కదంబం కుబ్జకం జాతీ శస్తాన్యేతాని సర్వదా గుడధేనువిధానం చ సమాచక్ష్వ మునీశ్వర౫౦ 1.21.
కదంబ, కుబ్జక, జాతీ పువ్వులు ఎప్పుడూ శ్రేష్ఠమైనవి. మహర్షీ! ఇప్పుడు బెల్లం-ఆవు విధానాన్ని వివరించండి.
కిం రూపా కేన మంత్రేణ దాతవ్యా తదిహోచ్యతాం గుడధేనువిధానస్య యద్రూపమిహ యత్ఫలమ్
దానిని ఎలా తయారు చేయాలి? ఏ మంత్రంతో దానం చేయాలి? బెల్లం-ఆవు రూపం, ఫలితం ఏమిటో ఇక్కడ చెప్పండి.
తదిదానీం ప్రవక్ష్యామి సర్వపాపవినాశనమ్।। కృష్ణాజినం చతుర్హస్తం ప్రాగ్గ్రీవం విన్యసేద్భువి
ఇప్పుడు అన్ని పాపాలను నశింపజేసే విధానాన్ని చెప్పుతాను. భూమిపై నాలుగు చేతుల పొడవైన కృష్ణాజినాన్ని తూర్పు వైపు మెడతో పరచాలి.
గోమయేనానులిప్తాయాం దర్భానాస్తీర్య సర్వతః।। లఘ్వేణకాజినం తద్వత్వత్సం చ పరికల్పయేత్
పసుపు గోమయంతో పూసిన స్థలంలో దర్భను చుట్టూ పరచాలి. అలాగే చిన్న మేక చర్మాన్ని, ఒక దూడను కూడా సిద్ధం చేయాలి.
ప్రాఙ్ముఖీం కల్పయేద్ధేనుం మృదా వా గాం సవత్సకాం।। ఉత్తమా గుడధేనుః స్యాత్సదా భారచతుష్టయం
తూర్పు వైపు చూస్తూ మట్టి లేదా దూడతో కూడిన ఆవును తయారు చేయాలి. ఉత్తమమైన బెల్లం-ఆవు ఎప్పుడూ నాలుగు భాగాల బరువుతో ఉండాలి.
వత్సం భారేణ కుర్వీత భారాభ్యాం మధ్యమా స్మృతా।। అర్ద్ధభారేణ వత్సస్స్యాత్కనిష్ఠా భారకేణ తు
దూడను ఒక భాగం బరువుతో చేయాలి. రెండు భాగాలతో మద్యమమైనది, అర భాగంతో చిన్నది, పావు భాగంతో అతి చిన్నదిగా భావిస్తారు.
చతుర్థాంశే నవత్సః స్యాద్గృహవిత్తానుసారతః।। ధేనువత్సౌ కృతౌ చోభౌ సితసూక్ష్మాంబరావృతౌ
నాలుగవ భాగంలో, ఇంటి సంపదను బట్టి, ఒక కుందేలు ఉండాలి. ఆవు, కుందేలు ఇద్దరినీ తెల్లని మెత్తని వస్త్రాలతో అలంకరించాలి.
శుక్తికర్ణావిక్షుపాదౌ శుచిముక్తాఫలేక్షణౌ।। సితసూత్రసిరాజాలౌ సితకంబలకంబలౌ
వాటి చెవులు శంఖంలా, కాళ్లు చెరకు లాంటి ఆకారంలో ఉండాలి. కన్నులు ముత్యాల్లా నిర్మలంగా మెరిసిపోవాలి. తెల్లని దారాలతో, తెల్లని హారాలతో అలంకరించాలి. తెల్లని దుప్పట్లతో కప్పాలి.
తామ్రగండకపృష్ఠౌ ద్వౌ సితచామరలోమకౌ।। విద్రుమభ్రూయుగావేతౌ నవనీతస్తనాన్వితౌ
వాటి చెంపలు, వెన్నెముకలు రాగి రంగులో మెరుస్తూ, తెల్లని జుట్టు చామరాలా అలంకరించాలి. కనుబొమ్మలు పగడాల్లా మెరిసిపోవాలి. పాలు నిండిన తునకలు ఉండాలి.
కాఞ్చనాక్షియుగోపేతావిన్ద్రనీలకనీనికౌ।। క్షౌమపుచ్ఛౌ కాంస్యదోహౌ శుభ్రాతికమనీయకౌ
వాటి కన్నులు బంగారు రంగులో, కంటిపుటలు నీలమణి లాంటి నీలంగా ఉండాలి. తోకలు మెత్తని వస్త్రంతో, ముందు కాళ్లు కంచు వర్ణంలో, ఎంతో అందంగా మెరిసిపోవాలి.
సువర్ణశృంగాభరణౌ రాజతాఢ్య ఖురౌ చ తౌ।। నానాఫలసమాయుక్తౌ ఘ్రాణగంధకరండకౌ
వాటి కొమ్ములకు బంగారు ఆభరణాలు, కాళ్లకు వెండి అలంకరణలు ఉండాలి.色色 పండ్లతో అలంకరించాలి. ముక్కు సుగంధ ద్రవ్యాల డబ్బాల్లా పరిమళించాలి.
ఇత్యేవం రచయిత్వా తు ధూపదీపైస్తథార్చయేత్।। యా లక్ష్మీస్సర్వభూతానాం యా చ దేవేష్వవస్థితా
ఇలా తయారుచేసిన తర్వాత, ధూపం, దీపాలతో ఆవును పూజించాలి. సమస్త జీవులలో ఉన్న లక్ష్మీదేవిని, దేవతలలో నివసించే లక్ష్మీని ఆహ్వానించాలి.
ధేనురూపేణ సా దేవీ మమ పాపం వ్యపోహతు।। విష్ణోర్వక్షసి యా లక్ష్మీః స్వాహా యా చ విభావసౌ
ఆ దేవి ఆవు రూపంలో నా పాపాలను తొలగించాలి. విష్ణువు వక్షస్పై ఉన్న లక్ష్మీ, స్వాహా, అగ్నిలో ఉన్న ఆమె నాకు రక్షణ కలిగించాలి.
చంద్రార్కశక్రశక్తిర్యా సా ధేనుర్వరదాస్తు మే।। స్వధా త్వం పితృముఖ్యానాం స్వాహా యజ్ఞభుజాం యతః
చంద్రుడు, సూర్యుడు, ఇంద్రుడు, శక్తిగా ఉన్న ఆ వరప్రదాయిని ఆవు నాకు లభించాలి. పితృదేవతలకు స్వధా, యజ్ఞంలో భోజనమిచ్చే వారికి స్వాహా నీవే.
సర్వపాపహరా ధేనుస్తస్మాద్భూతిం ప్రయచ్ఛ మే।। ఏవమామంత్ర్య తాం ధేనుం బ్రాహ్మణాయ నివేదయేత్
ఆవు అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది. అందుచేత నాకు ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించు. ఇలా ఆవును ఆహ్వానించి, బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి.
విధానమేతద్ధేనూనాం సర్వాసామపి పఠ్యతే।। యాస్తు పాపవినాశిన్యః పఠ్యంతే దశ ధేనవః
ఇది అన్ని ఆవులకు వర్తించే విధానం. ఇప్పుడు పాపాలను నశింపజేసే పది ఆవుల గురించి చెబుతాను.
తాసాం స్వరూపం వక్ష్యామి నామాని చ నరాధిప।। ప్రథమా గుడధేనుః స్యాద్ఘృతధేనురథాపరా
వాటి రూపాలు, పేర్లు చెబుతాను రాజా! మొదటిది బెల్లం ఆవు, రెండవది నెయ్యి ఆవు.
తిలధేనుస్తృతీయా చ చతుర్థీ జలనామికా।। క్షీరధేనుః పంచమీ చ మధుధేనుస్తథాపరా
మూడవది నువ్వుల ఆవు, నాలుగవది నీరు అనే పేరు కలది. ఐదవది పాలు ఆవు, ఆ తర్వాత తేనె ఆవు.
సప్తమీ శర్కరాధేనురష్టమీ దధికల్పితా।। రసధేనుశ్చ నవమీ దశమీ స్యాత్స్వరూపతః
ఏడవది శర్కరా ఆవు, ఎనిమిదవది పెరుగు ఆవు. తొమ్మిదవది రసం ఆవు, పదవది సహజంగా ఉండే ఆవు.
కుంభాస్స్యూ రసధేనూనామితరాసాం స్వరాశయః।। సువర్ణధేనుం చాప్యత్ర కేచిదిచ్ఛంతి మానవాః
రసం ఆవులకు కుండలు ఉపయోగిస్తారు. మిగతావి వాటి స్వభావాన్ని బట్టి తయారు చేస్తారు. కొంతమంది ఇక్కడ బంగారు ఆవును కోరుకుంటారు.
నవనీతేన తైలైశ్చ తథాన్యేపి మహర్షయః।। ఏతదేవవిధానం స్యాత్త ఏవోపస్కరాస్స్మృతాః
నవనీతంతో, నూనెలతో, అలాగే ఇతర పదార్థాలతో కూడిన విధానాన్ని మహర్షులు నిర్దేశించారు. ఇవే సరైన ఉపకరణాలు.
మంత్రావాహనసంయుక్తాః సదా పర్వణి పర్వణి।। యథా శ్రాద్ధం ప్రదాతవ్యా భుక్తిముక్తిఫలప్రదాః
మంత్రాలతో, ఆహ్వానంతో, ప్రతి పర్వదినాన కూడా, శ్రాద్ధంలో ఇచ్చినట్లుగా, ఇవి దానం చేయాలి. ఇవి భోగం, మోక్షం రెండింటినీ ప్రసాదిస్తాయి.
గుడధేనుప్రసంగేన సర్వాస్తవ మయోదితాః।। అశేషయజ్ఞఫలదాః సర్వపాపహరాః శుభాః
బెల్లం ఆవు సందర్భంలో ఇవన్నీ నేను వివరించాను. ఇవి యజ్ఞఫలాన్ని సంపూర్ణంగా ఇస్తాయి, అన్ని పాపాలను తొలగిస్తాయి, శుభప్రదాలు.
వ్రతానాముత్తమం యస్మాద్విశోకద్వాదశీవ్రతమ్।। తదంగత్వేన చైవాత్ర గుడధేనుః ప్రశస్యతే
వ్రతాలలో విశోక ద్వాదశి వ్రతం అత్యుత్తమం. దానికి భాగంగా బెల్లం ఆవు ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ప్రశంసించబడింది.
అయనే విషువే పుణ్యే వ్యతీపాతే తథా పునః।। గుడధేన్వాదయో దేయా ఉపరాగాదిపర్వసు
ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయణం, సమదినాలు, గ్రహసంయోగాలు, గ్రహణాలు వంటి పవిత్రమైన సందర్భాలలో బెల్లం, ఆవులు మొదలైన దానాలు ఇవ్వాలి.
విశోకద్వాదశీ చైషా సర్వపాపహరా శుభా।। యాముపోష్య నరో యాతి తద్విష్ణోః పరమం పదమ్
ఈ విషోక ద్వాదశి పవిత్రమైనది, అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది. దీన్ని ఉపవాసంగా ఆచరించినవాడు విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని పొందుతాడు.
ఇహలోకే స సౌభాగ్యమాయురారోగ్యమేవ చ।। వైష్ణవం పురమాప్నోతి మరణే స్మరణం హరేః
ఈ లోకంలో అతడికి అదృష్టం, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం కలుగుతాయి. మరణ సమయంలో వైష్ణవ లోకాన్ని చేరి, హరిను స్మరిస్తాడు.
నవార్బుదసహస్రాణి దశ చాష్టౌ చ ధర్మవిత్।। న శోకదుఃఖదౌర్గత్యం తస్య సంజాయతే నృప
ఓ రాజా! ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు తొమ్మిది వేల ఎనిమిది వందల పదెనిమిది జన్మల వరకూ శోకం, దుఃఖం, దారిద్య్రం అనుభవించడు.
నారీ వా కురుతే యా తు విశోకద్వాదశీమిమాం।। నృత్యగీతపరా నిత్యం సాపి తత్ఫలమాప్నుయాత్
ఏ మహిళ అయినా ఈ విషోక ద్వాదశిని పాటించి, నిత్యం నృత్యగీతాలలో తలమునకలైతే, ఆమె కూడా అదే ఫలితాన్ని పొందుతుంది.
యస్మాదగ్రే హరేర్నృత్యమనన్తం గీతవాదనమ్ మధుమురనరకారేరర్చనం వాథ పశ్యేత్
ఎందుకంటే ఆమె హరివద్ద నిత్య నృత్యం, గానం, వాద్యాలు లేదా మధుసూదనుడు, ముర, నరకాసురుని పూజను చూచుతుంది.