প্রবিষ্ট করেন, আর গুরু, জ্ঞানদাতা রূপে, তাঁকে সংসার থেকে উদ্ধার করেন। এই পার্থক্য জেনে, গুরুকে পিতারূপে পূজা করা উচিত। শিষ্য নিজের উপার্জিত ধনসম্পদ ও দ্রব্যে গুরুর পদ থেকে চুল পর্যন্ত, গুরুর সকল অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে সেবা করা উচিত। ধন, জুতো, অন্যান্য সামগ্রী, গুরুর পদস্পর্শ, স্নান, অলংকার, অর্ঘ্য, আহার—এসবের দ্বারা গুরুর পূজা করা উচিত। গুরুর পূজাই প্রকৃতপক্ষে শিব—পরমাত্মার পূজা; গুরুর অবশিষ্ট যা কিছু, তা শিষ্যের জন্য পবিত্রকর। গুরুর অবশিষ্ট জল, অন্ন ইত্যাদি, শিষ্য ও শিবভক্তদের গ্রহণ ও আহার করা উচিত। কিন্তু গুরুর অনুমতি ছাড়া কিছু গ্রহণ করা চোরের মতো; গুরুর বিশেষ জ্ঞাত বিষয়গুলি সতর্কতার সঙ্গে গুরুর কাছ থেকে গ্রহণ করা উচিত। যিনি পার্থক্য জানেন, তিনি অজ্ঞতা দূর করেন ও উদ্দেশ্য সিদ্ধ করেন; কাজের শুরুতেই বাধা দূর করা উচিত। যখন কোনো কাজ সম্পূর্ণ ও নিরবচ্ছিন্নভাবে সম্পন্ন হয়, তখনই ফল লাভ হয়; এজন্য, জ্ঞানীরা প্রতিটি কাজের শুরুতে বিঘ্ননাশক ভগবানের পূজা করেন। সকল দুঃখ-ব্যাধি দূর করতে সকল দেবতাকে পূজা করা উচিত; জ্বর, গুটিকা, রোগ ও আত্মসংক্রান্ত সমস্ত দুঃখের জন্যও। যেসব কষ্ট ভূতপ্রেত, শৃগাল, পিপীলিকা, কিংবা হঠাৎ গিরগিটি পড়ে যাওয়া ইত্যাদি থেকে আসে, কিংবা বাড়িতে কচ্ছপ, সাপ, দুশ্চরিত্রা নারী, কুটিল ব্যক্তি, বৃক্ষ, নারী, গাভী সংক্রান্ত অথবা জন্মের সময় দেখা যায়—তখনও। যখন অশুভ লক্ষণ বা দুঃখের আশংকা দেখা দেয়, যেমন অশুচিতা, শনির পতন, মহামারী ইত্যাদি, জ্বর, মহামারী, সংক্রামক রোগ, গরুবসন্ত, বসন্ত, জন্মনক্ষত্র, গ্রহের গতি ও সংযোগ—এবং অশুভ স্বপ্ন, মৃতদেহ, অস্পৃশ্য বা পতিতের স্পর্শ ও প্রবেশ ঘটে—তখন এগুলো দেহগত, দৈব বা পার্থিব দুঃখ বলে বিবেচিত হয়। এমন সংকেত দেখা দিলে, জ্ঞানীরা শান্তিকর্ম—যজ্ঞ বা হোম—সম্পাদন করে দোষ নিবারণ করেন। এটি মন্দির, গোশালা, স্তূপ বা বাড়ির উঠানে, উঁচু ও সুসজ্জিত বা পরিষ্কার স্থানে করা উচিত। প্রয়োজনমতো চাল বা শস্য স্থাপন করে, মসৃণ করে কেন্দ্রে পদ্ম আঁকতে হবে, চারপাশে বর্গ আঁকতে হবে। একটি কলস সুতো দিয়ে মুড়ে, তাজা গুগ্গুল ধূপে শুদ্ধ করে, কেন্দ্রে বড় কলস রাখতে হবে; একইভাবে চারদিকে কলস স্থাপন করতে হবে। অষ্টকলস মন্ত্রপূত জল ও পঞ্চগব্যে পূর্ণ করে, আম্র ও অন্যান্য মঙ্গল শাখা স্থাপন করতে হবে। নবরত্ন, নীলম থেকে শুরু করে, যথাক্রমে স্থাপন করতে হবে; দক্ষ পুরোহিত ও তাঁর পত্নী নিয়োজিত করতে হবে। সোনার বিষ্ণু, ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতার প্রতিমা স্থাপন করে, নমস্কারপূর্বক কেন্দ্রীয় কলসে বিষ্ণুর পূজা ও বাইরের পূজা করতে হবে। পূর্ব দিক থেকে শুরু করে ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতাদের যথাযথ মন্ত্রে পূজা করে, শেষে তাঁদের নামে হোম দিতে হবে। সমস্ত আচার—আবাহন থেকে শুরু করে—শুধুমাত্র আচার্য কর্তৃক সম্পন্ন হবে; আচার্য ও পুরোহিতগণ নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করবেন। কলসের পশ্চিম পাশে, পাঠ শেষে, হোম করতে হবে—হোক এক কোটি, এক লক্ষ, এক হাজার, একশ, কিংবা একশ আট বার। এটি একদিনে, নয়দিনে বা মণ্ডল—চল্লিশ দিনে—যথাযথভাবে সম্পন্ন করা যায়। শান্তির জন্য শমী কাঠ, সমৃদ্ধির জন্য পলাশ কাঠে হোম করতে হবে; জ্বালানি, চাল, ঘৃত দিয়ে, যথাযথ নাম ও মন্ত্রে আহুতি দিতে হবে। আচার শুরু হলে, প্রস্তুত দ্রব্যে সম্পূর্ণ করতে হবে; শেষে মঙ্গলাচরণ পাঠ করে, জল ছিটিয়ে স্থান শুদ্ধ করতে হবে। পরে, আহুতির সংখ্যা অনুসারে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে; আচার্য ও পুরোহিতগণও হোমের প্রসাদ গ্রহণ করবেন। সমস্ত পূজা শেষে, সূর্য থেকে শুরু করে গ্রহদের পূজা করে, পুরোহিতদের যথাযথভাবে অন্ন, রত্নাদি দান করতে হবে। এরপর দশটি দান করতে হবে, পরে আরও বড় দান—শিশু, দীক্ষিত, গৃহস্থ, বনবাসী—তাদেরও দিতে হবে। তারপর কুমারী, গৃহিণী, বিধবাদের দান দিতে হবে; যজ্ঞে ব্যবহৃত সকল সামগ্রী আচার্যকে দান করতে হবে। যম—মৃত্যুর দেবতা—বিপদ ও রোগের অধিপতি; তাই যমকে প্রসন্ন করতে 'কালাদ' নামক দান করা উচিত। এভাবেই শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী গুরু ও দেবতাদের পূজা, সংকট ও দুঃখের নিবারণ, এবং সর্বোচ্চ কল্যাণ লাভ হয়।