కేనైషా దర్శితా చర్యా గురుణా పాపదర్శినా। యేనచోన్మత్తవద్వాక్యం వదన్మధ్యేప్రధావసి
'ఈ విధమైన ఆచరణను నీకు ఏ గురువు నేర్పాడు, పాపాలను చూసేవాడా? నువ్వు ఉన్మత్తుడిలా మాటలు మాట్లాడుతూ మద్యలో పరుగెత్తడమెందుకు?'
శిశ్నం మే బ్రహ్మణో రూపం భగం చాపి జనార్దనః। ఉప్యమానమిదం బీజం లోకః క్లిశ్నాతిచాన్యథా
'బ్రహ్మగా నా రూపం శిశ్నం, జనార్దనుడి రూపం భాగం. ఈ బీజాన్ని సమర్పించకపోతే లోకానికి బాధ కలుగుతుంది.'
మయాయం జనితః పుత్రో జనితోనేన చాప్యహమ్। మహాదేవకృతే సృష్టిః సృష్టా భార్యా హిమాలయే
'నేను ఈ కుమారుడిని పుట్టించాను, అతని ద్వారా నేనూ పుట్టాను. మహాదేవుని కోసం సృష్టి జరిగింది, హిమాలయంపై భార్యను సృష్టించాను.'
ఉమాదత్తా తు రుద్రస్య కస్య సా తనయా వద। మూఢా యూయం న జానీథ వదతాం భగవాంస్తు వః
'ఉమా రుద్రునికి ఇచ్చారు—ఆమె ఎవరి కుమార్తె చెప్పు. మీరు తెలియని వారు, మూర్ఖులు. మీలో ఎవరో భగవంతుడు చెప్పాలి.'
బ్రహ్మణా న కృతా చర్యా దర్శితా నైవ విష్ణునా। గిరిశేనాపి దేవేన బ్రహ్మవధ్యా కృతేన తు
బ్రహ్మదేవుడు ఈ విధంగా ప్రవర్తించలేదు, విష్ణుదేవుడు కూడా చూపించలేదు, గిరీశుడు అయిన శివుడు బ్రహ్మను సంహరించిన తర్వాత కూడా ఇలా చేయలేదు.
కథంస్విద్గర్హసే దేవం వధ్యోస్మాకం త్వమద్య వై। ఏవం తైర్హన్యమానస్తు బ్రాహ్మణైస్తత్ర శంకరః
ఇప్పుడు నువ్వు దేవుడిని నిందిస్తూ, 'ఈ రోజు మేము నిన్ను శిక్షించాలి' అని ఎలా అంటున్నావు?
స్మితం కృత్వాబ్రవీత్సర్వాన్బ్రాహ్మణాన్నృపసత్తమ। కిం మాం న విత్థ భో విప్రా ఉన్మత్తం నష్టచేతనమ్
ఆ బ్రాహ్మణులు కొడుతుండగా, శివుడు చిరునవ్వుతో, 'మీరు నన్ను గుర్తించలేదా, ఓ బ్రాహ్మణులారా?' అని అందరికీ అన్నాడు.
యూయం కారుణికాః సర్వే మిత్రభావే వ్యవస్థితాః। వదమానమిదం ఛద్మ బ్రహ్మరూపధరం హరమ్
నేను పిచ్చివాడినై, జ్ఞానం కోల్పోయినవాడినై ఉన్నాను. మీరు అందరూ దయగలవారు, స్నేహభావంతో ఉన్నవారు. అయినా మీరు నన్ను బ్రహ్మరూపంలో ఉన్న హరుడిని ఇలా తప్పుగా మాట్లాడుతున్నారు.
మాయయా తస్య దేవస్య మోహితాస్తే ద్విజోత్తమాః। కపర్దినం నిజఘ్నుస్తే పాణిపాదైశ్చ ముష్టిభిః
ఆ దేవుని మాయ వల్ల మోసపోయిన ఆ ఉత్తమ ద్విజులు, జటాజూటం ధరించినవాడైన శివుడిని చేతులతో, కాళ్లతో, ముష్టులతో కొట్టారు.
దణ్డైశ్చాపి చ కీలైశ్చ ఉన్మత్తవేషధారిణమ్। పీడ్యమానస్తతస్తైస్తు ద్విజైః కోపమథాగమత్
దండలు, కీళ్లతో కూడా, పిచ్చివేషం ధరించిన వానిని ఆ బ్రాహ్మణులు బాధించారు. ఆ బాధతో శివుడు కోపానికి లోనయ్యాడు.
తతో దేవేన తే శప్తా యూయం వేదవివర్జితాః। ఊర్ధ్వజటాః క్రతుభ్రష్టాః పరదారోపసేవినః
అప్పుడు ఆ దేవుడు వారిని శపించాడు — 'మీరు వేదాలు కోల్పోతారు, జటాజూటం ధరిస్తారు, యజ్ఞాల నుండి పడిపోతారు, ఇతరుల భార్యలతో సంచరిస్తారు.'
వేశ్యాయాన్తు రతా ద్యూతే పితృమాతృవివర్జితాః। న పుత్రః పైతృకం విత్తం విద్యాం వాపి గమిష్యతి
'వేశ్యలతో, జూదంలో మునిగిపోతారు, తండ్రి తల్లి లేకుండా పోతారు, మీకు కుమారులు, పితృధనం, విద్య కూడా ఉండదు.'
సర్వే చ మోహితాః సన్తు సర్వేంద్రియవివర్జితాః। రౌద్రీం భిక్షాం సమశ్నంతు పరపిణ్డోపజీవినః
'మీరు అందరూ మాయలో పడిపోతారు, అన్ని ఇంద్రియాలు కోల్పోతారు, భయంకరమైన భిక్షతో జీవిస్తారు, ఇతరుల అన్నం మీద ఆధారపడతారు.'
ఆత్మానం వర్తయన్తశ్చ నిర్మమా ధర్మవర్జితాః। కృపార్పితా తు యైర్విప్రైరున్మత్తే మయి సాంప్రతమ్
'తమకేమీ చెందదన్న భావంతో, ధర్మం లేకుండా బ్రతుకుతారు. కానీ, నన్ను పిచ్చివాడిగా చూచి, నాపై దయ చూపిన బ్రాహ్మణులకు —'
తేషాం ధనం చ పుత్రాశ్చ దాసీదాసమజావికమ్। కులోత్పన్నాశ్చ వై నార్యో మయి తుష్టే భవన్విహ
'వారికి ధనం, కుమారులు, సేవకులు, సేవికలు, జీవనోపాధి, వారి వంశంలో జన్మించిన స్త్రీలు అన్నీ ఉంటాయి. నేను సంతోషిస్తే అవన్నీ నిలుస్తాయి.'
ఏవం శాపం వరం చైవ దత్వాన్తర్ద్ధానమీశ్వరః। గతో ద్విజాగతే దేవే మత్వా తం శంకరం ప్రభుమ్
ఇలా శాపం, వరం ఇచ్చి, ఆ పరమేశ్వరుడు కనబడకుండా పోయాడు. దేవుడు వెళ్లిపోయిన తర్వాత, బ్రాహ్మణులు ఆయననే శంకరుడని గ్రహించారు.
అన్విష్యన్తోపి యత్నేన న చాపశ్యంత తే యదా। తదా నియమసంపన్నాః పుష్కరారణ్యమాగతాః
వారు ఎంత వెతికినా ఆయనను కనుగొనలేకపోయారు. అప్పుడు నియమాలు పాటిస్తూ, పుష్కరారణ్యానికి వెళ్లారు.
స్నాత్వా జ్యేష్ఠసరో విప్రా జేపుస్తే శతరుద్రియమ్। జాప్యావసానే దేవస్తానశీరరగిరాఽబ్రవీత్
పెద్ద సరస్సులో స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణులు శతరుద్రియాన్ని జపించారు. జపం పూర్తయ్యాక, ఆ దేవుడు ఆకాశవాణి ద్వారా వారితో మాట్లాడాడు.
అనృతం న మయా ప్రోక్తం స్వైరేష్వపి కుతఃపునః। ఆగతే నిగ్రహే క్షేమం భూయోపి కరవాణ్యహమ్
'నేను అసత్యం చెప్పలేదు, స్వేచ్ఛగా ఉన్నవారిలో కూడా కాదు. నియమం తిరిగి వచ్చినప్పుడు, మళ్లీ మిమ్మల్ని రక్షిస్తాను.'
శాన్తా దాంతా ద్విజా యే తు భక్తిమన్తో మయి స్థిరాః। న తేషాం ఛిద్యతే వేదో న ధనం నాపి సన్తతిః
'శాంతంగా, దమనం కలిగి, నాపై స్థిరమైన భక్తి ఉన్న బ్రాహ్మణులకు వేదం, ధనం, వంశం ఎప్పటికీ నశించవు.'
అగ్నిహోత్రరతా యే చ భక్తిమన్తో జనార్దనే। పూజయన్తి చ బ్రహ్మాణంతేజోరాశిం దివాకరమ్
'అగ్నిహోత్రంలో నిమగ్నమై, జనార్దనుని భక్తితో, బ్రహ్మను, తేజోరాశియైన సూర్యుని పూజించే వారు —'
నాశుభం విద్యతే తేషాం యేషాం సామ్యే స్థితా మతిః। ఏతావదుక్త్వా వచనం తూష్ణీం భూతస్తు సోఽభవత్
'సమత్వంలో స్థిరంగా ఉన్నవారికి ఎలాంటి దుష్ఫలితాలు ఉండవు.' అని చెప్పి, ఆయన మౌనంగా ఉన్నాడు.
లబ్ధ్వా వరం సప్రసాదం దేవదేవాన్మహేశ్వరాత్। ఆజగ్ముః సహితాస్సర్వే యత్ర దేవఃపితామహః
దేవతల దేవుడు అయిన మహేశ్వరుడు అనుగ్రహంతో వరం ఇచ్చిన తర్వాత, అందరూ కలసి దేవతల పితామహుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లారు.
విరిఞ్చిం సంహితాజాప్యైస్తోషయంతోఽగ్రతఃస్థితాః। తుష్టస్తానబ్రవీద్బ్రహ్మా మత్తోపి వ్రియతాం వరః
విరించిని ఎదుట నిలబడి, అందరూ కలసి జపాలు, ప్రార్థనలు చేసి ఆయనను సంతోషపరిచారు. బ్రహ్మదేవుడు సంతోషంతో, 'నా వద్ద నుంచి మీరు ఒక వరం కోరుకోండి' అని అన్నాడు.
బ్రహ్మణస్తేనవాక్యేన హృష్టాః సర్వే ద్విజోత్తమాః। కో వరో యాచ్యతాం విప్రాః పరితుష్టే పితామహే
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా చెప్పగానే, అందరు ఉత్తమ ద్విజులు ఆనందంతో నిండిపోయారు. 'పితామహుడు సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, బ్రాహ్మణులారా, ఏ వరం కోరుకోవాలి?' అని అన్నాడు.
అగ్నిహోత్రాణి వేదాశ్చ శాస్త్రాణి వివిధాని చ। సాన్తానికాశ్చ యే లోకా వరదానాద్భవంతు నః
అగ్నిహోత్రాలు, వేదాలు, వివిధ శాస్త్రాలు, సంతానంతో కూడిన లోకాలు—ఇవి అన్నీ వరప్రసాదంతో మాకు కలగాలని కోరారు.
ఏవం ప్రజల్పతాం తత్ర విప్రాణాం కోపమావిశత్। కే యూయం కేత్ర ప్రవరా వయం శ్రేష్ఠాస్తథాపరే
అలా బ్రాహ్మణులు మాట్లాడుతుండగా, వారిలో కోపం పుట్టింది: 'మీరు ఎవరు? ఎవరు ఉత్తములు? మేమే శ్రేష్ఠులు, ఇంకొంతమంది కూడా అలాగే ఉన్నారు.' అని అన్నారు.
నేతినేతి తథా విప్రా ద్విజాంస్తాంస్తత్ర సంస్థితాన్। బ్రహ్మోవాచాభిసంప్రేక్ష్య బ్రాహ్మణాన్క్రోధపూరితాన్
అక్కడ ఉన్న ద్విజులకు 'అది కాదు, ఇది కాదు' అని బ్రాహ్మణులు అంటుండగా, కోపంతో నిండిన వారిని చూసి బ్రహ్మదేవుడు మాట్లాడాడు.
యస్మాద్యూయం త్రిభిర్భాగైః సభాయాం బాహ్యతః స్థితాః। తస్మాదామూలికో గుల్మో హ్యేకో భవతు వోద్విజాః
మీరు ముగ్గురు వర్గాలుగా సభకు బయట నిలబడ్డందువల్ల, అందుకే ద్విజులారా, మీలో ఒకరు మూలం లేని పొదగా మారాలి.
ఉదాసీనాః స్థితా యే తు ఉదాసీనా భవంతు తే। సాయుధాబద్ధనిస్త్రింశా యోద్ధుకామా వ్యవస్థితాః
ఎవరైతే నిర్లిప్తంగా నిలబడ్డారో, వారు అలాగే ఉండాలి; ఆయుధాలు ధరించి, ఖడ్గాలు కట్టుకుని యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్నవారు అలాగే ఉండాలి.