సర్వేషాం చైవ వృక్షాణామాదిరోహః ప్రకీర్తితః । బ్రహ్మణాథ తతః పశ్చాత్సంసృష్టాశ్చ ఇమాః ప్రజాః
అన్ని చెట్లలో మొదటి పెరుగుదల బ్రహ్మదేవుడు ప్రకటించాడు. ఆ తరువాత ఈ ప్రాణులు సృష్టించబడ్డాయి.
దేవదానవగంధర్వయక్షరాక్షసపన్నగాన్ । అసృజద్భగవాన్దేవో మహర్షీంశ్చ తథామలాన్
ఆయన దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, యక్షులు, రాక్షసులు, పాములు, అలాగే పవిత్రమైన మహర్షులను సృష్టించాడు.
ఆజగ్ముస్తత్ర దేవాస్తే యత్ర ధాత్రీ హరిప్రియా । తాం దృష్ట్వా తే మహాభాగ పరం విస్మయమాగతాః
అక్కడ దేవతలు హరివై ప్రియమైన ధాత్రిచెట్టు ఉన్న చోటికి వచ్చారు. ఆ చెట్టును చూసి, వారు ఎంతో ఆశ్చర్యపోయారు.
న జానీమ ఇమం వృక్షం చింతయంతోఽభిసంస్థితాః । ఏవం చింతయతాం తేషాం వాగువాచాశరీరిణీ
ఈ చెట్టు ఏమిటో మాకు తెలియదు అని ఆలోచిస్తూ అక్కడ నిలబడ్డారు. వారు ఆ విధంగా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, శరీరం లేని ఒక వాణి వినిపించింది.
ఆమలకీ నగో హ్యేష ప్రవరో వైష్ణవో మతః । అస్య సంస్మరణాదేవ లభేద్గోదానజం ఫలమ్
ఇది ఆమలకిచెట్టు, ఇది వైష్ణవ చెట్లలో అగ్రస్థానం పొందింది. దీన్ని జ్ఞాపకం చేసుకున్నా గోవు దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది.
స్పర్శనాద్ద్విగుణం పుణ్యం త్రిగుణం ధారణాత్తథా । తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన సేవ్యా ఆమలకీ సదా
దీనిని తాకితే పుణ్యం రెట్టింపు అవుతుంది, ధరించితే మూడింతలు అవుతుంది. అందుకే ఆమలకిని ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధతో సేవించాలి.
సర్వపాపహరా ప్రోక్తా వైష్ణవీ పాపనాశినీ । తస్యా మూలే స్థితో విష్ణుస్తదూర్ధ్వే చ పితామహః
ఇది అన్ని పాపాలను తొలగించేది, వైష్ణవిగా పాపనాశినిగా చెప్పబడింది. దీని వేరుల దగ్గర విష్ణువు ఉన్నాడు, పైభాగంలో బ్రహ్మ ఉన్నాడు.
స్కంధే చ భగవాన్రుద్రః సంస్థితః పరమేశ్వరః । శాఖాసు మునయః సర్వే ప్రశాఖాసు చ దేవతాః
దీని కాండంలో పరమేశ్వరుడైన రుద్రుడు ఉన్నాడు. శాఖల్లో అన్ని మహర్షులు, చిన్నచిన్న శాఖల్లో దేవతలు నివసిస్తున్నారు.
పర్ణేషు చాసతే దేవాః పుష్పేషు మరుతస్తథా । ప్రజానాం పతయః సర్వే ఫలేష్వేవ వ్యవస్థితాః
దీని ఆకులపై దేవతలు, పువ్వులపై మరుత్లు, ఫలాల్లో అన్ని ప్రాణుల అధిపతులు స్థిరంగా ఉన్నారు.
సర్వదేవమయీ హ్యేషా ధాత్రీ చ కథితా మయా । తస్మాత్పూజ్యతమా హ్యేషా విష్ణుభక్తిపరాయణైః
ఈ ధాత్రిచెట్టు అన్నిదేవతల స్వరూపంగా నేను వివరించాను. అందుకే విష్ణుభక్తులు దీనిని అత్యంత పూజ్యంగా భావించాలి.
ఋషయ ఊచుః - కో భవాన్న హి జానీమః కస్మాత్కారణతాం గతః । దేవో వా యది వా చాన్యః కథయస్వ యథాతథమ్
మహర్షులు ఇలా అడిగారు — మీరు ఎవరు? మాకు తెలియదు. ఏ కారణంతో వచ్చారు? మీరు దేవుడా లేక మరెవరైనా? నిజంగా చెప్పండి.
వాగువాచ - యః కర్తా సర్వభూతానాం భువనానాం చ సర్వశః । విస్మితాన్విదుషః ప్రేక్ష్య సోఽహం విష్ణుః సనాతనః
వాణి ఇలా చెప్పింది — అన్ని భూతాలకూ, లోకాలకూ కర్త అయిన నేను, శాశ్వతుడైన విష్ణువు. మీరు ఆశ్చర్యపడి అడుగుతున్నందుకు నేను ప్రత్యక్షమయ్యాను.
తచ్ఛ్రుత్వా దేవదేవస్య భాషితం బ్రహ్మణః సుతాః । అనాదినిధనం దేవం స్తోతుం తత్ర ప్రచక్రముః
దేవదేవుడైన ఆయన మాటలు విని, బ్రహ్మ కుమారులు ఆ ఆదిమాంతరహీనుడైన దేవుని అక్కడ స్తుతించసాగారు.
నమో భూతాత్మభూతాయ ఆత్మనే పరమాత్మనే । అచ్యుతాయ నమో నిత్యమనంతాయ నమో నమః
అన్ని భూతాలకు ఆత్మ అయిన పరమాత్మకు నమస్కారం. అచ్యుతుడైన శాశ్వతుడికి, అనంతుడికి మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం.
దామోదరాయ కవయే యజ్ఞేశాయ నమో నమః । ఏవం స్తుతస్తు ఋషిభిస్తుతోష భగవాన్హరిః
దామోదరుడికి, జ్ఞానవంతుడికి, యజ్ఞాధిపతికి మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం. ఈ విధంగా మహర్షులు స్తుతించగా, హరి సంతోషించాడు.
ప్రత్యువాచ మహర్షీంస్తానభీష్టం కిం దదామి వః । ఋషయ ఊచుః యది తుష్టోఽసి భగవన్నస్మాకం హితకామ్యయా
ఆయన ఆ మహర్షులను ఇలా అడిగాడు — మీకు కావలసిన వరం ఏమిటి? మహర్షులు ఇలా అన్నారు — భగవంతుడా! మీరు సంతోషంగా ఉంటే, మాకు మేలు కలిగేలా—
వ్రతం కించిత్సమాఖ్యాహి స్వర్గమోక్షఫలప్రదమ్ । ధనధాన్యప్రదం పుణ్యమాత్మనస్తుష్టికారకమ్
స్వర్గమోక్ష ఫలాన్ని ఇచ్చే, ధనం ధాన్యాన్ని ప్రసాదించే, పుణ్యాన్ని కలిగించే, మనసుకు సంతృప్తినిచ్చే వ్రతాన్ని చెప్పండి.
అల్పాయాసం బహుఫలం వ్రతానాముత్తమం వ్రతమ్ । కృతేన యేన దేవేశ విష్ణులోకే మహీయతే
చిన్న కష్టంతో ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇచ్చే, వ్రతాల్లో ఉత్తమమైన వ్రతాన్ని చెప్పండి. దాన్ని ఆచరిస్తే, దేవతల అధినాయకుడా, విష్ణు లోకంలో ఘనత పొందుతారు.
విష్ణురువాచ- ఫాల్గునే శుక్లపక్షే తు పుష్యేణ ద్వాదశీ యది । భవేత్సా చ మహాపుణ్యా మహాపాతకనాశినీ
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ఫాల్గుణ మాసంలో శుక్లపక్షంలో, పుష్య నక్షత్రంతో కూడిన ద్వాదశి వచ్చిన రోజు అత్యంత పవిత్రమైనది, పెద్ద పెద్ద పాపాలను నాశనం చేసే రోజు.
విశేషస్తత్ర కర్త్తవ్యః శృణుధ్వం ద్విజసత్తమాః । ఆమలకీం చ సంప్రాప్య జాగరం తత్ర కారయేత్
అప్పుడు ఒక ప్రత్యేకమైన ఆచరణ చేయాలి. మీరు వినండి, మహానుభావులైన ద్విజులారా! ఆమలకిచెట్టు వద్దకు వెళ్లి అక్కడ రాత్రంతా జాగరణ చేయాలి.
సర్వపాపవినిర్ముక్తో గోసహస్రఫలం లభేత్ । ఏతద్వః కథితం విప్రా వ్రతానాం వ్రతముత్తమమ్ । అర్చయిత్వాచ్యుతం తస్యాం విష్ణులోకాన్న ముచ్యతే
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందినవాడు, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. బ్రాహ్మణులారా! ఇది వ్రతాలలో అతి శ్రేష్ఠమైన వ్రతం. అక్కడ అచ్యుతుడిని పూజించినవాడు విష్ణు లోకాన్ని ఎప్పటికీ కోల్పోడు.
ఋషయ ఊచుః - వ్రతస్యాస్య విధిం బ్రూహి పరిపూర్ణం కథం భవేత్ । కే మంత్రాః కే నమస్కారాః దేవతా కా ప్రకీర్తితా
ఋషులు ఇలా అడిగారు — ఈ వ్రతాన్ని పూర్తిగా ఎలా చేయాలో చెప్పండి. ఏ మంత్రాలు, ఏ నమస్కారాలు చేయాలి? ఏ దేవతను పూజించాలి?
కథం దానం కథం స్నానం కశ్చ పూజావిధిః స్మృతః । అర్ఘార్చనస్య మంత్రం తు కథయస్వ యథాతథమ్
దానం ఎలా చేయాలి? స్నానం ఎలా చేయాలి? పూజ విధానం ఏమిటి? అర్ఘ్యం, పూజలకు మంత్రం ఏమిటో యథావిధిగా వివరించండి.
విష్ణురువాచ- శ్రూయతాం యో విధిః సమ్యగ్వ్రతస్యాస్య ద్విజర్షభాః । ఏకాదశ్యాం నిరాహారః స్థిత్వా చైవ పరేఽహని
విష్ణువు ఇలా అన్నాడు — ఈ వ్రతాన్ని సరిగ్గా ఎలా చేయాలో వినండి, మహానుభావులైన ద్విజులారా! ఏకాదశి రోజున ఉపవాసంగా ఉండాలి, మరుసటి రోజున —
భోక్ష్యేఽహం పుండరీకాక్ష శరణం మే భవాచ్యుత । ఇతి కృత్వా తు నియమం దంతధావనపూర్వకమ్
‘రేపు నేను భోజనం చేస్తాను, కమలనేత్రుడా! నన్ను రక్షించు, అచ్యుతా!’ అని సంకల్పం చేసి, ముందుగా పళ్ళు తోముకోవాలి.
నాలపేత్పతితాంశ్చౌరాంస్తథా పాషండినో నరాన్ । దుర్వృత్తాన్భిన్నమర్యాదాన్గురుదారప్రధర్షకాన్
పతితులు, దొంగలు, వింత మతస్థులు, చెడు ప్రవర్తన కలవారు, నియమాలు దాటి పోయినవారు, గురుపత్నిని అవమానించినవారు — వీరితో మాట్లాడకూడదు.
అపరాహ్ణే తతః స్నానం విధినా కారయేద్బుధః । నద్యాం తడాగే కూపే వా గృహే వా నియతాత్మవాన్
మధ్యాహ్నం తరువాత, నది, చెరువు, బావి లేదా ఇంట్లో అయినా నియమంగా, స్నానం చేయాలి.
మృత్తికాలంభనం పూర్వం తతః స్నానం చ కారయేత్ । అశ్వక్రాంతే రథక్రాంతే విష్ణుక్రాంతే వసుంధరే
ముందుగా మట్టి తీసుకుని, తర్వాత స్నానం చేయాలి. ‘అశ్వాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగుపెట్టిన భూమీ!’ అని చెప్పాలి.
మృత్తికే హర మే పాపం యన్మయా దుష్కృతం కృతమ్
‘ఓ మట్టి! నేను చేసిన పాపాలను తొలగించు.’
ఇతి మృత్తికామంత్రః । త్వమంబు సర్వభూతానాం జీవనం తనురక్షకమ్ । స్వేదజోద్భిజ్జజాతీనాం రసానాం పతయే నమః
ఇది మట్టిమంత్రం — ‘నీవు నీరు, అన్నీ జీవులకు ప్రాణాధారం, శరీరాన్ని కాపాడేవాడివి. చెమట, గుడ్డు ద్వారా పుట్టినవారి రసాలకు అధిపతివైన నీకు నమస్కారం.’