బహురూపా విశ్వరూపా సునేత్రా బ్రహ్మచారిణీ। సురూపా త్వం విశాలాక్షీ భక్తానాం పరిరక్షిణీ
నీవు అనేక రూపాలు కలది, విశ్వరూపిణి, సుందరమైన కళ్ళు కలది, బ్రహ్మచారిణి; నీవు మధురమైన రూపాన్ని కలిగి, విశాలమైన కళ్ళతో, భక్తులను కాపాడేవారు.
నగరేషు చ పుణ్యేషు ఆశ్రమేషు వరాననే। వాసస్తవ మహాదేవి వనేషూపవనేషు చ
పవిత్ర నగరాల్లో, ఆశ్రమాల్లో, మహాదేవి! అడవుల్లో, చిన్న చెట్లలో కూడా నీ నివాసం ఉంటుంది.
బ్రహ్మస్థానేషు సర్వేషు బ్రహ్మణో వామతః స్థితా। దక్షిణేన తు సావిత్రీ మధ్యే బ్రహ్మా పితామహః
బ్రహ్మాసనాలన్నింటిలోనూ నీవు బ్రహ్మకి ఎడమవైపు ఉంటావు; కుడివైపు సావిత్రి, మధ్యలో బ్రహ్మ పితామహుడు ఉంటాడు.
అంతర్వేదీ చ యజ్ఞానామృత్విజాం చాపి దక్షిణా। సిద్ధిస్త్వంహి నృపాణాంచ వేలా సాగరజా మతా
యజ్ఞాలలో అంతర్వేది నీవే, ఋత్వికులకు దక్షిణ నీవే; రాజులకు విజయాన్ని, సముద్రానికి ఒడ్డును నీవే అనుగ్రహిస్తావు.
బ్రహ్మచారిణి యా దీక్షా శోభా చ పరమా మతా। జ్యోతిషాంచ ప్రభా దేవీలక్ష్మీర్నారాయణే స్థితా
బ్రహ్మచారిణికి దిక్ష, పరమమైన తేజస్సు నీవే; నక్షత్రాలకు ప్రకాశం, దేవతలలో లక్ష్మి, నారాయణునిలో స్థిరంగా ఉన్నవారు నీవే.
క్షమా సిద్ధిర్మునీనాం చ నక్షత్రాణాం చ రోహిణీ। రాజద్వారేషు తీర్థేషు నదీనాం సంగమేషు చ
మహర్షులకు సహనం, సిద్ధి నీవే; నక్షత్రాలలో రోహిణి నీవే; రాజద్వారాల్లో, తీర్థాల్లో, నదుల సంగమాల్లో నీవే.
పూర్ణిమా పూర్ణచంద్రే చ బుద్ధిర్నీత్యాం క్షమా ధృతిః। ఉమాదేవీ చ నారీణాం శ్రూయసే వరవర్ణినీ
పౌర్ణమి రాత్రిలో పూర్ణచంద్రుడిగా, నీతిలో బుద్ధిగా, సహనంగా, స్థిరతగా నీవే; స్త్రీలలో ఉమాదేవిగా, ఉత్తమవర్ణముతో ప్రసిద్ధి చెందావు.
ఇన్ద్రస్య చారుదృష్టిస్త్వం సహస్రనయనోపగా। ౠషీణాం ధర్మబుద్ధిస్త్వం దేవానాం చ పరాయణా
ఇంద్రునికి అందమైన దృష్టి నీవే, ఆయన సహస్రనేత్రాలతో కలసి; ఋషులకు ధర్మబుద్ధి, దేవతలకు పరమ గమ్యం నీవే.
కర్షకాణాం చ సీతా త్వం భూతానాం ధరణీ తథా। స్త్రీణామవైధవ్యకరీ ధనధాన్యప్రదా సదా
రైతులకు సీత నీవే, భూతాలకు భూమి నీవే; స్త్రీలకు అవైధవ్యాన్ని, ధనం ధాన్యాన్ని ఎప్పుడూ ప్రసాదించేవారు నీవే.
వ్యాధిం మృత్యుం భయం చైవ పూజితా శమయిష్యసి। తథా తు కార్తికే మాసి పౌర్ణమాస్యాంసుపూజితా
నీకు పూజ చేసినప్పుడు వ్యాధి, మరణం, భయాన్ని తొలగిస్తావు; అలాగే కార్తీక మాసంలో పౌర్ణమి రోజున నిన్ను ప్రత్యేకంగా పూజిస్తారు.
సర్వకామప్రదా దేవీ భవిష్యసి శుభప్రదే। యశ్చేదం పఠతే స్తోత్రం శృణుయాద్వాప్యభీక్ష్ణశః
సర్వకామాలను నీవే ప్రసాదించే దేవి, శుభాన్ని నీవే ఇస్తావు; ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరైనా పదే పదే చదివినా, వినినా
సర్వార్థసిద్ధిం లభతే నరో నాస్త్యత్ర సంశయః। "గాయత్ర్యువాచ। భవిష్యత్యేవమేవం తు యత్త్వయా పుత్ర భాషితమ్
అతడు అన్ని కార్యాల్లో విజయాన్ని పొందుతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. గాయత్రీ ఇలా చెప్పింది: నా కుమారా! నీవు చెప్పినదంతా తప్పకుండా జరుగుతుంది.
భీష్మఉవాచ। అత్యద్భుతమిదం బ్రహ్మన్శ్రుతవానస్మి తత్త్వతః। అభిషేకం తు గాయత్ర్యాః సదస్యత్ర తథా కృతమ్
భీష్ముడు అన్నాడు: బ్రాహ్మణా! ఈ అద్భుతమైన కథను నేను నిజంగా విన్నాను; ఇక్కడ సభలో గాయత్రీ అభిషేకం జరిగింది.
విరోధం చైవ సావిత్ర్యా శాపదానం తథా కృతమ్। విష్ణునా చ యథా దేవీ సర్వస్థానేషు కీర్తితా
సావిత్రి చేసిన వ్యతిరేకత, శాపదానం కూడా ఇక్కడ జరిగింది; అలాగే దేవిని విష్ణువు అన్ని చోట్ల ప్రశంసించిన విధానాన్ని విన్నాను.
గాయత్రీ చాపి రుద్రేణ స్తుతా చ వరవర్ణినీ। తం శ్రుత్వా ప్రతిమాత్మానం విస్తరేణ పితామహమ్
గాయత్రీ దేవిని రుద్రుడు స్తుతించాడు. ఆ మాటలు విని, పరమాత్ముడు బ్రహ్మకు ఆ సంగతిని పూర్తిగా వివరించాడు.
ప్రహృష్టాని చ రోమాణి ప్రశాంతం చ మనో మమ। శ్రుత్వా మే పరమా ప్రీతిః కౌతూహలమథైవ హి
ఆ మాటలు విని నా రోమాలు ఆనందంతో నిక్కబొడుచుకున్నాయి, మనసు ప్రశాంతంగా మారింది. నాకు పరమానందం కలిగింది, అలాగే గొప్ప ఆసక్తి కూడా ఏర్పడింది.
నారాయణస్తు భగవాన్కృత్వా తాం పరమాం చ వై। బ్రహ్మపత్న్యాః స్తుతిం భక్త్యా న్యస్యతాం పర్వతోపరి
భగవంతుడు నారాయణుడు, బ్రహ్మపత్నికి భక్తితో ఆ గొప్ప స్తోత్రాన్ని రచించి, దాన్ని పర్వతంపై ఉంచాడు.
ఉవాచ వచనం విష్ణుస్తుష్టిపుష్టిప్రదాయకమ్। శ్రీమతి హ్రీమతీ చైవ యా చ దేవీశ్వరీ తథా
విష్ణువు, ఆ మహిమాన్వితురాలైన, లజ్జాశీలురాలైన, దేవతల అధినేత్రియైన దేవికి సంతోషం, సమృద్ధి కలిగించే మాటలు పలికాడు.
ఏతదేవ శ్రుతం బ్రహ్మంస్తవ వక్త్రాద్వినిఃసృతమ్। ఉత్తరం తత్ర యద్భూతం యచ్చ తస్మిన్స్థలే కృతమ్
బ్రహ్మా, ఇదంతా నీ నోటివెంట నేను విన్నాను. ఆ తరువాత ఏం జరిగిందో, ఆ స్థలంలో ఏమి జరిగిందో చెప్పు.
ఆనుపూర్వ్యా చ తత్సర్వం భగవాన్వక్తుమర్హతి। శ్రుతేన మే దేహశుద్ధిర్భవిష్యతి న సంశయః
భగవంతుడా, ఆ సంగతులన్నీ క్రమంగా వివరించాలి. వాటిని వింటే నా శరీరం పవిత్రమవుతుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
పులస్త్య ఉవాచ। యజతః పుష్కరే తస్య దేవస్య పరమేష్ఠినః। శృణురాజన్నిదం చిత్రం పూర్వమేవ యథాకృతమ్
పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: రాజా, పరమేశ్వరుడు పుష్కరంలో యజ్ఞం చేస్తున్నప్పుడు, ముందు జరిగిన అద్భుతమైన కథను విను.
ఆదౌ కృతయుగే తస్మిన్యజమానే పితామహే। మరీచిరంగిరాశ్చైవ పులస్త్యః పులహః క్రతుః
ఆ కృతయుగం ప్రారంభంలో, బ్రహ్మదేవుడు యజ్ఞం చేస్తున్నప్పుడు, మరీచి, అంగిరసు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రముగా కృతు కూడా ఉన్నారు.
దక్షః ప్రజాపతిశ్చైవ నమస్కారం ప్రచక్రిరే। విద్యోతమానాః పురుషాః సర్వాభరణభూషితాః
అలాగే ప్రజాపతి అయిన దక్షుడు, అందరూ విలువైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, ప్రకాశిస్తూ నమస్కరించారు.
ఉపనృత్యంతి దేవేశం విష్ణుమప్సరసాం గణాః। తతో గంధర్వతూర్యైస్తు ప్రతినంద్య విహాయసి
అప్సరసలు గణాలు దేవతలాధిపతి అయిన విష్ణువు ముందు నాట్యం చేశారు. ఆ తరువాత గంధర్వుల సంగీతంతో ఆకాశంలో ఆనందంగా మునిగిపోయారు.
బహుభిః సహ గంధర్వైః ప్రగాయతి చ తుంబరుః। మహాశ్రుతిశ్చిత్రసేన ఊర్ణాయురనఘస్తథా
చాలా మంది గంధర్వులతో కలిసి తుంబురు పాడాడు. మహాశ్రుతి, చిత్రసేన, ఊర్ణాయు, అనఘ కూడా పాడారు.
గోమాయుస్సూర్యవర్చాశ్చ సోమవర్చాశ్చ కౌరవ। యుగపచ్చ తృణాయుశ్చ నందిశ్చిత్రరథస్తథా
గోమాయు, సూర్యవర్చసు, సోమవర్చసు, త్రిణాయు, నంది, చిత్రరథుడు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
త్రయోదశః శాలిశిరాః పర్జన్యశ్చ చతుర్దశః। కలిః పంచదశశ్చాత్ర తారకశ్చాత్ర షోడశః
త్రయోదశవాడు శాలిశిరా, చతుర్దశవాడు పర్జన్యుడు, పంచదశవాడు కలి, షోడశవాడు తారకుడు.
హాహాహూహూశ్చ గంధర్వో హంసశ్చైవ మహాద్యుతిః। ఇత్యేతే దేవగంధర్వా ఉపగాయంతి తే విభుమ్
హాహా, హూహూ అనే గంధర్వులు, మహాతేజస్సుతో ఉన్న హంస కూడా — వీరందరూ ఆ ప్రభువును స్తుతిస్తూ పాటలు పాడారు.
తథైవాప్సరసో దివ్యా ఉపనృత్యంతి తం విభుం। ధాతార్యమా చ సవితా వరుణోంశో భగస్తథా
అలాగే ఆ పరమేశ్వరుడి ముందు దివ్య అప్సరసలు నాట్యం చేశారు. ధాత, అర్యమ, సవిత, వరుణుడు, అంషుడు, భగుడు కూడా ఉన్నారు.
ఇంద్రో వివస్వాన్పూషా చ త్వష్టా పర్జన్య ఏవ చ। ఇత్యేతే ద్వాదశాదిత్యా జ్వలంతో దీప్తతేజసః
ఇంద్రుడు, వివస్వాన్, పూష, త్వష్ట, పర్జన్యుడు — వీరందరూ ద్వాదశ ఆదిత్యులు, ప్రకాశవంతమైన తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నారు.