నక్తం చ తద్విజానీయాన్న నక్తం నిశిభోజనమ్ । నక్షత్రదర్శనాన్నక్తం గృహస్థస్య విధీయతే
'రాత్రి భోజనం' అంటే అర్థరాత్రి భోజనం కాదు; ఇంట్లో ఉన్నవారు నక్షత్రాలు కనిపించేటప్పుడు భోజనం చేయడం ఉత్తమం.
యతేర్దినాష్టమే భాగే రాత్రౌ తస్య నిషేధనమ్ । తతః ప్రభాతసమయే కృత్వా చ నియమం వ్రతీ
యోగులు మాత్రం ఎనిమిదవ భాగంలో రాత్రి భోజనం చేయకూడదు; ఆ తరువాత, ఉదయం లేచి, వ్రత నియమాలు పాటించాలి.
మధ్యాహ్నే చ తథా పార్థ స్నానం శుచిః సమాచరేత్ । అధమం కూపకే స్నానం వాప్యాం స్నానం చ మధ్యమమ్
మధ్యాహ్న సమయంలో, అర్జునా, శుద్ధి కలిగినవాడు స్నానం చేయాలి; బావిలో స్నానం చేయడం తక్కువ, చెరువులో స్నానం మధ్యస్థం.
తడాగే చోత్తమం స్నానం నద్యాం స్నానం తతః పరమ్ । పీడ్యంతే జంతవో యత్ర జలమధ్యే వ్యవస్థితే
కుంటలో స్నానం చేయడం ఉత్తమం, నదిలో స్నానం చేయడం ఇంకా గొప్పది; అక్కడ నీటిలో జీవులు సముదాయంగా ఉంటాయి.
తత్ర స్నానే కృతే పార్థ పాపం పుణ్యం సమం భవేత్ । గృహే చైవోత్తమం స్నానం జలం చైవ విశోధయేత్
అక్కడ స్నానం చేసినప్పుడు, అర్జునా, పాపం, పుణ్యం రెండూ సమంగా మారతాయి; ఇంట్లో స్నానం చేయడమూ మంచిదే, కానీ నీటిని శుద్ధి చేయాలి.
తస్మాత్తు పాండవశ్రేష్ఠ గృహే స్నానం సమాచరేత్ । అశ్వక్రాంతే రథక్రాంతే విష్ణుక్రాంతే వసుంధరే
కాబట్టి, పాండవ శ్రేష్ఠా, ఇంట్లోనే స్నానం చేయాలి; గుర్రాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగుపడిన భూమిపై స్నానం చేయాలి.
మృత్తికే హర మే పాపం యన్మయా పూర్వసంచితమ్ । క్రోధలోభౌ పరిత్యజ్య చైకచిత్తో దృఢవ్రతః
ఓ మట్టి, నేను గతంలో చేసిన పాపాలను తొలగించు; కోపం, లోభాన్ని విడిచిపెట్టి, ఏకాగ్రతతో, దృఢ సంకల్పంతో ఉండాలి.
నాలాపేతాంత్యజం చైవ తథా పాఖండినో నరాన్ । మిథ్యావాదరతాంశ్చైవ తథా బ్రాహ్మణనిందకాన్
అబద్ధంగా మాట్లాడేవారిని, మోసగాళ్లను, అసత్యాన్ని ప్రేమించేవారిని, బ్రాహ్మణులను దూషించేవారిని దూరంగా ఉంచాలి.
అన్యాంశ్చైవ దురాచారానగమ్యాగమనేరతాన్ । పరద్రవ్యాపహారాంశ్చ పరదారాభిగామినః
చెడుప్రవర్తన కలిగినవారిని, నిషిద్ధ సంబంధాల్లో ఉండేవారిని, పరాయివారి ఆస్తిని దోచేవారిని, పరస్త్రీలను ఆశించే వారిని కూడా దూరంగా ఉంచాలి.
కేశవం పూజయిత్వా తు నైవేద్యం తత్ర కారయేత్ । దీపం దద్యాద్గృహే తత్ర భక్తియుక్తేన చేతసా
కేశవుని పూజించి, అక్కడ నైవేద్యం సమర్పించాలి; ఇంట్లో భక్తితో దీపం వెలిగించాలి.
తద్దినే వర్జయేత్పార్థ నిద్రాం చైవ తు మైథునమ్ । ధర్మశాస్త్రవినోదేన దినం సర్వం నివారయేత్
ఆ రోజున, అర్జునా, నిద్రను, మైథునాన్ని వదిలి, ధర్మశాస్త్ర పఠనంలో అంతా దినమూ గడపాలి.
రాత్రౌ జాగరణం కృత్వా భక్తియుక్తో నృపోత్తమ । విప్రేభ్యో దక్షిణాం దద్యాత్ప్రణిపత్య క్షమాపయేత్
రాత్రి భక్తితో జాగరణ చేసి, రాజశ్రేష్ఠా, బ్రాహ్మణులకు దక్షిణా ఇచ్చి, నమస్కరించి క్షమాపణ కోరాలి.
యథా కృష్ణా తథా శుక్లా విధినైవం ప్రకారయేత్ । ఏకాదశీం ద్విజః పార్థ విభేదం నైవ కారయేత్
కృష్ణపక్షంలో చేసినట్లే, శుక్లపక్షంలో కూడా అదే విధంగా ఏకాదశి వ్రతాన్ని చేయాలి; ద్విజులు రెండు ఏకాదశుల మధ్య తేడా చేయకూడదు, అర్జునా.
ఏవం హి కురుతే యస్తు శృణు తస్య హి యత్ఫలమ్ । శంఖోద్ధారే నరః స్నాత్వా దృష్ట్వా దేవం గదాధరమ్
ఇలా చేసే వారికి ఎలాంటి ఫలం లభిస్తుందో విను: శంఖోదయం సమయంలో స్నానం చేసి, గదాధరుడిని దర్శించినవాడు...
ఏకాదశ్యుపవాసస్య కలాం నార్హతి షోడశీమ్ । సంక్రాంతిషు చతుర్లక్షం యో దదాతి నృపోత్తమ
ఏకాదశి ఉపవాస ఫలంలో పదహారు భాగాలు కూడా, సంధికాలంలో నాలుగు లక్షలు దానం చేసిన ఫలంతో సమానం కావు, రాజశ్రేష్ఠా.
ఏకాదశ్యుపవాసస్య కలాం నార్హతి షోడశీమ్ । ప్రభాసక్షేత్రే యత్పుణ్యం గ్రహణే చంద్ర సూర్యయోః
ఏకాదశి ఉపవాస ఫలంలో పదహారు భాగాలు కూడా, ప్రభాస క్షేత్రంలో లేదా చంద్ర సూర్య గ్రహణ సమయంలో లభించే పుణ్యంతో సమానం కావు.
తత్ఫలం జాయతే నూనమేకాదశ్యుపవాసినః । కేదారే చోదకం పీత్వా పునర్జన్మ న విద్యతే
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఇది నిజమైన ఫలం. వారు పొలంలో నీళ్లు తాగిన తర్వాత, మళ్లీ జన్మించాల్సిన అవసరం ఉండదు.
తథా చైకాదశీ పార్థ గర్భవాసక్షయంకరీ । అశ్వమేధస్య యజ్ఞస్య పృథివ్యాం యత్ఫలం లభేత్
పార్థా! అలాగే, ఏకాదశి ఉపవాసం గర్భంలో మళ్లీ జన్మించడాన్ని తొలగిస్తుంది. భూమిపై అశ్వమేధ యజ్ఞం ద్వారా ఎంత ఫలం లభిస్తుందో, అదే ఫలం లభిస్తుంది.
తస్మాచ్ఛతగుణం పుణ్యమేకాదశ్యుపవాసినః । తపస్వినో గృహే యస్య భుంజతే చ ద్విజోత్తమాః
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఆ ఫలానికి వంద రెట్లు పుణ్యం లభిస్తుంది. యోగులు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు ఎవరి ఇంట్లో భోజనం చేస్తారో, వారికి కూడా అంతే పుణ్యం కలుగుతుంది.
తత్ఫలం జాయతే నూనమేకాదశ్యుపవాసినః । గోసహస్రేణ యత్పుణ్యం దత్వా వేదాంతపారగే
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఇదే ఫలం. వేదాల్లో నిపుణుడైనవారికి వెయ్యి ఆవులు దానం చేసిన పుణ్యం ఎంత ఉంటుందో, అదే ఫలం లభిస్తుంది.
తస్మాచ్ఛతగుణం పుణ్యమేకాదశ్యుపవాసినః । యేషాం దేహే త్రయో దేవా బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరాః
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఆ పుణ్యానికి వంద రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుంది. వారి శరీరంలో బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు నివసిస్తారు.
వసంతి తేషాం తే తుల్యా ఏకాదశ్యుపవాసినః । తే నరాః పుణ్యకర్మాణో యే భక్తా హరిపూజకాః
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారు అలాంటి మహానుభావులతో సమానులు. హరి భక్తి కలిగి, హరిని పూజించే వారు నిజంగా పుణ్యాత్ములు.
ఏకాదశీవ్రతస్యాపి పుణ్యసంఖ్యా న విద్యతే । ఏతత్పుణ్యం భవేత్తస్య యత్సురైరపి దుర్ల్లభమ్
ఏకాదశి వ్రతానికి ఎంత పుణ్యం వస్తుందో లెక్కించలేం. దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన పుణ్యం, ఈ వ్రతాన్ని చేసే వారికి లభిస్తుంది.
ఏతస్మాదర్ద్ధపుణ్యం తు ప్రాప్యతే నక్తభోజనాత్ । నక్తస్యార్ద్ధం భవేత్పుణ్యమేకభక్తేన దేహినామ్
రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేసిన వారికి, ఆ పుణ్యంలో సగం లభిస్తుంది. ఒక్కసారి భోజనం చేసే వారికి, రాత్రి భోజనపు పుణ్యంలో సగం లభిస్తుంది.
తావద్గర్జంతి తీర్థాని దానాని నియమాని చ । యావన్నోపోషయేజ్జంతుర్వాసరం విష్ణువల్లభమ్
విష్ణువుకు ప్రియమైన ఆ రోజును ఉపవాసంగా గడపకపోతే, యాత్రలు, దానాలు, నియమాలు అన్నీ అంతవరకే ఫలిస్తాయి.
తస్మాత్త్వం పాండవశ్రేష్ఠ వ్రతమేతత్సమాచర । పుణ్యసంఖ్యాం న జానామి యత్త్వం పృచ్ఛసి పాండవ
కాబట్టి, పాండవులలో శ్రేష్ఠుడా! ఈ వ్రతాన్ని నువ్వు ఆచరించు. నువ్వు అడిగినప్పటికీ, దీనికి ఎంత పుణ్యం వస్తుందో నేను చెప్పలేను.
ఏతద్ధి కథితం పార్థ యద్గోప్యం వ్రతముత్తమమ్ । ఏకాదశీసమం నాస్తి కృత్వా యజ్ఞసహస్రకమ్
పార్థా! ఇది గొప్ప, రహస్యమైన వ్రతం. వేల యజ్ఞాలు చేసినా, ఏకాదశికి సమానం మరొకటి లేదు.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ- ఉత్పన్నా సా కథం దేవ పుణ్యా చైకాదశీ తిథిః । కథం పవిత్రా విశ్వేఽస్మిన్కథం వై దేవతాప్రియా
యుధిష్ఠిరుడు అడిగాడు: దేవా! ఆ పవిత్రమైన ఏకాదశి తిథి ఎలా పుట్టింది? ఈ లోకంలో అది ఎలా పవిత్రంగా మారింది? అది దేవతలకు ఎందుకు ప్రియంగా ఉంది?
శ్రీభగవానువాచ - పురా కృతయుగే పార్థ మురనామేతి దానవః । అత్యద్భుతో మహారౌద్ర సర్వదేవభయంకరః 6.38.
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: పార్థా! క్రుతయుగంలో, ముర అనే ఒక దానవుడు ఉండేవాడు. అతడు అద్భుతమైనవాడు, భయంకరమైనవాడు, అన్ని దేవతలకు భయానకుడైనవాడు.
ఇంద్రోఽపి నిర్జితస్తేన సర్వదేవాస్తథా నృప । మహాసురేణ తేనైవ మృత్యునా చ దురాత్మనా
అతని చేతిలో ఇంద్రుడూ, మిగతా దేవతలందరూ ఓడిపోయారు. ఆ మహాసురుడు, దుష్టుడు, మరణ స్వరూపుడై వారిని జయించాడు.