వానస్పత్యాశ్చౌషధయో యచ్చేహేద్యచ్చ నేహతి। బ్రహ్మాదేశాన్మారుతేన ఆనీతాః సర్వతో దిశః
వృక్షాలు, ఔషధాలు, పెరిగేవి పెరగనివి అన్నీ బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, గాలి ద్వారా అన్ని దిశల నుండి తీసుకొచ్చారు.
యజ్ఞపర్వతమాసాద్య దక్షిణామభితోదిశమ్। సురా ఉత్తరతః సర్వే మర్యాదాపర్వతే స్థితాః
యజ్ఞపర్వతాన్ని చేరుకుని దక్షిణదిశ వైపు, దేవతలు అందరూ ఉత్తర వైపు పర్వత సరిహద్దులో నిలిచారు.
గంధర్వాప్సరసశ్చైవ మునయో వేదపారగాః। పశ్చిమాం దిశమాస్థాయ స్థితాస్తత్ర మహాక్రతౌ
గంధర్వులు, అప్సరసలు, వేదాల్లో నిపుణులైన మునులు, ఆ మహాయజ్ఞంలో పశ్చిమదిశలో స్థానం తీసుకున్నారు.
సర్వే దేవనికాయాశ్చ దానవాశ్చాసురాగణాః। అమర్షం పృష్ఠతః కృత్వా సుప్రీతాస్తే పరస్పరమ్
అన్ని దేవతా గణాలు, దానవులు, అసురులు తమ అసూయను పక్కన పెట్టి పరస్పరం సంతోషంగా ఉన్నారు.
ఋషీన్పర్యచరన్సర్వే శుశ్రూషన్బ్రాహ్మణాంస్తథా। ఋషయో బ్రహ్మర్షయశ్చ ద్విజా దేవర్షయస్తథా
అందరూ ఋషులను సేవించారు, బ్రాహ్మణులను కూడా గౌరవించారు. ఋషులు, బ్రహ్మర్షులు, ద్విజులు, దేవర్షులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
రాజర్షయో ముఖ్యతమాస్సమాయాతాః సమంతతః। కతమశ్చ సురోప్యత్ర క్రతౌ యాజ్యో భవిష్యతి
ప్రధానమైన రాజర్షులు అన్ని వైపుల నుంచి వచ్చారు. ఇక్కడ ఈ యజ్ఞంలో ఎవరు దేవతలలో ప్రధానంగా పూజించబడతారో ఆశ్చర్యపడ్డారు.
పశవః పక్షిణశ్చైవ తత్ర యాతా దిదృక్షవః। బ్రాహ్మణా భోక్తుకామాశ్చ సర్వే వర్ణానుపూర్వశః
జంతువులు, పక్షులు కూడా ఆసక్తితో వచ్చాయి. అన్ని వర్ణాల బ్రాహ్మణులు ప్రసాదం పొందాలని వచ్చారు.
స్వయం చ వరుణో రత్నం దక్షశ్చాన్నం స్వయం దదౌ। ఆగత్యవరుణోలోకాత్పక్వంచాన్నంస్వతోపచత్
వరుణుడు స్వయంగా రత్నాలు ఇచ్చాడు. దక్షుడు స్వయంగా అన్నం సమర్పించాడు. వరుణ లోకంనుండి వచ్చి, పక్కగా వండిన అన్నాన్ని అందించాడు.
వాయుర్భక్షవికారాంశ్చ రసపాచీ దివాకరః। అన్నపాచనకృత్సోమో మతిదాతా బృహస్పతిః
వాయువు రకరకాల రుచులను తెచ్చాడు. సూర్యుడు రసాలను ఉడికించాడు. సోముడు అన్నాన్ని వండాడు. బృహస్పతి బుద్ధిని ప్రసాదించాడు.
ధనదానం ధనాధ్యక్షో వస్త్రాణి వివిధాని చ। సరస్వతీ నదాధ్యక్షో గంగాదేవీ సనర్మదా
ధనాధికారి ధనాన్ని, వివిధ వస్త్రాలను ఇచ్చాడు. సరస్వతి నది, గంగా దేవి, నర్మదా కూడా అక్కడే ఉన్నారు.
యాశ్చాన్యాః సరితః పుణ్యాః కూపాశ్చైవ జలాశయాః। పల్వలాని తటాకాని కుండాని వివిధాని చ
ఇంకా ఇతర పవిత్ర నదులు, బావులు, జలాశయాలు, చెరువులు, సరస్సులు, రకరకాల కుండాలు అక్కడ ఉన్నాయి.
ప్రస్రవాణి చ ముఖ్యాని దేవఖాతాన్యనేకశః। జలాశయాని సర్వాణి సముద్రాః సప్తసంఖ్యకాః
ప్రధానమైన ప్రవాహాలు, అనేక దేవతా సరస్సులు, అన్ని జలాశయాలు, ఏడు సముద్రాలు కూడా అక్కడ ఉన్నాయి.
లవణేక్షుసురాసర్పిర్దధిదుగ్ధజలైః సమమ్। సప్తలోకాః సపాతాలాః సప్తద్వీపాః సపత్తనాః
ఉప్పు, చెరకు, మద్యం, నెయ్యి, పెరుగు, పాలు, నీరు — ఇవన్నీ కలిపి, ఏడు లోకాలు, ఏడు పాతాళాలు, ఏడు ద్వీపాలు, వాటి పట్టణాలన్నీ —
వృక్షా వల్ల్యః సతృణాని శాకాని చ ఫలాని చ। పృథివీవాయురాకాశమాపోజ్యోతిశ్చ పంచమమ్
చెట్లు, వల్లులు, గడ్డి, కూరగాయలు, పండ్లు, భూమి, గాలి, ఆకాశం, నీరు, ఐదవదిగా అగ్ని — ఇవన్నీ —
సవిగ్రహాణి భూతాని ధర్మశాస్త్రాణి యాని చ। వేదభాష్యాణి సూత్రాణి బ్రహ్మణా నిర్మితం చ యత్
అన్ని జీవులు, ధర్మశాస్త్రాలు, వేదభాష్యాలు, సూత్రాలు, బ్రహ్మా సృష్టించిన అన్నీ —
అమూర్తం మూర్తమత్యన్తం మూర్తదృశ్యం తథాఖిలమ్। ఏవం కృతే తథాస్మింస్తు యజ్ఞే పైతామహే తదా
రూపం లేనివి, రూపం ఉన్నవి, పూర్తిగా కనిపించేవి, కనబడే అన్నీ — ఇవన్నీ ఆ పితామహ యజ్ఞంలో అలా జరిగాయి.
దేవానాం సంనిధౌ తత్ర ఋషిభిశ్చ సమాగమే। బ్రహ్మణో దక్షిణే పార్శ్వే స్థితో విష్ణుః సనాతనః
అక్కడ దేవతల సమక్షంలో, ఋషులు కూడినప్పుడు, బ్రహ్మా యొక్క కుడివైపు శాశ్వతుడు అయిన విష్ణువు నిలిచాడు.
వామపార్శ్వే స్థితో రుద్రః పినాకీ వరదః ప్రభుః। ఋత్విజాం చాపి వరణం కృతం తత్ర మహాత్మనా
ఎడమవైపు పినాకధారి, వరదుడు, ప్రభువు అయిన రుద్రుడు నిలిచాడు. అక్కడ మహాత్ముడు ఋత్వికులను ఎంపిక చేశాడు.
భృగుర్హోతావృతస్తత్ర పులస్త్యోధ్వర్య్యుసత్తమః। తత్రోద్గాతా మరీచిస్తు బ్రహ్మా వై నారదః కృతః
అక్కడ భృగువు హోతగా, పులస్త్యుడు ఉత్తమ యజ్ఞికుడిగా, మరీచి ఉద్గాతగా, నారదుడు బ్రాహ్మణుడిగా నియమించబడ్డారు.
సనత్కుమారాదయో యే సదస్యాస్తత్ర తే భవన్। ప్రజాపతయో దక్షాద్యా వర్ణా బ్రాహ్మణపూర్వకాః
సనత్కుమారుడు మొదలైన వారు అక్కడ సభ్యులుగా అయ్యారు. దక్షుడు మొదలైన ప్రజాపతులు, బ్రాహ్మణులు ముందుండే వర్ణాలు అక్కడ ఉన్నారు.
బ్రహ్మణశ్చ సమీపే తు కృతా ఋత్విగ్వికల్పనా। వస్త్రైరాభరణైర్యుక్తాః కృతా వైశ్రవణేన తే౧౦౦ 1.16.
బ్రహ్మా సమీపంలో ఋత్వికుల ఏర్పాటును చేశారు. వారు వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, వైశ్రవణుడు వారిని అలంకరించాడు.
అంగులీయైః సకటకైర్మకుటైర్భూషితా ద్విజాః। చత్వారో ద్వౌ దశాన్యే చ త షోడశర్త్విజః
ఆ ద్విజులు ఉంగరాలు, కంకణాలు, మకుటాలతో అలంకరించబడ్డారు. నలుగురు, ఇద్దరు, పది మంది — ఇలా కలిపి పదహారు మంది ఋత్వికులు అయ్యారు.
బ్రహ్మణా పూజితాః సర్వే ప్రణిపాతపురఃసరమ్। అనుగ్రాహ్యో భవద్భిస్తు సర్వైరస్మిన్క్రతావిహ
బ్రహ్మా వారందరిని గౌరవంగా పూజించాడు. ఈ యజ్ఞంలో మీరు అందరూ వారికి మర్యాద చూపాలి.
పత్నీ మమైషా సావిత్రీ యూయం మే శరణంద్విజాః। విశ్వకర్మాణమాహూయ బ్రహ్మణః శీర్షముండనం
ఈ సావిత్రి నా భార్య. మీరు నా ఆశ్రయం, ద్విజులారా! విశ్వకర్మను పిలిపించి, బ్రహ్మా తల ముండనం చేయించాలి.
యజ్ఞే తు విహితం తస్య కారితం ద్విజసత్తమైః। ఆతసేయాని వస్త్రాణి దంపత్యర్థే తథా ద్విజైః
యజ్ఞంలో విధిగా, ఉత్తమ ద్విజులు ఆ కార్యాన్ని చేశారు. ఆ దంపతుల కోసం ద్విజులు పట్టుచీరలు తయారు చేశారు.
బ్రహ్మఘోషేణ తే విప్రా నాదయానాస్త్రివిష్టపమ్। పాలయంతో జగచ్చేదం క్షత్రియాః సాయుధాః స్థితాః
వేదఘోషతో ఆ బ్రాహ్మణులు స్వర్గాన్ని నాదంతో నింపారు. క్షత్రియులు ఆయుధాలతో ఈ లోకాన్ని కాపాడుతూ నిలిచారు.
భక్ష్యప్రకారాన్వివిధిన్వైశ్యాస్తత్ర ప్రచక్రిరే। రసబాహుల్యయుక్తం చ భక్ష్యం భోజ్యం కృతం తతః
వైశ్యులు అక్కడ色色 భోజనాలు తయారు చేశారు. రుచులతో నిండిన భక్ష్యాలు, భోజ్యాలు సిద్ధం చేశారు.
అశ్రుతం ప్రాగదృష్టం చ దృష్ట్వా తుష్టః ప్రజాపతిః। ప్రాగ్వాటేతి దదౌ నామ వైశ్యానాం సృష్టికృద్విభుః
ఇంతకు ముందు వినని, చూడని వాటిని చూసి ప్రజాపతి సంతోషించాడు. సృష్టికర్త వైశ్యులకు 'ప్రాగ్వాట' అనే పేరు పెట్టాడు.
ద్విజానాం పాదశుశ్రూషా శూద్రైః కార్యా సదా త్విహ। పాదప్రక్షాలనం భోజ్యముచ్ఛిష్టస్య ప్రమార్జనం
ద్విజుల పాదాలకు శూద్రులు ఎప్పుడూ సేవ చేయాలి — పాదాలు కడగడం, భోజనం పెట్టడం, మిగిలిన వాటిని శుభ్రం చేయడం.
తేపి చక్రుస్తదా తత్ర తేభ్యో భూయః పితామహః। శూశ్రూషార్థం మయా యూయం తురీయే తు పదే కృతాః
అప్పుడు వారు అలా చేశారు. మళ్లీ పితామహుడు వారికి ఇలా అన్నాడు: 'సేవ కోసం మిమ్మల్ని నాలుగవ స్థానం లో ఉంచాను.'