సర్వధర్మక్రియాహీనో బిసస్తైన్యం కరోతి యః। శునఃసఖ ఉవాచ। న్యాయేన వేదానధ్యేతు గృహస్థోస్తు ప్రియాతిథిః
తామర కందులు దొంగిలించినవాడు అన్ని ధార్మిక కార్యాలనుండి దూరంగా ఉండాలి. శునఃశేఖుడు ఇలా అన్నాడు: "అతడు న్యాయంగా వేదాలు చదవాలి, గృహస్థుడై అతిథులను ప్రేమతో ఆహ్వానించాలి."
సత్యం వదతు వాజస్రం బిసస్తైన్యం కరోతి యః। అగ్నిం జుహోతు విధివద్యజ్ఞం యజతు నిత్యశః
తామర కందులు దొంగిలించినవాడు ఎప్పుడూ సత్యం మాట్లాడాలి. అతడు నిబంధనల ప్రకారం అగ్నికి హోమం చేసి, యజ్ఞాలను నిరంతరం నిర్వహించాలి.
బ్రహ్మణస్సదనం యాతు బిసస్తైన్యం కరోతి యః। ఋషయ ఊచుః। ఇష్టమేవ ద్విజాతీనాం యదిదం శపథీకృతం
బ్రహ్మదేవుని నివాసానికి వెళ్లాలి, ఎవడు తామర కండలు దొంగిలిస్తాడో. ఋషులు ఇలా అన్నారు: ద్విజాతులు చేసిన ఈ ప్రమాణం నిజంగా యోగ్యమే.
త్వయా కృతం బిసస్తైన్యం సర్వేషాం నః శునఃసఖ। శునఃసఖ ఉవాచ। మయా హ్యంతర్హితాన్యాసన్బిసానీమాని వో ద్విజాః
నీవే మనందరికోసం తామర కండలు దొంగిలించావు, శునఃసఖా! శునఃసఖా ఇలా అన్నాడు: నిజంగా నేను ఈ తామర కండలను మీకోసం దాచిపెట్టాను, ద్విజులారా.
ధర్మం చ శ్రోతుకామేన జానీధ్వం మాం చ వాసవమ్। అలోభాదక్షయాలోకా జితా వో మునిసత్తమాః
ధర్మం వినాలని కోరుతూ, నన్ను వాసవుడిగా కూడా తెలుసుకోండి. మునిశ్రేష్ఠులారా, మీరు లోభం లేకుండా, నశించని దృష్టితో లోకాలను జయించారు.
విమానమధితిష్ఠధ్వం గచ్ఛామస్త్రిదశాలయమ్। తతో మహర్షయస్తే తు విజ్ఞాయాథ పురందరమ్
మీరు విమానంలోకి ఎక్కండి, మనం దేవతల లోకానికి వెళ్దాం. అప్పుడు మహర్షులు అర్థం చేసుకుని పురందరుని వద్దకు వెళ్లారు.
ఊచుః పురందరం చేదం వాక్యం వాక్యవిశారదాః। ఇహాగత్య నరో యస్తు మధ్యమం పుష్కరం విశేత్
వాక్పటువులు అయిన వారు పురందరునికి ఇలా చెప్పారు: ఇక్కడికి వచ్చి, మధ్యపు పుష్కరంలో ప్రవేశించే మనిషి ఎవడైనా—
త్రిరాత్రోపోషితో భూత్వా లభేదావశ్యకం ఫలమ్। ద్వాదశవార్షికీదీక్షా స్మృతా యాతు వనౌకసాం
మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. పన్నెండు సంవత్సరాల దీక్షను అరణ్యవాసులు గుర్తుంచుకుంటారు.
తస్యాః ఫలం సమగ్రం చ లభేదిహ న సంశయః। నాసౌ దుర్గతిమాప్నోతి స్వగణైః సహ మోదతే
ఆ దీక్ష ఫలితాన్ని ఇక్కడ సంపూర్ణంగా పొందుతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అతడు కష్టంలో పడడు; తన స్నేహితులతో ఆనందంగా ఉంటాడు.
విరిఞ్చిస్థానమాసాద్య తిష్ఠేద్వై బ్రహ్మణో దినమ్। పులస్త్య ఉవాచ। ఇంద్రేణ సహ సంప్రీతాస్తదా జగ్ముస్త్రివిష్టపమ్
విరించికి చెందిన స్థలానికి చేరుకుని, బ్రహ్మదేవుని ఒక రోజు అక్కడ ఉంటాడు. పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: అప్పుడు వారు ఇంద్రునితో కలిసి ఆనందంగా స్వర్గానికి వెళ్లారు.
ఏవం విలోభ్యమానాస్తే లోభైర్బహువిధైరిహ। నైవ లోభం తథా చక్రుస్తేన జగ్ముస్త్రివిష్టపమ్
ఇక్కడ ఎన్నో విధాల లోభాలు చూపించినా, వారు లోభానికి లోనవ్వలేదు. అందుకే వారు స్వర్గానికి వెళ్లారు.
ఇదం యః శృణుయాన్నిత్యమృషీణాం చరితం శుభమ్। విముక్తః సర్వపాపేభ్యః స్వర్గలోకే మహీయతే
ఈ ఋషుల పవిత్ర చరిత్రను ఎవరైనా ప్రతిరోజూ వినితే, అతడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, స్వర్గలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
భీష్మ ఉవాచ। అత్యాశ్చర్యవతీ రమ్యా కథేయం పాపనాశినీ। విస్తరేణ చ మే బ్రూహి యాథాతథ్యేన పృచ్ఛతః
భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: ఈ కథ అద్భుతంగా, మధురంగా ఉంది; పాపాలను నశింపజేస్తుంది. నేను అడిగిన విధంగా, నిజంగా, విస్తారంగా చెప్పు.
మాహాత్మ్యం మధ్యమస్యాపి ఋషిభిః పరికీర్తితమ్। ఫలం చాన్నస్య కథితం మాహాత్మ్యం చ దమస్య తు
మధ్యభాగానికి మహిమను ఋషులు ప్రశంసించారు. అన్నానికి ఫలితాన్ని, దమనానికి గొప్పతనాన్ని కూడా వివరించారు.
విష్ణునా చ పదన్యాసః కృతో యత్ర మహామునే। కనీయసస్తథోత్పత్తిర్యథాభూతా వదస్వ మే
మహామునీ, విష్ణువు తన పాదాన్ని పెట్టిన స్థలం ఎక్కడో, అలాగే చిన్నవాడి జననం ఎలా జరిగిందో నిజంగా చెప్పు.
పులస్త్య ఉవాచ। పురా రథంతరే కల్పే రాజాసీత్పుష్పవాహనః। నామ్నా లోకేషు విఖ్యాతస్తేజసా సూర్యసన్నిభః
పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: పురాతన రథంతర కల్పంలో పుష్పవాహనుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు లోకాలన్నింటిలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, తన తేజస్సుతో సూర్యునిలా మెరిసేవాడు.
తపసా తస్య తుష్టేన చతుర్వక్త్రేణ భారత। కమలం కాంచనం దత్తం యథాకామగమం నృప
ఆయన తపస్సుతో సంతుష్టుడైన నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మదేవుడు, భరతా, అతనికి కావలసిన చోటికి వెళ్లేలా బంగారు తామరను ఇచ్చాడు, రాజా.
సప్తద్వీపాని లోకం చ యథేష్టం విచరత్సదా। కల్పాదౌ తు సమం ద్వీపం తస్య పుష్కరవాసినా
అతడు ఎప్పుడూ తన ఇష్టానుసారం ఏడు ద్వీపాలు, లోకాన్ని సంచరించేవాడు. కల్పారంభంలో ఆ ద్వీపాన్ని పుష్కర నివాసులతో కలిసి పంచుకున్నాడు.
లోకేన పూజితం తస్మాత్పుష్కరద్వీపముచ్యతే। తదేవ బ్రహ్మణా దత్తం యానమస్య తతోంబుజమ్
ప్రజలు గౌరవించినందువల్ల దానిని పుష్కర ద్వీపం అంటారు. ఆ వాహనాన్ని, అంబుజాన్ని, బ్రహ్మదేవుడు అతనికి ఇచ్చాడు.
పుష్పవాహన ఇత్యాహుస్తస్మాత్తం దేవదానవాః। నౌపమ్యమస్తీహ జగత్త్రయేపి బ్రహ్మాంబుజస్థస్య చ తస్య రాజ్ఞః
అందుకే దేవతలు, దానవులు అతనిని పుష్పవాహనుడు అని పిలిచారు. బ్రహ్మదేవుని తామరపై నివసించే ఆ రాజుకు మూడు లోకాలలో సమానం ఎవ్వరూ లేరు.
తపోనుభావాదథ తస్య రాజ్ఞీ నారీ సహస్రైరభివంద్యమానా। నామ్నా చ లావణ్యవతీ బభూవ యా పార్వతీవేష్టతమా భవస్య
ఆ రాజుకు తపస్సు వలన, అతని భార్య లక్షలాది మంది స్త్రీలచే గౌరవించబడేలా మారింది. ఆమె పేరు లావణ్యవతిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. భవుడు పార్వతిని ఎంతగా ఇష్టపడతాడో, అంతే ప్రేమతో ఆమెను కూడా చూసేవాడు.
తస్యాత్మజానామయుతం బభూవ ధర్మాత్మనామగ్ర్యధనుర్ధరాణామ్। తదాత్మజాంస్తానభివీక్ష్య రాజా ముహుర్ముహుర్విస్మయమాససాద
ఆయనకు పది వేల మంది కుమారులు పుట్టారు. వాళ్లంతా ధర్మబద్ధులూ, విలువిద్యలో అగ్రగణ్యులూ. తన కుమారులను పునఃపునః చూసిన రాజు, ప్రతి సారి ఆశ్చర్యంతో మునిగిపోయేవాడు.
సోభ్యాగతం పూజ్య మునిప్రవీరం ప్రచేతసం వాక్యమిదం బభాషే। కస్మాద్విభూతిరచలామరమర్త్యపూజా జాతా కథం కమలజా సదృశీ సురాజ్ఞీ
ఆ సమయంలో, పూజ్యుడైన మహర్షి ప్రచేతసు అక్కడికి వచ్చాడు. రాజు ఆయనను ఇలా అడిగాడు: 'దేవతలు, మనుష్యులు అందరూ గౌరవించే ఈ అచంచలమైన ఐశ్వర్యం నాకు ఎలా కలిగింది? కమలజతో సమానమైన రాణి నాకు ఎలా దక్కింది?'
భార్యా మయాల్పతపసా పరితోషితేన దత్తం మమాంబుజగృహం చ మునీంద్ర ధాత్రా। యస్మిన్ప్రవిష్టమపి కోటిశతం నృపాణాం సామాత్యకుంజరరథౌఘజనావృతానాం
మహర్షీ, నేను కొంత తపస్సు చేసి నా భార్యను సంతోషపరిచాను. ఆ తరువాత సృష్టికర్త నాకు అంబుజగృహాన్ని ఇచ్చాడు. ఆ గృహంలో కోటి రాజులు, వారి మంత్రులు, ఏనుగులు, రథాలు, జనసమూహాలతో కూడి వచ్చినా, అందరికీ సరిపడే స్థలం ఉంటుంది.
నాలక్ష్యతే క్వగతమమ్బరగామిభిశ్చ తారాగణేందురవిరశ్మిభిరప్యగమ్యమ్। తస్మాత్కిమన్యజననీజఠరోద్భవేన ధర్మాదికం కృతమశేషజనాతిగం యత్
ఆ ఇల్లు ఎక్కడ ఉందో, ఆకాశంలో ప్రయాణించే వారు కూడా తెలుసుకోలేరు. తారలు, చంద్రుడు కూడా తమ కాంతితో అక్కడికి చేరలేరు. మరి, ఇతరుల గర్భంలో పుట్టి, ధర్మాది పనులు చేసి, అందరినీ మించిపోయే ఫలితాన్ని ఎలా పొందగలిగారు?
సర్వైర్మయాథ తనయైరథ వానయాపి సద్భార్యయా తదఖిలం కథయ ప్రచేతః। సోప్యభ్యధాదథ భవాంతరితం నిరీక్ష్య పృథ్వీపతే శృణు తదద్భుతహేతువృత్తమ్
ప్రచేతసా! నేను, నా కుమారులు, నా సతీమంతులైన భార్య ఎవరిద్వారానైనా ఈ మహిమలు ఎలా కలిగాయో నీవు చెప్పు. అదృష్టంలో వచ్చిన ఈ మార్పు కారణాన్ని రాజు అడిగినప్పుడు, ప్రచేతసు ఇలా చెప్పాడు: 'రాజా! ఈ అద్భుతమైన కారణాన్ని విను.'
జన్మాభవత్తవ తు లుబ్ధకులేపి ఘోరం జాతస్త్వమప్యనుదినం కిల పాపకారీ। వపురప్యభూత్తవ పునః పురుషాంగసంధిదుర్గంధిసత్త్వకునఖాభరణం సమంతాత్
నీవు ఒకప్పుడు వేటగాళ్ల కుటుంబంలో జన్మించావు. భయంకరమైన స్వభావంతో, ప్రతిరోజూ పాపకార్యాలు చేసేవాడివి. నీ శరీరం మానవ రూపంలో ఉన్నా, దుర్గంధం, పెరిగిన గోర్లు, ముదురు అలంకారాలతో చుట్టూరా ఉండేది.
న చ తే సుహృన్న సుతబంధుజనో న తాదృక్నైవస్వసా న జననీ చ తదాభిశస్తా। అతిసంమతా పరమభీష్టతమాభిముఖీ జాతా మహీ శతవయోషిదియం సురూపా
అప్పుడు నీకు స్నేహితులు లేరు, కుమారులు లేదా బంధువులు లేరు, అక్కాచెల్లెళ్లు లేరు, తల్లి కూడా శాపగ్రస్తురాలై ఉండేది. అయినా, వందలాది స్త్రీలలో అందంగా ఉన్న ఈ భూమి, నీకు అత్యంత ప్రీతిపాత్రంగా మారింది.
అభూదనావృష్టిరతీవ రౌద్రా కదాచనాహారనిమిత్తమస్యాం। క్షుత్పీడితేన భవతా తు యదా న కించిదాసాదితం వన్యఫలాది భక్ష్యం
ఒకసారి ఈ భూమిపై తీవ్రమైన వర్షాభావం వచ్చింది. ఆహారం దొరకక, నీవు ఆకలితో బాధపడుతూ అడవిలో పండ్లు లేదా తినదగినది ఏమీ దొరకలేదు.
అథాభిదృష్టం మహదంబుజాఢ్యం సరోవరం పంకపరీతరోధః। పద్మాన్యథాదాయ తతో బహూని గతః పురం వైదిశ నామధేయం
అప్పుడు నీవు పెద్దదైన, పద్మాలతో నిండిన ఒక సరస్సును చూశావు. అది మట్టితో మూసుకుపోయి ఉండేది. అక్కడి నుండి అనేక పద్మాలను తీసుకుని, 'వైదిశ' అనే నగరానికి వెళ్లావు.