ప్రపితామహాస్తథాదిత్యా ఇత్యేషా వైదికీ శ్రుతిః। త్రివిధః పిండదానాయ విధిరుక్తో మయానఘ
ప్రపితామహులు, ఆదిత్యులు కూడా అలాగే; ఇదే వేదసమ్మతమైన శృతి. పిండప్రదానానికి మూడు విధానాలను నేను నీకు వివరించాను, పాపరహితుడా.
మానుషైః పిండాదానం తు కార్యమత్రాగతైస్సదా। పిండదానం చ తత్రైవ స్వపుత్రైః కార్యమాదరాత్
ఇక్కడికి వచ్చిన మనుషులు ఎప్పుడూ పిండప్రదానం చేయాలి; అక్కడే వారి స్వంత కుమారులు గౌరవంతో పిండప్రదానం చేయాలి.
సుపుత్రాస్తే పితౄణాం తు భవంతి సుఖదాయకాః। ప్రోక్తం తీర్థం మయా తుభ్యం దర్శనాదపి ముక్తిదమ్
మంచి కుమారులు తమ పితృదేవతలకు సుఖాన్ని కలిగిస్తారు; నేను చెప్పిన ఆ పవిత్ర స్థలం కేవలం దర్శనంతోనే ముక్తిని ఇస్తుంది.
స్నాత్వా తు సలిలే తత్ర ముచ్యతే జన్మబంధనాత్। విముక్తో బ్రహ్మహత్యాయాస్తత్ర రుద్ర యథాసుఖమ్
అక్కడ నీటిలో స్నానం చేసినవాడు జన్మబంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు; అక్కడే బ్రహ్మహత్యా పాపం నుండి కూడా విముక్తి లభిస్తుంది, రుద్రా, యథాసుఖంగా.
అవిముక్తే మయా దత్తే తిష్ఠ త్వం భార్యయా సహ। రుద్ర ఉవాచ। పృథివ్యాం యాని తీర్థాని తేష్వహం విష్ణునా సహ
అవిముక్తాన్ని నేను ఇచ్చాను; నువ్వు నీ భార్యతో కలిసి అక్కడే ఉండు. రుద్రుడు ఇలా అన్నాడు: భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలలో నేను విష్ణువుతో కలిసి అక్కడే ఉంటాను.
తిష్ఠామి భవతోక్తేన వర ఏష వృతో మయా। అహం దేవో మహాదేవ ఆరాధ్యో భవతా సదా
నువ్వు కోరిన ప్రకారం నేను అక్కడే ఉంటాను; ఈ వరాన్ని నేను ఇచ్చాను. నేను మహాదేవుడిని, నువ్వు ఎప్పుడూ నన్ను ఆరాధించాలి.
వరం దాస్యామి తే చాహం సంతుష్టేనాంతరాత్మనా। విష్ణోశ్చాహం ప్రదాస్యామి వరాంశ్చ మనసీప్సితాన్
నేను హృదయపూర్వకంగా సంతుష్టుడిని, కావున నీకు వరం ఇస్తాను. నీవు విష్ణువు నుండి కోరుకున్న వరాలన్నీ కూడా నేను నీకు ఇస్తాను.
సురాణాం చైవ సర్వేషాం మునీనాం భవితాత్మనామ్। అహం దాతా అహం యాచ్యో నాన్యో భావ్యః కథంచన
అందరి దేవతలు, మునులు — ఆత్మస్వరూపాన్ని తెలుసుకున్నవారు — వీరిలో వరాలు ఇచ్చేది, కోరవలసింది నేనే. ఇంకెవ్వరినీ ఈ విషయంలో పరిగణించవద్దు.
బ్రహ్మోవాచ। ఏవం కరిష్యేహం రుద్ర యత్వయోక్తం వచః శుభమ్। నారాయణశ్చ తే వాక్యం కర్తా సర్వం న సంశయః
బ్రహ్మ చెప్పాడు: రుద్రా! నీవు చెప్పిన శుభమైన మాటలను నేను తప్పక పాటిస్తాను. నారాయణుడు కూడా నీ కోరికను పూర్తిగా నెరవేర్చుతాడు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
విసృజ్యైవం తదా రుద్రం బ్రహ్మా చాంతరధీయత। వారాణస్యాం మహాదేవో గత్వా తీర్థం న్యవేశయత్
అలా రుద్రునితో మాట్లాడిన తర్వాత బ్రహ్మ అదృశ్యమయ్యాడు. మహాదేవుడు వారాణసికి వెళ్లి అక్కడ పవిత్రతీర్థాన్ని స్థాపించాడు.
భీష్మ ఉవాచ। కిం కృతం బ్రహ్మణా బ్రహ్మన్ప్రేష్య వారాణసీపురీమ్। జనార్దనేన కిం కర్మ శంకరేణ చ యన్మునే
భీష్ముడు అడిగాడు: బ్రాహ్మణా! బ్రహ్మ వాడు వారాణసి నగరానికి పంపిన తర్వాత ఏం చేశాడు? జనార్దనుడు, శంకరుడు ఏ కార్యాలు చేశారు? మునివరా, దయచేసి చెప్పు.
కథం యజ్ఞః కృతస్తేన కస్మింస్తీర్థే వదస్వ మే। కే సదస్యా ఋత్విజశ్చ సర్వాంస్తాన్ప్రబ్రవీహి మే
ఆయన ఏ తీర్థంలో యజ్ఞం చేశాడు? ఎవరు సభ్యులు, ఎవరు ఋత్వికులు? వీరందరినీ నాకు వివరంగా చెప్పు.
కే దేవాస్తర్పితాస్తేన ఏతన్మే కౌతుకం మహత్। పులస్త్య ఉవాచ। శ్రీనిధానం పురం మేరోః శిఖరే రత్నచిత్రితమ్
ఎవరు దేవతలు ఆయన చేత సంతృప్తి చెందారు? ఇది నాకు గొప్ప ఆసక్తి. పులస్త్యుడు చెప్పాడు: మేరు పర్వత శిఖరంపై రత్నాలతో అలంకరించబడిన శ్రీనిధానం అనే నగరం ఉంది.
అనేకాశ్చర్యనిలయంబహుపాదపసంకులమ్। విచిత్రధాతుభిశ్చిత్రం స్వచ్ఛస్ఫటికనిర్మలమ్
ఆ నగరం ఎన్నో అద్భుతాలకు నిలయం, అనేక వృక్షాలతో నిండినది, రకరకాల లోహాలతో మెరిసిపోతూ, స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా నిర్మలంగా ఉంది.
లతావితానశోభాఢ్యం శిఖిశబ్దవినాదితమ్। మృగేన్ద్రరవవిత్రస్త గజయూథసమాకులమ్
ఆ నగరంలో లతావితానాలు అందంగా అలంకరించబడి, నెమళ్ల కేకలతో మారుమోగి, సింహాల గర్జనతో భయపడిన ఏనుగుల గుంపులతో నిండి ఉంది.
నిర్ఝరాంబుప్రపాతోత్థ శీకరాసారశీతలమ్। వాతాహతతరువ్రాత ప్రసన్నాపానచిత్రితమ్
జలపాతాలు, ప్రవాహాల నుండి ఎగిసే నీటి చినుకులతో చల్లదనంగా, గాలికి ఊగే వృక్ష సమూహాలతో, ఆనందదాయకమైన పానస్థలులతో అలంకరించబడింది.
మృగనాభివరామోద వాసితాశేషకాననమ్। లతాగృహరతిశ్రాన్త సుప్తవిద్యాధరాధ్వగమ్
మృగనాభి పరిమళంతో అడవంతా పరిమళించగా, లతా గృహాలలో ప్రేమ ఆడిన విద్యాధరులు అలసిపోయి మార్గాలపై నిద్రపోయారు.
ప్రగీతకిన్నరవ్రాత మధురధ్వనినాదితమ్। తస్మిన్ననేకవిన్యాస శోభితాశేషభూమికమ్
కిన్నరుల గుంపులు మధురంగా పాడిన పాటలతో ఆ స్థలం మారుమోగింది. అక్కడ భూమి అంతా రకరకాల అలంకరణలతో శోభించేది.
వైరాజం నామ భవనం బ్రహ్మణః పరమేష్ఠినః। తత్ర దివ్యాంగనోద్గీత మధురధ్వని నాదితా
అక్కడ పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మకు చెందిన వైరాజ అనే మహా ప్రాసాదం ఉంది. ఆ ప్రాసాదం దివ్యాంగనల పాటల మధురధ్వనులతో నిండిపోయింది.
పారిజాతతరూత్పన్న మంజరీదామమాలినీ। రత్నరశ్మిసమూహోత్థ బహువర్ణవిచిత్రితా
పారిజాత వృక్షాల పుష్పమంజరీల హారాలతో అలంకరించబడి, రత్నాల కాంతులతో మెరిసే అనేక రంగులతో ఆ భవనం అలంకరించబడింది.
విన్యస్తస్తంభకోటిస్తు నిర్మలాదర్శశోభితా। అప్సరోనృత్యవిన్యాస విలాసోల్లాసలాసితా
అందులో ఎన్నో స్తంభాలు అమర్చబడి, అవి నిర్మలమైన అద్దాల్లా మెరిసాయి. అప్పుడు అక్కడ అప్సరసల నృత్యవిలాసాలతో ఆనందంగా ఉంది.
బహ్వాతోద్యసముత్పన్నసమూహస్వననాదితా। లయతాలయుతానేక గీతవాదిత్ర శోభితా
అనేక వాద్యసమూహాల శబ్దాలతో మారుమోగి, లయతో కూడిన పాటలు, వాద్యాలు అక్కడ అందంగా వినిపించేవి.
సభా కాంతిమతీ నామ దేవానాం శర్మదాయికా। ఋషిసంఘసమాయుక్తా మునివృందనిషేవితా
అక్కడ కాంతిమతి అనే సభ ఉంది. అది దేవతలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేది. ఆ సభలో ఋషుల గుంపులు, మునుల సమూహాలు సేవించేవి.
ద్విజాతిసామశబ్దేన నాదితాఽఽనందదాయినీ। తస్యాం నివిష్టో దేవేశస్సంధ్యాసక్తః పితామహః
ఆ సభ ద్విజాతుల సామగానంతో ఆనందంగా మారుమోగేది. ఆ సభలో దేవేంద్రుడు అయిన పితామహుడు సంధ్యాధ్యానం చేస్తూ కూర్చున్నాడు.
ధ్యాయతి స్మ పరం దేవం యేనేదం నిర్మితం జగత్। ధ్యాయతో బుద్ధిరుత్పన్నా కథం యజ్ఞం కరోమ్యహమ్
ఈ జగత్తును సృష్టించిన పరమేశ్వరుని ధ్యానం చేస్తూ ఉండగా, ఆయన మనసులో ఇలా ఆలోచన వచ్చింది — 'నేను యజ్ఞం ఎలా చేయాలి?'
కస్మిన్స్థానే మయా యజ్ఞః కార్యః కుత్ర ధరాతలే। కాశీప్రయాగస్తుంగా చ నైమిషం శృంఖలం తథా
'ఈ భూమిపై యజ్ఞాన్ని ఎక్కడ చేయాలి? కాశీనా, ప్రయాగమా, తుంగా లేదా నైమిషం, లేక శృంఖలలోనా?' అని ఆలోచించాడు.
కాంచీ భద్రా దేవికా చ కురుక్షేత్రం సరస్వతీ। ప్రభాసాదీని తీర్థాని పృథివ్యామిహ మధ్యతః
'కాంచీ, భద్రా, దేవికా, కురుక్షేత్రం, సరస్వతి లేదా ప్రబాసాది పవిత్ర క్షేత్రాల్లో, భూమి మధ్యలో ఉన్న ఇతర తీర్థాల్లోనా?' అని అనుకున్నాడు.
క్షేత్రాణి పుణ్యతీర్థాని సంతి యానీహ సర్వశః। మదాదేశాచ్చ రుద్రేణ కృతాన్యన్యాని భూతలే
'ఇక్కడ ప్రతి చోటా పవిత్ర క్షేత్రాలు, తీర్థాలు ఉన్నాయి. నా ఆజ్ఞతో రుద్రుడు భూమిపై మరికొన్ని పవిత్ర ప్రదేశాలు కూడా ఏర్పరిచాడు.'
యథాహం సర్వదేవేషు ఆదిదేవో వ్యవస్థితః। తథా చైకం పరం తీర్థమాదిభూతం కరోమ్యహమ్
'నేను అన్ని దేవతల్లో ఆదిదేవుడిగా ఉన్నట్లే, అలాగే ఒకటి మాత్రమే పరమమైన, ఆది తీర్థాన్ని కూడా నేను సృష్టిస్తాను.'
అహం యత్ర సముత్పన్నః పద్మం తద్విష్ణునాభిజమ్। పుష్కరం ప్రోచ్యతే తీర్థమృషిభిర్వేదపాఠకైః
'నేను జన్మించిన చోటు, విష్ణువు నాభిలో నుండి పుట్టిన పద్మం ఉన్న ప్రదేశం, ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని వేదపారాయణ మునులు పుష్కరం అని పిలుస్తారు.'