వైశ్వానరపదం యాతి శిఖివ్రతమిదం స్మృతమ్। హైమం పలద్వయాదూర్ద్ధ్వం రథమశ్వయుగాన్వితమ్
వైశ్వానర పదాన్ని పొందుతాడు. దీనిని శిఖివ్రతం అంటారు. రెండు బంగారు తూకాలకు పైగా, గుర్రాలు జోడించిన రథాన్ని దానం చేయాలి.
దద్యాత్కృతోపవాసః స దివి కల్పశతం వసేత్। తదంతే రాజరాజస్స్యాదశ్వవ్రతమిదం స్మృతమ్
ఉపవాసం చేసి దానం చేస్తే, వాడు స్వర్గంలో వంద కల్పాలు ఉంటాడు. చివరికి రాజాధిరాజు అవుతాడు. దీనిని అశ్వవ్రతం అంటారు.
తద్వద్ధేమరథం దద్యాత్కరిభ్యాం సంయుతం పునః। సత్యలోకే వసేత్కల్పం సహస్రమపి భూమిపః
అలాగే, బంగారు రథాన్ని ఏనుగులతో కలిపి దానం చేస్తే, భూమిపాలకుడా! వాడు సత్యలోకంలో వెయ్యి కల్పాలు నివసిస్తాడు.
భవేదిహాగతో భూమ్యాం కరివ్రతమిదం స్మృతమ్। దశమ్యామేకభక్తాశీ సమాప్తే దశధేనుదః
ఇతడు మళ్ళీ భూమిపై జన్మిస్తాడు. దీనిని కరివ్రతం అంటారు. పది రోజున ఒక్కసారి భోజనం చేసి, ముగిసిన తరువాత పది ఆవులు దానం చేయాలి.
దీపం చ కాంచనం దద్యాద్బ్రహ్మాణ్డాధిపతిర్భవేత్। ఏతద్విశ్వవ్రతం నామ మహాపాతకనాశనమ్
బంగారు దీపాన్ని దానం చేస్తే, వాడు బ్రహ్మాండాధిపతి అవుతాడు. దీనిని విశ్వవ్రతం అంటారు, ఇది మహాపాతకాలను నశింపజేస్తుంది.
కన్యాదానం తు కార్తిక్యాం పుష్కరే యః కరిష్యతి। ఏకవింశద్గుణోపేతో బ్రహ్మలోకం గమిష్యతి
కార్తీక మాసంలో పుష్కరంలో యెవడు ఇరవై ఒక లక్షణాలతో కూడిన కన్యను పెళ్లి చేస్తే, వాడు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్తాడు.
కన్యాదానాత్పరం దానం నైవ చాస్త్యధికం క్వచిత్। పుష్కరే తు విశేషేణ కార్తిక్యాం తు విశేషతః
పెళ్లికాని అమ్మాయిని దానం చేయడం కన్నా గొప్ప దానం ఎక్కడా లేదు. పుష్కరంలో, ముఖ్యంగా కార్తిక మాసంలో ఇలాంటి దానం చేయడం మరింత శ్రేష్ఠం.
విప్రాయ విధివద్దేయం తేషాం లోకోక్షయో భవేత్। తిలపిష్టమయం కృత్వా గజం రత్నసమన్వితమ్
బ్రాహ్మణుడికి సరిగా విధి ప్రకారం దానం చేయాలి. లేకపోతే వారి లోకాలు నశించిపోతాయి. నువ్వుల పిండితో, రత్నాలతో అలంకరించిన ఏనుగు తయారు చేసి దానం చేయాలి.
విప్రాయ యే ప్రయచ్ఛంతి జలమధ్యే స్థితా నరాః। తేషాం చైవాక్షయో లోకో భవితా భూతసంప్లవమ్
ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడికి నీళ్లలో నిలబడి దానం చేస్తే, వారి లోకాలు ఎప్పటికీ నశించవు, ప్రళయ సమయంలో కూడా.
యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి వ్రతషష్ఠిమనుత్తమామ్। మన్వంతరశతం సోపి గంధర్వాధిపతిర్భవేత్
ఈ శ్రేష్ఠమైన షష్ఠీ వ్రతాన్ని ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో, వారు వంద మన్వంతరాల పాటు గంధర్వాధిపతిగా అవుతారు.
షష్ఠివ్రతం భారత పుణ్యమేతత్తవోదితం విశ్వజనీనమద్య। శ్రోతుం యదీచ్ఛా తవరాజరాజ శృణు ద్విజాతేః కరణీయమేతత్
భారతా, ఈ పుణ్యమైన షష్ఠీ వ్రతాన్ని నీకు చెప్పాను. ఇది అందరికీ మేలు చేసే వ్రతం. రాజరాజా, నీకు వినాలనుకుంటే, ద్విజులెందుకు చేయాలో విను.
నైర్మల్యం భావశుద్ధిశ్చవినాస్నానం న విద్యతే। తస్మాన్మనోవిశుద్ధ్యర్థం స్నానమాదౌ విధీయతే
స్నానం లేకుండా శుద్ధి, మనస్సు పవిత్రత ఉండదు. అందువల్ల మనస్సు శుద్ధికై మొదట స్నానం చేయాలని చెప్పారు.
అనుద్ధృతైరుద్ధృతైర్వా జలైః స్నానం సమాచరేత్। తీర్థం ప్రకల్పయేద్విద్వాన్మూలమంత్రేణ మంత్రవిత్
ఎత్తిన నీటితో అయినా, ఎత్తని నీటితో అయినా స్నానం చేయాలి. మంత్రాన్ని తెలిసిన వారు మూలమంత్రంతో తీర్థాన్ని ఏర్పరచాలి.
నమో నారాయణాయేతి మూలమంత్ర ఉదాహృతః। సదర్భపాణిర్విధినా ఆచాంతః ప్రయతః శుచిః
'నమో నారాయణాయ' అనే మూలమంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి. దర్భను చేతిలో పట్టుకుని, శుద్ధిగా, శ్రద్ధతో ఆచమనం చేయాలి.
చతుర్హస్తసమాయుక్తం చతురశ్రం సమంతతః। ప్రకల్ప్యావాహయేద్గంగామేభిర్మంత్రైర్విచక్షణః
నాలుగు చేతుల పొడవు కలిగిన, నాలుగు మూలలుగా సమంగా ఉన్న ప్రదేశాన్ని సిద్ధం చేయాలి. అప్పుడు జ్ఞానులు ఈ మంత్రాలతో గంగను ఆహ్వానించాలి.
విష్ణోః పాదప్రసూతాసి వైష్ణవీ విష్ణుదేవతా। త్రాహి నస్త్వేనసస్తస్మాదాజన్మమరణాంతికాత్
విష్ణువు పాదాల నుంచి పుట్టినవాడవు, విష్ణువు దేవతవు. జననం నుంచి మరణాంతం వరకు పాపాల నుంచి మమ్మల్ని కాపాడు.
తిస్రః కోట్యోర్ధకోటీ చ తీర్థానాం వాయురబ్రవీత్। దివి భువ్యంతరిక్షే చ తాని తే సంతి జాహ్నవి
ముప్పది కోట్లకంటే ఎక్కువ తీర్థాలు ఉన్నాయని వాయువు చెప్పారు. ఆ తీర్థాలు స్వర్గంలో, భూమిపై, మధ్యలో అన్నీ నీవే, జాహ్నవీ.
నందినీత్యేవ తే నామ దేవేషు నలినీతి చ। దక్షా పృథ్వీ చ సుభగా విశ్వకాయా శివాసితా
దేవతల్లో నీ పేరు నందినీ, మరొకటి నలినీ. దక్షా, పృథ్వీ, సుభగా, విశ్వకాయా, శివాసితా అనే పేర్లూ ఉన్నాయి.
విద్యాధరీ సుప్రసన్నా తథా లోకప్రసాదినీ। క్షేమా చ జాహ్నవీ చైవ శాంతా శాంతిప్రదాయినీ
విద్యాధరీ, ఎప్పుడూ ప్రసన్నంగా ఉండేవాడవు. లోకప్రసాదినీ, క్షేమా, జాహ్నవీ, శాంతా, శాంతిప్రదాయినీ అనే పేర్లు కూడా ఉన్నాయి.
ఏతాని పుణ్యనామాని స్నానకాలే ప్రకీర్త్తయేత్। భవేత్సన్నిహితా తత్ర గంగా త్రిపథగామినీ౧౫౦ 1.20.
స్నానం సమయంలో ఈ పుణ్యమైన పేర్లను ఉచ్చరించాలి. అప్పుడు మూడు లోకాల మధ్య సంచరించే గంగా అక్కడ ప్రత్యక్షమవుతుంది.
సప్తవారాభిజప్తేన కరసంపుటయోజితమ్। మూర్ధ్ని కుర్యాజ్జలం భూయస్త్రిచతుఃపంచసప్తధా
ఏడు సార్లు జపించి, చేతులు జోడించి, తలపై మూడు, నాలుగు, ఐదు లేదా ఏడు సార్లు నీళ్లు పోయాలి.
స్నానం కుర్యాన్మృదాతద్వదామంత్ర్య తు విధానతః। అశ్వక్రాంతే రథక్రాంతే విష్ణుక్రాంతే వసుంధరే
విధి ప్రకారం మట్టి తీసుకుని స్నానం చేయాలి. 'అశ్వాలు, రథాలు, విష్ణువు నడిచిన వసుంధరా' అని మంత్రాన్ని చదువుతూ స్నానం చేయాలి.
మృత్తికే హర మే పాపం యన్మయా దుష్కృతం కృతమ్। ఉద్ధృతాసి వరాహేణ కృష్ణేన శతబాహునా
భూమాతా, నేను చేసిన పాపాలను తొలగించు. నిన్ను వంద చేతులతో ఉన్న కృష్ణవరణమైన వరాహుడు పైకి ఎత్తాడు.
నమస్తే సర్వలోకానాం ప్రభవోరణి సువ్రతే। ఏవం స్నాత్వా తతః పశ్చాదాచమ్య తు విధానతః
సర్వ లోకాల ఆధారమైనవాడవు, సద్గుణాల కలవాడవు, నీకు నమస్కారం. ఇలా స్నానం చేసిన తర్వాత విధానం ప్రకారం ఆచమనం చేయాలి.
ఉత్థాయ వాససీ శుభ్రే శుద్ధే తు పరిధాయ వై। తతస్తు తర్పణం కుర్యాత్త్రైలోక్యాప్యాయనాయ వై
ఎదిగి, శుభ్రమైన, పరిశుద్ధమైన వస్త్రాలు ధరించి, ఆ తరువాత మూడు లోకాలకు పోషణ కోసం తర్పణం చేయాలి.
బ్రహ్మాణం తర్పయేత్పూర్వం విష్ణుం రుద్రం ప్రజాపతీన్। దేవాయక్షాస్తథా నాగా గంధర్వాప్సరసాం గణాః
ముందుగా బ్రహ్మను, తరువాత విష్ణువును, రుద్రుడిని, ప్రజాపతులను, దేవతలను, యక్షులను, నాగులను, గంధర్వులు, అప్సరసల గుంపులను తృప్తిపర్చాలి.
క్రూరాస్సర్పాః సుపర్ణాశ్చ తరవో జంభకాదయః। విద్యాధరా జలధరాస్తథైవాకాశగామినః
క్రూరమైన సర్పాలు, సుపర్ణులు, చెట్లు, జంభకాది భూతాలు, విద్యాధరులు, మేఘాలలో ఉండేవారు, ఆకాశంలో సంచరించేవారు — వీరందరికీ తర్పణం చేయాలి.
నిరాధారాశ్చ యే జీవా పాపధర్మరతాశ్చ యే। తేషామాప్యాయనాయైతద్దీయతే సలిలం మయా
ఆధారం లేని జీవులు, పాపకర్మలో ఆనందించే వారు — వీరందరికీ కూడా నేను ఇచ్చే నీరు తృప్తికోసం సమర్పించబడింది.
కృతోపవీతో దేవేభ్యో నివీతీ చ భవేత్తతః। మనుష్యాంస్తర్పయేద్భక్త్యా ఋషిపుత్రానృషీంస్తథా
దేవతలకు ఉపవీతం, తరువాత నివీతం చేసి, భక్తితో మనుష్యులను, ఋషిపుత్రులను, ఋషి కానివారిని కూడా తృప్తిపర్చాలి.
సనకశ్చ సనందశ్చ తృతీయశ్చ సనాతనః। కపిలశ్చాసురిశ్చైవ వోఢుః పంచశిఖస్తథా
సనకుడు, సనందుడు, మూడవవాడు సనాతనుడు, కపిలుడు, ఆసురి, వోఢు, పంచశిఖుడు — వీరందరికీ తర్పణం చేయాలి.