ఆదిత్యాశ్చ తతస్తేషాం విహితాః ప్రపితామహాః। త్రివిధా అపి ఆహూయ పునరుక్తా విరించినా
ఆదిత్యులు కూడా వారికే ప్రపితామహులు. ఈ మూడు వర్గాలవారిని పిలిచి, విరించీ మళ్లీ ఉపదేశించాడు.
భవద్భిః పిండదానాద్యం గ్రాహ్యమత్ర స్థితైస్సదా। యత్కృతం పితృకార్యం చ తదనంతఫలం భవేత్
మీరు ఇక్కడ ఎప్పుడూ పిండదానం మొదలైన పితృకార్యాలను స్వీకరించాలి. ఇక్కడ చేసిన ప్రతి పితృకార్యానికి అనంత ఫలం లభిస్తుంది.
వృత్యర్థం పితరస్తేషాం తుష్టాశ్చైవ పితామహాః। లభంతే తర్పణాత్తృప్తిం పిండదానాత్త్రివిష్టపమ్
పితృదేవతలకు జీవనోపాధి కోసం పుత్రులు చేసిన తర్పణం వల్ల వారు సంతృప్తి పొందుతారు. పిండప్రదానం ద్వారా వారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు.
తస్మాత్సర్వం పరిత్యజ్య ప్రాచీనే పిండదో భవేత్। దత్వా పుత్రః ప్రయత్నేన పితౄన్సర్వాంశ్చ తర్పయేత్
అందువల్ల అన్నీ వదిలేసి, తూర్పు దిశలో పిండప్రదానం చేసే వాడిగా మారాలి. కుమారుడు శ్రద్ధతో పిండాలు ఇచ్చి తన పితృదేవతలను సంతృప్తిపర్చాలి.
ప్రాచీనేశ్వరదేవస్య పురోభూతం ప్రతిష్ఠితమ్। ఆదితీర్థం తదిత్యుక్తం దర్శనాదపి ముక్తిదమ్
తూర్పుదిక్కులో ఉన్న ఈశ్వరదేవుని ముందు స్థాపించబడినది ఆ ప్రాచీన తీర్థం. దాన్ని దర్శించడమే ముక్తిని ఇస్తుందని చెబుతారు.
స్పృష్ట్వా తు సలిలం తత్ర ముచ్యతే జన్మబంధనాత్। అవగాహనాద్బ్రహ్మణోఽసౌ భవత్యనుచరః సదా
అక్కడ నీటిని తాకితే జన్మబంధనాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది. ఆ నీటిలో మునిగితే ఎప్పటికీ బ్రహ్మదేవుని సేవకుడిగా మారుతారు.
ఆదితీర్థే నరః స్నాత్వా యః ప్రదద్యాత్సమాధినా। అన్నమల్పమపి ప్రాయః ప్రాయశస్స్వర్గమాప్నుయాత్
ఆ ప్రాచీన తీర్థంలో స్నానం చేసి, ఏ కొద్దిగా అన్నమయినా ఏకాగ్రతతో దానం చేస్తే, సాధారణంగా స్వర్గంలో స్థానం లభిస్తుంది.
యస్తత్ర బ్రహ్మభక్తానాం నరః స్నాత్వా దదేద్ధనమ్। కృసేరణాపి హేమ్నా చ స స్వర్గే మోదతే సుఖీ
అక్కడ స్నానం చేసి, బ్రహ్మభక్తులకు ధనం లేదా బంగారం ఎంత తక్కువైనా ఇచ్చినవాడు, స్వర్గంలో సుఖంగా ఆనందిస్తాడు.
ప్రాచీసరస్వతీ తత్ర నరైః కిం మృగ్యతే పరమ్। తస్యాం స్నానాత్ఫలం తృప్త్యై తపోయజ్ఞాదిలక్షణమ్
తూర్పు సరస్వతీ తీరం వద్ద మరేదైనా గొప్పదాన్ని మనుషులు ఎందుకు వెతకాలి? అక్కడ స్నానం వల్ల తపస్సు, యజ్ఞాదుల ఫలితంతో సమానమైన సంతృప్తి లభిస్తుంది.
యే పిబంతి నరాః పుణ్యాం ప్రాచీం దేవీం సరస్వతీమ్। న తే నరాః సురా జ్ఞేయా మార్కండేయర్షిరబ్రవీత్
తూర్పు దిశలో పవిత్రమైన సరస్వతీ నదిని త్రాగినవారు మామూలు మనుషులుగా పరిగణించరాదు అని మార్కండేయ మహర్షి చెప్పారు.
సరస్వతీ నదీం ప్రాప్య న స్నానే నియమః క్వచిత్। భుక్తే వా న చ వా భుక్తే దివా వా యది వా నిశి
సరస్వతీ నదిని చేరినవారికి స్నానం చేయడంలో ఎలాంటి నియమం ఉండదు. భోజనం చేసినా, చేయకపోయినా, పగలు అయినా, రాత్రైనా స్నానం చేయవచ్చు.
తత్తీర్థం సర్వత్తీర్థానాం ప్రాచీనం ప్రవరం స్మృతత్। పాపఘ్నం పుణ్యజననం ప్రాణినాం పరికీర్తితమ్
ఆ తీర్థం తూర్పు దిశలోని అన్ని తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైనదిగా గుర్తించబడింది. అది పాపాలను నశింపజేసే, పుణ్యాన్ని కలిగించే పవిత్ర స్థలంగా ప్రసిద్ధి పొందింది.
యే పునర్భావితాత్మానస్తత్ర స్నాత్వా జనార్దనమ్। పూజయన్తి యథాశక్తి తే ప్రయాంతి త్రివిష్టపమ్
ఎవరి మనస్సు పవిత్రమై ఉంటే, వారు అక్కడ స్నానం చేసి, తమ శక్తికి తగినంత జనార్దనుని పూజిస్తే, వారు స్వర్గానికి వెళ్తారు.
దేవానాం ప్రవరో విష్ణుస్తేన యత్ర సరస్వతీ। సేవితా తత్పరం తీర్థం క్షితౌ బ్రహ్మసుతోఽబ్రవీత్
దేవతల్లో విష్ణువు శ్రేష్ఠుడు. ఆయన అక్కడ సరస్వతీ దేవిని సేవించిన చోటు భూమిపై పరమ తీర్థంగా బ్రహ్మ కుమారుడు ప్రకటించాడు.
తతస్తస్మాన్మహాతీర్థం మన్యమానా మహోదయమ్। మందాకినీముదీక్షంతీ స్థితా తత్ర సరస్వతీ
అందువల్ల ఆ మహా తీర్థాన్ని మహోదయంగా భావిస్తూ, సరస్వతీ దేవి అక్కడ మందాకినిని ఆశగా చూస్తూ నిలిచింది.
తత్తీర్థం సర్వతీర్థానాం పరం స్వాయంభువోఽబ్రవీత్। మందాకిన్యాసమం యత్ర ప్రాప్య పుణ్యసమాగమమ్
స్వయంభువుడు ఆ తీర్థాన్ని అన్ని పవిత్ర స్థలాలలో శ్రేష్ఠమైనదిగా ప్రకటించాడు. అక్కడ మందాకినికి సమానమైన పుణ్యసమూహాన్ని పొందవచ్చు.
తత్రస్థానే స్థితా దేవైః స్తుతా దేవీ సరస్వతీ। మత్వా చైకాకినీం తాం తు దీనాస్యాం దీనమానసాం
ఆ ప్రదేశంలో దేవతలు స్తుతించిన సరస్వతీ దేవి, తాను ఒంటరిగా ఉన్నదనుకుని, దుఃఖభావంతో, విషాదమైన ముఖంతో నిలిచింది.
సఖీం తదాఽసృజద్బ్రహ్మా రూపిణీం విమలేక్షణామ్। హరిణీం హరిరప్యాశు జజ్ఞే కమలలోచనామ్
అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఆమెకు సుందరమైన, నిర్మలమైన కళ్లతో కూడిన సఖిని సృష్టించాడు. హరిదేవుడు కూడా వెంటనే కమలాక్షి అయిన హరిణిగా అవతరించాడు.
వజ్రిణీమపి దేవేశో వజ్రపాణిర్విసృష్టవాన్। సుకురంగరుచిం దేవో నీలకంఠో వృషధ్వజః1.32.
దేవేంద్రుడు కూడా వజ్రాయుధాన్ని ధరించినవాడిగా, బంగారు వర్ణంతో కూడిన సఖిని సృష్టించాడు. నీలకంఠుడు, వృషధ్వజుడు అయిన శివుడు కూడా అలాగే చేశాడు.
సఖీం సంజనయామాస సరస్వత్యాస్త్రిలోచనః। విలోక్యమానా సా రాజన్సఖీభిః సురసుందరీ
త్రినేత్రుడు సరస్వతీకి సఖిని సృష్టించాడు. ఆ సఖినులతో కలిసి ఉన్న ఆ దేవసుందరి రాజా, అందరిలోనూ ప్రకాశించింది.
ప్రహృష్టా యాతుమారబ్ధా దేవాదేశాన్మహానదీ। తతః సఖీభిః సార్ద్ధం సా ప్రాచీనాగంతుముద్యతా
దేవతలు ఆనందంగా, ఆ మహానదికి వెళ్లడానికి సిద్ధమయ్యారు. ఆ సమయంలో, ఆమె కూడా తన స్నేహితులతో కలిసి తూర్పు వైపు ప్రయాణించేందుకు ముందడుగు వేసింది.
సరస్వతీ సమస్తానాం తాసాం శ్రేష్ఠతమా స్మృతా। ప్రాచీసరస్వతీతోయం యే పిబంతి మృగా భువి
అందరిలోనూ సరస్వతీ అత్యుత్తమురాలిగా భావించబడుతుంది. భూమిపై ఉన్న అడవి జంతువులు తూర్పు సరస్వతీ నదీ జలాన్ని తాగితే—
తేపి స్వర్గం గమిష్యంతి యజ్ఞైర్ద్విజవరా యథా। చింతామణిరివాత్రైషా ప్రాచీ జ్ఞేయా సరస్వతీ
—వారు కూడా, యజ్ఞాల ద్వారా ఉత్తమ ద్విజులు స్వర్గానికి చేరినట్లే, స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. ఈ తూర్పు సరస్వతీ ఇక్కడ మన కోరికలు నెరవేర్చే రత్నంలా భావించాలి.
తథా కామఫలస్యేయం హేతుభూతా మహానదీ। దక్షిణాం దిశమాలోక్య పునః పశ్చాన్ముఖీ గతా
ఇలా, మన కోరికలు నెరవేర్చే కారణంగా ఈ మహానది ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ తరువాత, ఆమె దక్షిణ దిశను చూసి, మళ్లీ పడమర వైపు తిరిగింది.
ఉక్తా తయా తథా గంగా దిశం ప్రాచీం వ్రజస్వ హ। విస్మర్తవ్యా న చాహం తే వ్రజ దేవి యథాగతమ్
ఆమె గంగా దేవికి ఇలా చెప్పింది: 'నీకు నేను గుర్తుండాలి, తూర్పు దిశకు వెళ్లి, మళ్లీ వచ్చిన దారిలో తిరిగి రా, దేవీ.'
భీష్మ ఉవాచ। మార్కండేయేన వై రామః కథమత్ర ప్రబోధితః। కథం సమాగమో భూతః కస్మిన్కాలే కదా మునే
భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: 'మార్కండేయుడు ఇక్కడ రామునికి ఎలా ఉపదేశం చేశాడు? వారి కలయిక ఎప్పుడు, ఏ సమయంలో జరిగింది, మునివరా?'
మార్కండేయః కస్య సుతః కథం జాతో మహాతపాః। నామ్నోఽస్య నిగమం బ్రూహి యథాభూతం మహామునే
'మార్కండేయుడు ఎవరి కుమారుడు? ఆ మహాతపస్వి ఎలా జన్మించాడు? ఆయన పేరు, వంశం నిజంగా ఎలా ఉన్నాయో చెప్పు, మహామునివరా.'
పులస్త్య ఉవాచ। అథ తే సంప్రవక్ష్యామి మార్కండేయోద్భవం పునః। పురాకల్పే మునిః పూర్వం మృకండుర్నామ విశ్రుతః
పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: 'ఇప్పుడు మళ్లీ మార్కండేయుని జన్మవృత్తాంతాన్ని చెబుతాను. పూర్వకాలంలో మృకండుడు అనే ప్రసిద్ధ ముని ఉండేవాడు.'
భృగోః పుత్రో మహాభాగః సభార్యస్తప్తవాంస్తపః। తస్య పుత్రస్తదా జాతో వసతస్తు వనాంతరే
ఆయన భృగువు కుమారుడు, మహాభాగుడు. భార్యతో కలిసి కఠిన తపస్సు చేసేవాడు. అప్పుడు అడవిలో నివసిస్తున్నప్పుడు ఆయనకు కుమారుడు జన్మించాడు.
సపంచవార్షికో భూతో బాల ఏవ గుణాధికః। జ్ఞానినా స తదా దృష్టో భ్రమన్బాలస్తదాంగణే
ఆ బాలుడు ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులోనే, చిన్నవాడే అయినా, మంచి లక్షణాల్లో అందరిని మించిపోయాడు. ఒక జ్ఞాని ఆ బాలుడు ఆవరణంలో సంచరిస్తున్నప్పుడు చూశాడు.