ససంభ్రమమువాచేదం బ్రహ్మాణం మధుసూదనః। రక్తజేనాద్య భో బ్రహ్మన్స్వేదజోయం నిపాతితః
మధుసూదనుడు ఆందోళనతో బ్రహ్మను ఇలా అడిగాడు: ‘బ్రహ్మా! ఈ రోజు రక్తంతో పుట్టినవాడు, చెమటతో పుట్టినవాడిని సంహరించాడు.’
శ్రుత్వైతదాకులో బ్రహ్మా బభాషే మధుసూదనమ్। హరే ద్యజన్మని నరో మదీయో జీవతాదయమ్
ఇది విని బ్రహ్మా కలవరపడి మధుసూదనునితో ఇలా అన్నాడు: ‘హరి! నీ తరువాతి జన్మలో ఈ మనిషి నాది అవుతాడు. ఈ రోజు నుంచి అతడు బ్రతికే ఉంటాడు.’
తథా తుష్టోఽబ్రవీత్తం చ విష్ణురేవం భవిష్యతి। గత్వా తయో రణమపి నివార్యాఽఽహ చ తావుభౌ
అలా విష్ణువు సంతోషంతో, ‘అలా జరుగుతుంది’ అని అన్నాడు. తరువాత అక్కడికి వెళ్లి, వారి యుద్ధాన్ని ఆపి, ఇద్దరితో మాట్లాడాడు.
అన్యజన్మని భవితా కలిద్వాపరయోర్మిథః। సంధౌ మహారణే జాతే తత్రాహం యోజయామి వాం
ఇంకొక జన్మలో, కలియుగం–ద్వాపరయుగం మధ్య సంధిలో, మీ ఇద్దరి మధ్య గొప్ప యుద్ధం జరుగుతుంది. అప్పుడు నేను మీ ఇద్దరిని కలిపి యుద్ధానికి సిద్ధం చేస్తాను.
విష్ణునా తు సమాహూయ గ్రహేశ్వరసురేశ్వరౌ। ఉక్తావిమౌ నరౌ భద్రౌ పాలనీయౌ మమాజ్ఞయా
విష్ణువు గ్రహాధిపతులు, దేవతలను పిలిచి ఇలా అన్నాడు: 'ఈ ఇద్దరు ఉత్తములు నా ఆజ్ఞ ప్రకారం మీరు రక్షించాలి.'
సహస్రాంశో స్వేదజోయం స్వకీయోంఽశో ధరాతలే। ద్వాపరాంతేవతార్యోయం దేవానాం కార్యసిద్ధయే
ఈ సువర్ణకాంతి కలిగినవాడు సూర్యుని స్వేదం నుండి జన్మించినవాడు. ఇతడు ద్వాపరయుగాంతంలో భూమిపై అవతరించి దేవతల కార్యాన్ని నెరవేర్చతాడు.
యదూనాం తు కులే భావీ శూరోనామ మహాబలః। తస్య కన్యా పృథా నామ రూపేణాప్రతిమా భువి౫౦ 1.14.
యదువంశంలో శూరుడు అనే మహాబలశాలి జన్మిస్తాడు. అతని కుమార్తె పృథ అని పిలవబడుతుంది. ఆమె భూమిపై అందంలో అపూర్వురాలు.
ఉత్పత్స్యతి మహాభాగా దేవానాం కార్యసిద్ధయే। దుర్వాసాస్తు వరం తస్యై మంత్రగ్రామం ప్రదాస్యతి
ఆ మహాభాగ్యవంతురాలు దేవతల కార్యసిద్ధికోసం జన్మిస్తుంది. దుర్వాసుడు ఆమెకు వరంగా మంత్రాల సమాహారాన్ని ఇస్తాడు.
మంత్రేణానేన యం దేవం భక్త్యా ఆవాహయిష్యతి। దేవి తస్య ప్రసాదాత్తు తవ పుత్రో భవిష్యతి
ఈ మంత్రంతో ఆమె ఏ దేవునిని భక్తితో ఆహ్వానించినా, ఆమెకు ఆయన అనుగ్రహంతో నీ కుమారుడవుతాడు, ఓ దేవీ.
సా చ త్వాముదయే దృష్ట్వా సాభిలాషా రజస్వలా। చింతాభిపన్నా తిష్ఠంతీ భజితవ్యా విభావసో
ఆమె ఉదయ సమయంలో నిన్ను చూసి, కోరికతో, రజస్వలగా ఉండి, ఆందోళనతో నిన్ను ఆరాధిస్తుంది, ఓ తేజోమయుడా.
తస్యా గర్భే త్వయం భావీ కానీనః కుంతినందనః। భవిష్యతి సుతో దేవదేవకార్యార్థసిద్ధయే
ఆమె గర్భంలో నీవు వివాహానికి ముందే పుట్టిన కుమారుడిగా అవతరిస్తావు, దేవతల కార్యసిద్ధికోసం, ఓ కుంతీ కుమారుడా.
తథేతి చోక్త్వా ప్రోవాచ తేజోరాశిర్దివాకరః। పుత్రముత్పాదయిష్యామి కానీనం బలగర్వితమ్
'అలా జరుగనీ' అని చెప్పి, తేజోరాశి అయిన సూర్యుడు ఇలా అన్నాడు: 'నేను వివాహానికి ముందే పుట్టిన, బలంతో గర్వించే కుమారుడిని ప్రసవింపజేస్తాను.'
యస్య కర్ణేతి వై నామ లోకః సర్వో వదిష్యతి। మత్ప్రసాదాదస్య విష్ణో విప్రాణాం భావితాత్మనః
'అతని పేరు కర్ణుడు అని లోకమంతా పిలుస్తుంది. నా అనుగ్రహంతో, ఓ విష్ణువా, ఇతడు బ్రాహ్మణులకు భక్తుడై, మంచి మనసున్నవాడవుతాడు.'
అదేయం నాస్తి వై లోకే వస్తు కించిచ్చ కేశవ। ఏవం ప్రభావం చైవైనం జనయే వచనాత్తవ
'ఓ కేశవా, లోకంలో ఇతడికి అందని వస్తువు ఏదీ ఉండదు. నీ మాట ప్రకారం ఇంత శక్తి కలిగినవాడిని నేను జన్మింపజేస్తాను.'
ఏవముక్త్వా సహస్రాంశుర్దేవం దానవఘాతినమ్। నారాయణం మహాత్మానం తత్రైవాంతర్దధే రవిః
ఇలా చెప్పి, సహస్రాంశుడు అయిన సూర్యుడు, దానవ సంహారకుడు అయిన మహాత్ముడు నారాయణుడిని ఉద్దేశించి అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.
అదర్శనం గతే దేవే భాస్కరే వారితస్కరే। వృద్ధశ్రవసమప్యేవమువాచ ప్రీతమానసః
అంధకారాన్ని తొలగించే భాస్కరుడు కనబడకుండా పోయిన తర్వాత, ఆనందంతో వృద్ధశ్రవసునికి కూడా ఇలా చెప్పాడు.
సహస్రనేత్రరక్తోత్థో నరోఽయం మదనుగ్రహాత్। స్వాంశభూతో ద్వాపరాంతే యోక్తవ్యో భూతలే త్వయా
'సహస్రనేత్రుని రక్తం నుండి నా అనుగ్రహంతో పుట్టిన ఈ మనిషి, నా అంశంగా ద్వాపరయుగాంతంలో భూమిపై నీవు నియమించాలి.'
యదా పాండుర్మహాభాగః పృథాం భార్యామవాప్స్యతి। మాద్రీం చాపి మహాభాగ తదారణ్యం గమిష్యతి
'పాండు మహాభాగుడు పృథను భార్యగా పొందినప్పుడు, అలాగే మాద్రీని కూడా స్వీకరించినప్పుడు, అతడు అరణ్యంలోకి వెళ్తాడు.'
తస్యాప్యరణ్యసంస్థస్య మృగః శాపం ప్రదాస్యతి। తేన చోత్పన్నవైరాగ్యః శతశృగం గమిష్యతి
'అరణ్యంలో నివసిస్తున్న అతనికి ఒక మృగం శాపం ఇస్తుంది. ఆ కారణంగా విరక్తి కలిగి, అతడు శతశృంగానికి వెళ్తాడు.'
పుత్రానభీప్సన్క్షేత్రోత్థాన్భార్యాం స ప్రవదిష్యతి। అనీప్సంతీ తదా కుంతీ భర్త్తారం సా వదిష్యతి
'తన వంశంలో పుట్టిన కుమారులను కోరక, భార్యతో తన మనసు చెప్పుకుంటాడు. అప్పుడు కుంతీ కూడా ఇష్టం లేక భర్తతో మాట్లాడుతుంది.'
నాహం మర్త్యస్య వై రాజన్పుత్రానిచ్ఛే కథంచన। దైవతేభ్యః ప్రసాదాచ్చ పుత్రానిచ్ఛే నరాధిప
'ఓ రాజా, నేను మానవుని నుండి కుమారులను ఎప్పుడూ కోరను. కానీ దేవతల అనుగ్రహంతో కుమారులను కోరుతున్నాను, ఓ నరాధిపా.'
ప్రార్థయంత్యై త్వయా శక్ర కుంత్యై దేయో నరస్తతః। వచసా చ మదీయేన ఏవం కురు శచీపతే
'ఆమె కోరినప్పుడు, ఓ శక్రా, నీవు కుంతీకి ఒక పురుషుణ్ని ఇవ్వాలి. నా మాట ప్రకారం అలా చేయు, ఓ శచీపతీ.'
అథాబ్రవీత్తదా విష్ణుం దేవేశో దుఃఖితో వచః। అస్మిన్మన్వంతరేఽతీతే చతుర్వింశతికే యుగే
ఆ సమయంలో దేవేంద్రుడు బాధతో విష్ణువుతో ఇలా అన్నాడు: గత మన్వంతరంలో, ఇరవై నాలుగు యుగాల చక్రంలో—
అవతీర్య రఘుకులే గృహే దశరథస్య చ। రావణస్య వధార్థాయ శాంత్యర్థం చ దివౌకసామ్
నీవు రఘువంశంలో, దశరథుని ఇంట్లో అవతరించి, రావణుడిని సంహరించడానికి, దేవతలకు శాంతి కలిగించడానికి వచ్చావు.
రామరూపేణ భవతా సీతార్థమటతా వనే। మత్పుత్రో హింసితో దేవ సూర్యపుత్రహితార్థినా
రామరూపంలో నీవు సీత కోసం అడవిలో తిరిగావు; దేవా, నా కుమారుడిని నీవు, సూర్యుని కుమారుని మేలు కోసం, హింసించావు.
వాలినామ ప్లవంగేంద్రః సుగ్రీవార్థే త్వయా యతః। దుఃఖేనానేన తప్తోహం గృహ్ణామి న సుతం నరమ్
వాలి అనే వానరరాజును నీవు సుగ్రీవుని కోసం సంహరించావు; ఈ బాధతో నేను బాధపడుతున్నాను, అందుకే మానవ కుమారుడిని నేను అంగీకరించను.
అగృహ్ణమానం దేవేంద్రం కారణాంతరవాదినమ్। హరిః ప్రోచే శునాసీరం భువో భారావతారణే
ఇంద్రుడు ఇతర కారణాలు చెప్పి అంగీకరించకపోయినప్పుడు, హరి భూమి భారాన్ని తగ్గించడంపై శునాసీరుని ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు.
అవతారం కరిష్యామి మర్త్యలోకే త్వహం ప్రభో। సూర్యపుత్రస్య నాశార్థం జయార్థమాత్మజస్య తే
ప్రభూ! నేనే మానవ లోకంలో అవతరించి, సూర్యుని కుమారుడిని నాశనం చేసి, నీ కుమారుడికి విజయాన్ని ఇస్తాను.
సారథ్యం చ కరిష్యామి నాశం కురుకులస్య చ। తతో హృష్టోభవచ్ఛక్రో విష్ణువాక్యేన తేన హ
నేనే రథసారథిగా ఉండి, కురు వంశాన్ని నాశనం చేస్తాను; అప్పుడు విష్ణువు మాటలు విని శక్రుడు ఆనందించాడు.
ప్రతిగృహ్య నరం హృష్టః సత్యం చాస్తు వచస్తవ। ఏవముక్త్వా వరం దేవః ప్రేషయిత్వాఽచ్యుతః స్వయమ్
ఆ మనుష్యునిని సంతోషంగా అంగీకరించి, 'నీ మాటలు నిజమవ్వాలి' అని అన్నాడు; అలా చెప్పి ఆ దేవుడు, అచ్యుతుని పంపించి, తానే వెళ్ళిపోయాడు.