తాభ్యాం చ తదపి త్యక్తం భోక్ష్యావః శ్వో వరాననే। ప్రసంగాదుపవాసో నౌ తవాద్యాస్తు శుభావహః
అయితే, ఆ ఇద్దరూ కూడా దాన్ని తిరస్కరించి, "మేము రేపు తింటాము, ఓ సుందరీ! ఈ రోజు నీతో కలిసి ఉపవాసంగా ఉండటం మాకు శుభాన్ని ఇస్తుంది" అన్నారు.
జన్మప్రభృతి పాపిష్ఠావావాం దేవి దృఢవ్రతే। త్వత్ప్రసంగాద్భవద్గేహే ధర్మలేశోస్తు నావిహ
"దేవీ, మేము పుట్టినప్పటి నుంచీ పాపులమే అయినా, వ్రతంలో దృఢంగా ఉన్నాం. నీ సాంగత్యంతో నీ ఇంట్లో ధర్మానికి చిట్టచివరి జాడ కూడా ఉండకూడదు" అన్నారు.
ఇతి జాగరణం తాభ్యాం తత్ప్రసంగాదనుష్ఠితం। ప్రభాతే చ తయా దత్తా శయ్యా సలవణాచలా
ఆమె సాంగత్యంతో ఆ ఇద్దరూ ఆ రాత్రి మెలకువగా గడిపారు. తెల్లవారినప్పుడు, ఆమె ఉప్పు మరియు పెద్ద అన్నపర్వతంతో మంచాన్ని ఇచ్చింది.
గ్రామశ్చ గురవే భక్త్యా విప్రేభ్యో ద్వాదశైవ తు। వస్త్రాలంకారసంయుక్తా గావశ్చ కనకాన్వితాః
ఒక గ్రామాన్ని గురువుకి భక్తితో ఇచ్చారు. పన్నెండు గ్రామాలను బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చారు. బంగారం, వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించిన ఆవులను కూడా ఇచ్చారు.
భోజనం చ సుహృన్మిత్రదీనాంధకృపణైః సహ। తచ్చ లుబ్ధకదాంపత్యం పూజయిత్వా విసర్జితమ్
స్నేహితులు, మిత్రులు, బీదలు, అంధులు, దరిద్రులతో కలిసి అన్నం పంచుకున్నారు. ఆ తలంచిన దంపతిని గౌరవించి పంపించారు.
స భవాన్లుబ్ధకో జాతః సపత్నీకో నృపేశ్వరః। పుష్కరప్రకరాత్తస్మాత్కేశవస్య తు పూజనాత్
ఆ వేటగాడు తన భార్యతో కలిసి నీవే అయ్యావు, ఓ రాజాధిరాజా! ఎందుకంటే, కేశవుని పుష్కరపుష్పాలతో పూజించినందువల్ల.
వినష్టాశేషపాపస్య తవ పుష్కరమందిరం। తస్య సత్యస్య మాహాత్మ్యాదలోభతపసా నృప
నీ పాపాలన్నీ పుష్కరక్షేత్రంలో పూజచేసినందువల్ల నశించాయి, ఓ రాజా! సత్యబలం, లోభాన్ని విడిచిన తపస్సు వల్లే ఇది సాధ్యమైంది.
ప్రాదాత్కామగమం యానం లోకనాథశ్చతుర్ముఖః। సంతుష్టస్తవ రాజేంద్ర పుష్కరం త్వం సమాశ్రయ
లోకాలయుడైన చతుర్ముఖుడు సంతోషించి, నీకు కావలసిన చోటికి వెళ్లే వాహనాన్ని ఇచ్చాడు. కాబట్టి, ఓ రాజేంద్రా! నువ్వు పుష్కరాన్ని ఆశ్రయించు.
కల్పం సత్వం సమాసాద్య విభూతిద్వాదశీవ్రతం। కురు రాజేంద్ర నిర్వాణమవశ్యం సమవాప్స్యసి
ఒక కల్పకాలం ధైర్యంగా ఉండి, ధనంతో ద్వాదశీవ్రతాన్ని ఆచరించు, ఓ రాజా! అప్పుడు తప్పకుండా ముక్తిని పొందుతావు.
ఏతదుక్త్వా తు స మునిస్తత్రైవాంతరధీయత। రాజా యథోక్తం చ పునరకరోత్పుష్పవాహనః
ఇలా చెప్పి ఆ ముని అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు. రాజు చెప్పినట్టు మళ్లీ పుష్పవాహనుని పూజ చేశాడు.
ఇదమాచరతో రాజన్నఖండవ్రతతా భవేత్। యథాకథంచిత్కాలేన ద్వాదశద్వాదశీర్నృప
ఇలా ఆచరించే వాడికి వ్రతం ఎప్పుడూ భంగం కాకుండా ఉంటుంది, ఓ రాజా! ఏదోలా కాలక్రమంలో పన్నెండు ద్వాదశులు ఆచరించాలి.
కర్తవ్యా శక్తితో దేవ విప్రేభ్యో దక్షిణా నృప। జ్యేష్ఠే గావః ప్రదాతవ్యా మధ్యమే భూమిరుత్తమా
తన శక్తికి తగినట్టు దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు దానం చేయాలి, ఓ రాజా! అత్యుత్తమంగా ఆవులను, మధ్యస్థంగా భూమిని, కనీసంగా బంగారాన్ని ఇవ్వాలి.
కనిష్ఠే కాంచనం దేయమిత్యేషా దక్షిణా స్మృతా। ప్రథమం బ్రహ్మదైవత్యం ద్వితీయం వైష్ణవం తథా
కనీసంగా బంగారం ఇవ్వడమే సరిగా భావించబడుతుంది. మొదటది బ్రహ్మకు, రెండవది విష్ణువుకు అంకితం.
తృతీయం రుద్రదైవత్యం త్రయో దేవాస్త్రిషు స్థితాః। ఇతి కలుషవిదారణం జనానాం పఠతి చ యస్తు శృణోతి చాపి భక్త్యా
మూడవది రుద్రునికి. ఈ ముగ్గురిలో దేవతలు స్థితిపడినారు. ఈ కథను ఎవరు భక్తితో చదువుతారో, వినతారో వారి పాపాలు నశిస్తాయి.
మతిమపి చ స యాతి దేవలోకే వసతి చ రోమసమాని వత్సరాణి। అథాతః సంప్రవక్ష్యామి వ్రతానాముత్తమం వ్రతం
అతడు జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు, దేవలోకంలో శరీరంలో ఉన్న రోమాల సంఖ్యంత సంవత్సరాలు నివసిస్తాడు. ఇప్పుడు వ్రతాలలో శ్రేష్ఠమైన వ్రతాన్ని చెబుతాను.
కథితం తేన రుద్రేణ మహాపాతకనాశనమ్। నక్తమబ్దం చరిత్వా తు గవాసార్ధం కుటుంబినే
ఈ వ్రతాన్ని రుద్రుడు స్వయంగా చెప్పాడు, ఇది మహాపాతకాలను నశింపజేస్తుంది. ఒక సంవత్సరం రాత్రిపూట ఉపవాసం ఆచరించిన ఇంటివాడికి, ఆవు దానం చేసిన ఫలితంలో సగం లభిస్తుంది.
హైమం చక్రం త్రిశూలం చ దద్యాద్విప్రాయ వాససీ। ఏవం యః కురుతే పుణ్యం శివలోకే స మోదతే
బ్రాహ్మణునికి బంగారు చక్రం, త్రిశూలం, వస్త్రాలు దానం చేస్తే, అలాంటి పుణ్య కార్యం చేసినవాడు శివలోకంలో ఆనందంగా ఉంటాడు.
ఏతదేవ వ్రతం నామ మహాపాతకనాశనమ్। యస్వేకభక్తేన క్షిపేద్ధేనుం వృషసమన్వితామ్
ఈ వ్రతమే మహా పాపాలను నశింపజేసేది. ఎవరు ఏకాగ్రతతో ఎద్దుతో కూడిన ఆవును దానం చేస్తారో వారు ఈ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
ధేనుం తిలమయీం దద్యాత్స పదం యాతి శాంకరమ్। ఏతద్రుద్రవ్రతం నామ భయశోకవినాశనమ్
ఎవరు నువ్వులతో చేసిన ఆవును దానం చేస్తారో వారు శివుని లోకాన్ని చేరుతారు. ఇది రుద్ర వ్రతం అని పిలుస్తారు, ఇది భయం, దుఃఖాన్ని తొలగిస్తుంది.
యశ్చ నీలోత్పలం హైమం శర్కరాపాత్రసంయుతమ్। ఏకాంతరితనక్తాశీ సమాంతే వృషసంయుతమ్
ఏవరు సంవత్సరాంతంలో బంగారు నీలకమలం, పంచదారతో కూడిన పాత్ర, ఎద్దును, ఒక్క రోజు ఉపవాసాన్ని పాటిస్తూ దానం చేస్తారో—
వైష్ణవం స పదం యాతి నీలవ్రతమిదం స్మృతమ్। ఆషాఢాదిచతుర్మాసమభ్యంగం వర్జయేన్నరః
వారు వైష్ణవ లోకాన్ని పొందుతారు. ఇది నీల వ్రతం అని పిలుస్తారు. ఆషాఢ మాసం మొదలు నాలుగు నెలలు నూనె స్నానం మానాలి.
భోజనోపస్కరం దద్యాత్స యాతి భవనం హరేః। జనప్రీతికరం నౄణాం ప్రీతివ్రతమిహోచ్యతే ౫౦ 1.20.
ఎవరు భోజన పరికరాలు దానం చేస్తారో వారు హరిలోకానికి వెళ్తారు. ఇది ప్రజలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే ప్రీతి వ్రతం అని అంటారు.
వర్జయిత్వా మధౌ యస్తు దధిక్షీరఘృతైక్షవమ్। దద్యాద్వస్త్రాణి సూక్ష్మాణి రసపాత్రేణ సంయుతమ్
వసంతంలో పెరుగు, పాల, నెయ్యి, చెరకు తినకుండా, ఎవరు మెత్తని వస్త్రాలు, ద్రవాల పాత్రను కలిపి దానం చేస్తారో—
సంపూజ్య విప్రమిథునం గౌరీ మే ప్రీయతామితి। ఏతద్గౌరీవ్రతం నామ భవానీలోకదాయకమ్
బ్రాహ్మణ దంపతులను పూజించి, 'గౌరీ దేవి నాకు ప్రసన్నంగా ఉండాలి' అని చెప్పి, ఈ గౌరీ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, భవానీ లోకాన్ని పొందుతారు.
పుష్యాదౌ యస్త్రయోదశ్యాం కృత్వా నక్తమథో పునః। అశోకం కాంచనం దద్యాదిక్షుయుక్తం దశాంగులమ్
పుష్య మాసం ప్రారంభంలో, త్రయోదశి రోజున, రాత్రి ఉపవాసం చేసి, పది వేళ్ల పొడవైన బంగారు అశోక వృక్షాన్ని, చెరకు తో కలిపి దానం చేస్తే—
విప్రాయ వస్త్రసంయుక్తం ప్రద్యుమ్నః ప్రీయతామితి। కల్పం విష్ణుపురే స్థిత్వా విశోకస్స్యాత్పునర్నృప
బ్రాహ్మణునికి వస్త్రాలతో కలిపి, 'ప్రద్యుమ్నుడు నాకు ప్రసన్నంగా ఉండాలి' అని చెప్పి దానం చేస్తే, విష్ణు నగరంలో యుగకాలం నివసించి, దుఃఖం లేకుండా ఉంటారు, ఓ రాజా!
ఏతత్కామవ్రతం నామ సదా శోకవినాశనమ్। ఆషాఢాది వ్రతే యస్తు వర్జయేద్యః ఫలాశనమ్
ఇది కామ వ్రతం అని పిలుస్తారు, ఎప్పుడూ దుఃఖాన్ని తొలగిస్తుంది. ఆషాఢ మొదలు వ్రతంలో ఎవరైనా పండ్లు తినకుండా ఉంటే—
చాతుర్మాస్యే నివృత్తే తు ఘటం సర్పిర్గుడాన్వితమ్। కార్తిక్యాం తత్పునర్హైమం బ్రాహ్మణాయ నివేదయేత్
చాతుర్మాస్య వ్రతం పూర్తయిన తర్వాత, నెయ్యి, బెల్లం నింపిన కుండను సమర్పించాలి. కార్తీక మాసంలో మళ్లీ బంగారాన్ని బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి.
స రుద్రలోకమాప్నోతి శివవ్రతమిదం స్మృతమ్। వర్జయేద్యస్తు పుష్పాణి హేమంతే శిశిరావృతే
అతడు రుద్ర లోకాన్ని పొందుతాడు. ఇది శివ వ్రతం అని పిలుస్తారు. హేమంత, శిశిర కాలాల్లో ఎవరైనా పువ్వులు వాడకుండా ఉంటే—
పుష్పత్రయం చ ఫాల్గున్యాం కృత్వా శక్త్యా చ కాంచనమ్। దద్యాద్ద్వికాలవేలాయాం ప్రీయేతాం శివకేశవౌ
ఫాల్గుణ మాసంలో మూడు రకాల పువ్వులు, తన శక్తికి తగినంత బంగారం రెండు సమయాల్లో దానం చేస్తే, శివుడు, కేశవుడు ప్రసన్నమవుతారు.