విష్ణోః పదానామేషా తే ఉత్పత్తిః కథితా నృప। యాం శ్రుత్వా తు నరో లోకే సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఓ రాజా, విష్ణువు మూడు అడుగుల ఉద్భవకథ నీకు చెప్పాను. దీన్ని వినినవాడు ఈ లోకంలో అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
దుఃస్వప్నం దుర్విచింత్యం చ దుఃష్కరం దుఃష్కృతాని చ। క్షిప్రం హి నాశమాయాంతి దృష్టే విష్ణుపదత్రయే
చెడ్డ కలలు, భయంకరమైన ఆలోచనలు, కష్టమైన పనులు, దుష్కృత్యాలు — ఇవన్నీ విష్ణువు మూడు అడుగులను దర్శించినపుడు త్వరగా నశించిపోతాయి.
యుగానుక్రమశో దృష్ట్వా పాపినో జంతవస్తథా। సూక్ష్మతా దర్శితా భీష్మ విష్ణునా పదదర్శనే1.30.
యుగాలు మారుతూ చూస్తూ, పాపులు కూడా, ఓ భీష్మా, విష్ణువు అడుగులను దర్శించినప్పుడు, ఆయన సూత్ష్మతను గ్రహిస్తారు.
యస్త్వారోహతి తస్మింస్తు మౌనవాన్మానవో భువి। కృత్వా త్రిపుష్కరీ యాత్రామశ్వమేధఫలం వ్రజేత్
ఎవరైనా మౌనంగా భూమిపై త్రిపుష్కర యాత్ర చేసి అక్కడ చేరితే, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
ముచ్యతే సర్వపాపైశ్చ మృతో విష్ణుపురం వ్రజేత్
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, మరణించినవాడు విష్ణుపురికి చేరుతాడు.
భీష్మ ఉవాచ। భగవన్మహదాశ్చర్యం బాష్కలేర్బంధనం హి యత్। కృతం త్రివిక్రమం రూపం యదా సంయమితో బలి
భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: భగవంతుడా, బాష్కలుని బంధించడం ఎంత ఆశ్చర్యకరం! బలి Maharాజును నియంత్రించినప్పుడు త్రివిక్రముని రూపం ధరించినదీ గొప్ప విషయం.
ఏతన్మయా శ్రుతం పూర్వం కథ్యమానం ద్విజోత్తమైః। పాతాలే వసతేద్యాపి వైరోచనసుతో బలి
ఇది నేను ముందు ద్విజుల నుండి విన్నాను. వైరోచనుని కుమారుడైన బలి ఇప్పటికీ పాతాళంలో నివసిస్తున్నాడని వారు చెప్పారు.
నాగతీర్థం యథాభూతం పిశాచానాం తు సంభవమ్। శివదూతీ కథం చాత్ర కేనేయం మంగలీకృతా
నాగతీర్థం ఎలా ఏర్పడింది? పిశాచులు ఎలా పుట్టారు? ఇక్కడ శివదూతి ఎలా ప్రబలించింది, ఎవరు ఆమెను మంగళకరంగా చేసారు?
అంతరిక్షే పుష్కరం తు కేన నీతం మహామునే। ఏతదాచక్ష్వ మే సర్వం యథా బాష్కలిబంధనమ్
మహామునీ, పుష్కరం ఎవరు ఆకాశంలోకి తీసుకెళ్లారు? బాష్కలుని బంధించిన విధానం సహా ఈ సంగతులన్నీ నాకు వివరంగా చెప్పు.
భూమిప్రక్రమణం పూర్వం కృతం దేవేన విష్ణునా। ద్వితీయే కారణం కిం చ యేన దేవశ్చకార హ
మునుపు విష్ణువు భూమిని చుట్టివచ్చాడు. ఆ తరువాత దేవుడు మళ్లీ ఏ కారణంతో అలా చేసాడు?
తత్త్వతస్త్వం హి తత్సర్వం యథాభూతం తథా వద। పాపక్షయకరం హ్యేతచ్ఛ్రోతవ్యం భూతిమిచ్ఛతా
నీవు ఈ సంగతులన్నీ నిజంగా తెలుసు. అవి ఎలా జరిగాయో అలాగే చెప్పు. ఇవి వినేవారికి పాపాలు తొలగిపోతాయి, ఐశ్వర్యం కోరేవారు వినవలసినవే.
పులస్త్య ఉవాచ। ప్రశ్నభారస్త్వయా రాజన్కౌతుకాదేవ కీర్తితః। కథయామి హి తత్సర్వం యథాభూతం నృపోత్తమ
పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా, నీవు ఆసక్తితో ఈ ప్రశ్నలు అడిగావు. అవన్నీ నిజంగా ఎలా జరిగాయో నేను నీకు చెప్పుతాను.
విష్ణోః పదానుషంగేణ బంధనం బాష్కలేరిహ। శ్రుతం తద్భవతా సర్వం మయా తే పరికీర్తితం
ఇక్కడ విష్ణువు అడుగుతో బాష్కలుని బంధించడం జరిగింది. ఈ సంగతులన్నీ నీవు విన్నావు, నేను నీకు వివరంగా చెప్పాను.
భూయోపి విష్ణునా భీష్మ ప్రాప్తే వైవస్వతేంతరే। త్రైలోక్యం బలినాక్రాంతం విష్ణునా ప్రభవిష్ణునా
భీష్మా, వైవస్వతమానవంతరంలో మళ్లీ బలి మూడు లోకాలను ఆక్రమించాడు. అప్పుడు ప్రభువైన విష్ణువు అతన్ని సంహరించాడు.
గత్వా త్వేకాకినా యజ్ఞే తథా సంయమితో బలి। భూయోపి దేవదేవేన భూమేః ప్రక్రమణం కృతమ్
విష్ణువు ఒంటరిగా యజ్ఞానికి వెళ్లి, అక్కడ బలిని నియంత్రించాడు. మళ్లీ దేవదేవుడు భూమిని చుట్టాడు.
ప్రాదుర్భావో వామనస్య తథాభూతో నరాధిప। పునస్త్రివిక్రమో భూత్వా వామనో భూదవామనః
నరాధిపా, వామనుని అవతారం అలా జరిగింది. ఆయన మళ్లీ త్రివిక్రముడై, మళ్ళీ వామనుడిగా మారాడు.
ఉత్పత్తిరేషా తే సర్వా కథితా కురునందన। నాగానాం తు యథా తీర్థం తచ్ఛృణుష్వ మహావ్రత
కురునందన, ఈ జననక్రమాన్ని నేను నీకు పూర్తిగా చెప్పాను. ఇప్పుడు నాగతీర్థం గురించి విను, మహావ్రతుడా.
అనంతో వాసుకిశ్చైవ తక్షకశ్చ మహాబలః। కర్కోటకశ్చ నాగేంద్రః పద్మశ్చాన్యః సరీసృపః
అనంతుడు, వాసుకి, మహాబలుడు అయిన తక్షకుడు, నాగేంద్రుడు కర్కోటకుడు, ఇంకొక పాము పద్ముడు — వీరందరూ నాగులు.
మహాపద్మస్తథా శంఖః కులికశ్చాపరాజితః। ఏతే కశ్యపదాయాదా ఏతైరాపూరితం జగత్
మహాపద్ముడు, శంఖుడు, కులికుడు, అపరాజితుడు — వీరందరూ కశ్యపుని వంశస్థులు. వీరి వల్ల లోకం నిండిపోయింది.
ఏతేషాం తు ప్రసూత్యా తు ఇదమాపూరితం జగత్। కుటిలాభీమకర్మాణస్తీక్ష్ణాస్యాశ్చ విషోల్బణాః
వీరి సంతానంతో లోకం నిండిపోయింది. వీరు వంకరగా, భయంకరమైన పనులు చేసే వారు, పదునైన నోరు కలవారు, విషంతో నిండినవారు.
దష్ట్వా మందాంశ్చమనుజాన్కుర్యుర్భస్మక్షణాత్తు తే। తద్దర్శనాద్భవేన్నాశో మనుష్యాణాం నరాధిప
వీరు బలహీనులైన మనుషులను కరిస్తే, ఒక్క క్షణంలో బూడిద చేస్తారు. వీరిని చూస్తేనే మనుష్యులకు నాశనం కలుగుతుంది, రాజా.
అహన్యహని జాయేత క్షయః పరమదారుణః। ఆత్మనస్తు క్షయం దృష్ట్వా ప్రజాస్సర్వాస్సమంతతః
ప్రతి రోజూ భయంకరమైన నాశనం జరుగుతుంది. తమ నాశనాన్ని చూసి, ప్రజలు అంతటా అంతరించిపోయారు.
జగ్ముః శరణ్యం శరణం బ్రహ్మాణం పరమేశ్వరం। ఇమమేవార్థముద్దిశ్య ప్రజాః సర్వా మహీపతే
ఓ రాజా, అన్ని జీవులు ఆశ్రయం కోసం పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మను చేరుకొని, ఈsame విషయానికి ఆయనను ఆశ్రయించాయి.
ఊచుః కమలజం దృష్ట్వా పురాణం బ్రహ్మసంజ్ఞకమ్। ప్రజా ఊచుః। దేవదేవేశ లోకానాం ప్రసూతే పరమేశ్వర
పురాతనుడైన పద్మజుడిని చూసి, ఆ జీవులు ఇలా అన్నారు: 'దేవతలకీ దేవుడవు, లోకాలకు జనకుడవు, పరమేశ్వరుడవు.'
త్రాహి నస్తీక్ష్ణదంష్ట్రాణాం భుజగానాం మహాత్మనామ్। దినేదినే భయం దేవ పశ్యామః కృపణా భృశమ్
'ఓ దేవా, పదునైన పళ్లతో ఉన్న గొప్ప పాముల నుండి మమ్మల్ని రక్షించు. ప్రతిరోజూ మేము, దురదృష్టవంతులం, భయంతో బాధపడుతున్నాం.'
మనుష్యపశుపక్ష్యాది తత్సర్వం భస్మసాద్భవేత్। త్వయా సృష్టిః కృతా దేవ క్షీయతే తు భుజంగమైః
'మనుషులు, జంతువులు, పక్షులు — ఇవన్నీ బూడిదైపోతున్నాయి. దేవా, నీ సృష్టి పాముల వల్ల నశించిపోతోంది.'
ఏతజ్జ్ఞాత్వా యదుచితం తత్కురుష్వ పితామహ। బ్రహ్మోవాచ। అహం రక్షాం విధాస్యామి భవతీనాం న సంశయః
'ఇది తెలుసుకొని, యోగ్యమైనది చేయండి, పితామహా.' బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు: 'నేను మీ అందరినీ తప్పకుండా కాపాడతాను.'
వ్రజధ్వం స్వనికేతాని నీరుజో గతసాధ్వసాః। ఏవముక్తే ప్రజాః సర్వా బ్రహ్మణాఽవ్యక్తమూర్తినా
'మీరు భయమూ, వ్యాధీ లేకుండా మీ ఇళ్లకు వెళ్ళండి.' అజ్ఞాతమూర్తియైన బ్రహ్మ ఇలా చెప్పగానే, అన్ని జీవులు—
ఆజగ్ముః పరమప్రీతాః స్తుత్వా చైవ స్వయంభువమ్। ప్రయాతాసు ప్రజాస్వేవం తానాహూయ భుజంగమాన్
—ఆత్మసంతృప్తితో తిరిగి వచ్చి, స్వయంభువుని స్తుతించి, వెళ్లిపోయారు. ఆ జీవులు వెళ్లిన తరువాత, ఆయన పాములను పిలిపించాడు.
శశాప పరమక్రుద్ధో వాసుకిప్రముఖాంస్తదా। బ్రహ్మోవాచ। అహన్యహని భూతాని భక్ష్యంతే వై దురాత్మభిః
అప్పుడు బ్రహ్మ, వాసుకిని ముందుగా ఉంచి, పాములపై తీవ్రమైన కోపంతో శాపం పెట్టాడు: 'ప్రతి రోజూ, దుష్టులు జీవులను తింటున్నారు.'