సర్వే చ దేవా ముదితాః ప్రహృష్టాః సహర్షయశ్చైనమథో స్తువంతి। శేషాంశ్చ దైత్యాంస్త్వరితం సమేత్య జఘ్నుః సురా వృత్రవధాభితప్తాన్
అన్ని దేవతలు ఆనందంతో, ఉల్లాసంగా ఇంద్రుణ్ణి స్తుతించారు. వృత్రుడు చనిపోవడంతో బాధపడుతున్న మిగతా దైత్యులను దేవతలు వెంటనే సంహరించారు.
తే వధ్యమానాస్త్రిదశైస్తదానీం మహాసురా వాయుసమానవేగాః। సముద్రమేవావివిశుర్భయార్తాః ప్రవిశ్య చైవోదధిమప్రమేయమ్
అప్పుడు ఆ మహాసురులు, దేవతలు వారిని సంహరిస్తుండగా, గాలి వేగంతో భయంతో సముద్రంలోకి దూకారు. వారు అపారమైన సముద్రంలోకి ప్రవేశించారు.
ఝషాకులం రత్నసమాకులం చ తదా స్మ మంత్రం సహితాః ప్రచక్రుః। తత్ర స్మ కేచిన్మతినిశ్చయజ్ఞాస్తాంస్తానుపాయాన్పరిచింతయంతః
ఆ సముద్రంలో చేపలు విరివిగా ఉండగా, రత్నాలు నిండినదిగా ఉండగా, వారు అందరూ కలిసి మంత్రజపాలు చేశారు. కొందరు ధృఢనిశ్చయంతో, అనేక మార్గాలను ఆలోచిస్తూ ఉన్నారు.
భయార్దితా దేవనికాయతప్తాస్త్రైలోక్యనాశాయ మతిం ప్రచక్రుః। తేషాం తు తత్ర క్షయకాలయోగాద్ఘోరామతిశ్చింతయతాం బభూవ౧౦౦ 1.19.
భయంతో, దేవతల తాపంతో బాధపడుతూ, వారు మూడు లోకాలను నాశనం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. వారి అంత్యకాలం దగ్గరపడుతున్నప్పుడు, వారి మనస్సులో భయంకరమైన ఆలోచన కలిగింది.
యే సంతి విద్యాతపసోపపన్నాస్తేషాం వినాశః ప్రథమం చ కార్యః। లోకాశ్చ సర్వే తపసా ధ్రియంతే తస్మాత్త్వరధ్వం తపసః క్షయాయ
విద్య, తపస్సు కలిగినవారిని ముందుగా సంహరించాలి. ఎందుకంటే అన్ని లోకాలు తపస్సు వల్ల నిలబడుతున్నాయి. అందువల్ల తపస్సును నాశనం చేయడంలో త్వరపడండి.
యే సంతి కేచిద్ధి వసుంధరాయాం తపస్వినో ధర్మవిదశ్చ తజ్జ్ఞాః। తేషాం వధశ్చక్రియతాం హి క్షిప్రం తేషు ప్రణష్టేషు జగద్వినష్టమ్
ఈ భూమిపై ఉన్న తపస్సు చేసే వారు, ధర్మాన్ని తెలిసినవారు ఎవరైనా, వారిని త్వరగా సంహరించాలి. వారు నశిస్తే, జగత్తు కూడా నశిస్తుంది.
ఏవం హి సర్వే గతబుద్ధిభావా జగద్వినాశే పరమప్రహృష్టాః। దుర్గంసమాశ్రిత్య మహోర్మిమంతం రత్నాకరం వారుణమాలయం స్మ
అలా, వారు అందరూ జగత్తు నాశనంలో మునిగిపోయి, చెడ్డ ఆలోచనలతో, అలలు ఎగిసే, రత్నాలతో నిండిన వరుణుని నివాసమైన సముద్రాన్ని ఆశ్రయించారు.
సముద్రం తే సమాసాద్య వారుణం త్వంభసాం నిధిం। కాలేయాస్సమపద్యంత త్రైలోక్యస్య వినాశనే
వారు సముద్రాన్ని చేరుకొని, ఆ వరుణుని నీటి నిలయాన్ని ఆశ్రయించి, కాలేయులు అక్కడ మూడు లోకాలను నాశనం చేయడానికి కూడగట్టారు.
తే రాత్రౌ సమభిక్రుద్ధా బభక్షుస్తాంస్తదా మునీన్। ఆశ్రమేషు చ యే సంతి పుణ్యేష్వాయతనేషు చ
రాత్రిపూట, కోపంతో నిండిన వారు, ఆశ్రమాలలో, పవిత్రమైన స్థలాలలో ఉన్న మునులను తినివేశారు.
వసిష్ఠస్యాశ్రమే విప్రా భక్షితాస్తైర్దురాత్మభిః। అశీతిః శతమష్టౌ చ వనే చాన్యే తపస్వినః
వశిష్ఠుని ఆశ్రమంలో బ్రాహ్మణులను ఆ దుష్టులు తినివేశారు. అటు అడవిలో ఇంకా ఎనభై ఎనిమిది వందల మంది తపస్సు చేసే వారిని కూడా సంహరించారు.
చ్యవనస్యాశ్రమం గత్వా పుణ్యం ద్విజనిషేవితమ్। ఫలమూలాశనానాం హి మునీనాం భక్షితం శతం
చ్యవనుని ఆశ్రమానికి వెళ్లి, పవిత్రంగా ఉన్న ఆ స్థలాన్ని బ్రాహ్మణులు సేవిస్తూ ఉండగా, పండ్లు, కందులు తినే మునులను రాక్షసులు వందమంది తినివేశారు.
ఏవం రాత్రౌ స్మ కుర్వంతో వివిశుశ్చార్ణవం దివా। భరద్వాజాశ్రమం గత్వా నియతా బ్రహ్మచారిణః
అలా రాత్రిపూట దుర్మార్గాలు చేస్తూ, పగటిపూట అడవిలోకి ప్రవేశించారు; ఆ తరువాత భరద్వాజ మహర్షి ఆశ్రమానికి చేరుకొని, నియమంగా బ్రహ్మచర్యంలో ఉన్న మునులను చూశారు.
వాతాహారాంబుభక్షాశ్చ వింశతిశ్చ నిషూదితాః। ఏవం క్రమేణ భక్షార్థం మునీనాం దానవాస్తదా
అక్కడ గాలి, నీరు మాత్రమే ఆహారంగా తీసుకునే ఇరవై మంది మునులను రాక్షసులు చంపేశారు; ఇలా క్రమంగా మునులను తినేందుకు రాక్షసులు ముందుకు సాగారు.
నిశాయాం పర్యధావంత శక్తా భుజబలాశ్రయాత్। కాలేన మహతా తే వై జఘ్నుర్మునిగణాన్బహూన్
రాత్రిపూట తమ బలంతో రాక్షసులు చుట్టూ తిరిగారు; కాలక్రమంలో వారు అనేక మంది మునులను చంపేశారు.
న చైతానవబుధ్యంత మనుజా మనుజాధిప। నిస్వాధ్యాయవషట్కారం నష్టయజ్ఞోత్సవక్రియమ్
ఓ రాజా, ప్రజలు ఈ విషయాన్ని గ్రహించలేదు; వేదపఠనం, యజ్ఞాల్లో వషట్కారాలు, ఉత్సవాలు అన్నీ నిలిచిపోయాయి.
జగదాసీన్నిరుత్సాహం కాలేయభయపీడితం। ఏవం ప్రక్షీయమాణాస్తే మానవా మనుజేశ్వర
ప్రపంచం కలేయ రాక్షసుల భయంతో నిరుత్సాహంగా మారింది; ఇలా ప్రజలు నశించిపోతున్నారు, ఓ రాజాధిరాజా.
ఆత్మత్రాణపరా భీతాః ప్రాద్రవంస్తు దిశో దశ। కేచిద్గుహాం ప్రవివిశుర్వికీర్ణాశ్చాపరే ద్విజాః
తమ ప్రాణాలను కాపాడుకోవాలని భయంతో ప్రజలు పది దిశలకూ పారిపోయారు; కొందరు గుహల్లోకి దూరిపోగా, మరికొందరు బ్రాహ్మణులు చెల్లాచెదురుగా విడిపోయారు.
అపరే చ భయోద్విగ్నా భయాత్ప్రాణాన్సమత్యజన్। కేచిత్తత్ర మహేష్వాసాః శూరాః పరమదర్పితాః
ఇంకొందరు భయంతో ప్రాణాలు విడిచిపెట్టారు; మరికొందరు గొప్ప విలువిదులు, వీరులు, గర్వంతో అక్కడే నిలిచిపోయారు.
మార్గమాణాః పరం యత్నందానవానాంప్రచక్రిరే। నచైతాననుజగ్ముస్తే సముద్రం సముపాశ్రితాన్
వారు రాక్షసులను వెంబడించేందుకు ఎంతో ప్రయత్నం చేశారు; కానీ సముద్రంలో దాగున్న వారిని వెంబడించలేదు.
శమం న జగ్ముః పరమమాజగ్ముః క్షయమేవ చ। జగత్ప్రశమనే జాతే నష్టయజ్ఞోత్సవక్రియే
వారికి శాంతి రాలేదు, నాశనం మాత్రమే ఎదురైంది; యజ్ఞాలు, ఉత్సవాలు నిలిచిపోవడంతో లోకంలో కలహం ఏర్పడింది.
ఆజగ్ముః పరమోద్విగ్నాస్త్రిదశా మనుజేశ్వర। సమేత్య సమహేంద్రాస్తు భయాన్మంత్రం ప్రచక్రిరే
అప్పుడు, ఓ రాజా, దేవతలు చాలా భయంతో, ఇంద్రునితో కలిసి సమావేశమై, భయంతో ఒక సలహా సమావేశం పెట్టారు.
నారాయణం పురస్కృత్య వైకుంఠమపరాజితమ్। తతో దేవాస్సమేతాస్తే తదోచుర్మధుసూదనమ్
వైకుంఠంలో అపరాజితుడైన నారాయణుని ముందు ఉంచుకొని, దేవతలు అందరూ కలిసి మధుసూదనుని సంబోధించగా ఇలా అన్నారు.
త్వం నః స్రష్టా చ గోప్తా చ భర్తా చ జగతః ప్రభో। త్వయా సృష్టం జగత్సర్వం యచ్చేంగం యచ్చ నేఙ్గతి
ప్రభూ! నీవే మా సృష్టికర్త, రక్షకుడు, పోషకుడు; ఈ లోకంలో కదిలే, కదలని అన్నీ నీ వల్లే సృష్టించబడ్డాయి.
త్వయా భూమిః పురా నష్టా సముద్రాత్పుష్కరేక్షణ। వారాహం రూపమాస్థాయ జగదర్థే సముద్ధృతా
పద్మనాభా! ఒకప్పుడు భూమి సముద్రంలో మునిగిపోయినప్పుడు, నీవు వరాహ రూపం ధరించి, లోకానికి మేలు కోసం భూమిని పైకి తీయడం జరిగింది.
ఆదిదైత్యో మహావీర్యో హిరణ్యకశిపుః పురా। నారసింహం వపుః కృత్వా సూదితః పురుషోత్తమ
పూర్వం మహా బలవంతుడైన హిరణ్యకశిపు అనే మొదటి దైత్యుడిని నీవు నరసింహ రూపంలో సంహరించావు, ఓ పురుషోత్తమా!
అవధ్యః సర్వభూతానాం బలిశ్చాపి మహాసురః। వామనం వపురాస్థాయ త్రైలోక్యాద్భ్రంశితస్త్వయా
అన్ని ప్రాణులకు అవధ్యం అయిన మహాసురుడు బలిని, వామన రూపంలో నీవు మూడు లోకాల్లోంచి తొలగించావు.
అసురః సుమహేష్వాసో జంభ ఇత్యభివిశ్రుతః। యజ్ఞక్షోభకరః క్రూరస్త్వమరైర్వినిపాతితః
యజ్ఞాలను భంగం చేసే, క్రూరమైన, మహా విలువిదుడు జంభ అనే అసురుడిని కూడా నీవు దేవతలతో కలిసి సంహరించావు.
ఏవమాదీని కర్మాణి యేషాం సంఖ్యా న విద్యతే। అస్మాకం భయభీతానాం త్వం గతిర్మధుసూదన
ఇలాంటి నీ కార్యాలకు లెక్కే లేదు; మేమంతా భయంతో ఉన్నప్పుడు, మధుసూదనా! నీవే మా ఆశ్రయం.
తస్మాత్త్వాం దేవదేవేశ లోకార్థం జ్ఞాపయామహే। రక్ష లోకాంశ్చ దేవాంశ్చ శక్రం చ మహతో భయాత్
అందుకే దేవతలలో అధిపతి అయిన ప్రభూ, లోకాల కోసం మేము నిన్ను వేడుకుంటున్నాము. ఈ మహా భయంకరమైన ప్రమాదం నుండి లోకాలను, దేవతలను, ఇంద్రుణ్ని రక్షించుము.
భవత్ప్రసాదాద్వర్తంతే ప్రజాస్సర్వాశ్చతుర్విధాః। స్వస్థా భవంతి మనుజా హవ్యకవ్యైర్దివౌకసః
నీ అనుగ్రహంతో నాలుగు రకాల ప్రాణులు అన్నీ సుఖంగా ఉంటాయి; మనుష్యులు ఆరోగ్యంగా ఉంటారు, దేవతలు హవ్యాలు, కవ్యాలు సమర్పించడంవల్ల సంతృప్తిగా ఉంటారు.