ఉపవాసం చ యస్తస్యాం కరోత్యేతత్సమం స్మృతమ్ । తస్యాం జగత్పతిర్దేవస్తుష్టః సర్వేశ్వరో హరిః
లేదా ఆ రోజున ఉపవాసం చేసినవాడు — వీరిద్దరికీ సమాన ఫలితం లభిస్తుంది. ఆ రోజున జగత్పతియైన హరిదేవుడు సంతోషిస్తాడు.
ప్రత్యక్షతాం ప్రయాత్యేవ తత్రానంతఫలం స్మృతమ్ । సగరేణ కకుత్స్థేన నహుషేణ చ సాధితః
ఆ రోజున స్వామి ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తాడు, ఫలితం అనంతమైనదిగా చెప్పబడింది. సగరుడు, కకుత్స్థుడు, నహుషుడు కూడా దీని వలన ఫలితాన్ని పొందారు.
తస్యామారాధితః కృష్ణో దత్తవానఖిలం భువి । వాచికాన్మానసాద్వాపి కాయజాచ్చ విశేషతః
ఆ రోజున కృష్ణుడిని పూజిస్తే, ఆయన భూమిపై అన్నింటినీ ప్రసాదించాడు. మాటతో, మనసుతో, ముఖ్యంగా శరీరంతో చేసిన పాపాలు అయినా—
సప్తజన్మకృతాత్పాపాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । తామేకాం సముపోష్యాథ పుణ్యనక్షత్రసంయుతామ్
ఏడు జన్మల్లో చేసిన పాపాలనుండి విముక్తి కలుగుతుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ ఒక్క రోజున, శుభమైన నక్షత్రంతో కూడిన ఉపవాసాన్ని ఆచరించడంవల్ల—
ఏకాదశీసహస్రస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । స్నానం దానం జపో హోమః స్వాధ్యాయో దేవతార్చనమ్
వెయ్యి ఏకాదశి వ్రతాల ఫలితం ఒక మనిషికి లభిస్తుంది. ఆ రోజున స్నానం, దానం, జపం, హోమం, స్వాధ్యాయం, దేవతార్చన —
యత్తస్యాం క్రియతే కించిత్తదక్షయఫలం స్మృతమ్ । తస్మాదేషా ప్రకర్తవ్యా యత్నేన ఫలకాంక్షిభిః
ఆ రోజున ఏ పని చేసినా అది అక్షయ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అందుకే ఫలితాన్ని కోరేవారు దీన్ని శ్రద్ధగా ఆచరించాలి.
పంచమేనాశ్వమేధేన యది స్నాతో యుధిష్ఠిరః । పర్యపృచ్ఛత ధర్మాత్మా కృష్ణం యదుకులోద్వహమ్
ఐదవ అశ్వమేధ యాగానంతరం స్నానం చేసిన యుధిష్ఠిరుడు, ధర్మాత్ముడైన వాడు, యదువంశంలో జన్మించిన కృష్ణుడిని ఇలా అడిగాడు.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ- ఉపవాసస్య నక్తస్య త్వేకభుక్తస్య మే ప్రభో । కిం పుణ్యం కిం ఫలం తస్య బ్రూహి సర్వం జనార్దన
యుధిష్ఠిరుడు ఇలా అడిగాడు — ప్రభూ! ఉపవాసం, నక్తవ్రతం, ఒక వేళ భోజనం చేయడం — వీటివల్ల కలిగే పుణ్యం, ఫలితం ఏమిటో నాకు పూర్తిగా వివరించండి జనార్దనా!
శ్రీభగవానువాచ- హేమంతే చైవ సంప్రాప్తే మాసే మార్గే చ శోభనే । కృష్ణపక్షే చ యా పార్థ ద్వాదశీ తాముపోషయేత్ । దశమ్యాం చైకభక్తశ్చ శుద్ధచిత్తో దృఢవ్రతః
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు — హేమంత ఋతువులో మాఘశిర మాసం వచ్చినప్పుడు, అంధకార పక్షంలో వచ్చే ద్వాదశి రోజున, శుద్ధమైన మనసుతో, దృఢ సంకల్పంతో, పదవ రోజున ఒక్కసారి మాత్రమే భోజనం చేసి ఉపవాసం చేయాలి, అర్జునా.
నక్తం చైవ తథా జ్ఞాత్వా దశమ్యాం నియతః సదా । దివసస్యాష్టమే భాగే మందీభూతే దివాకరే
దశమి రోజున ఎప్పుడూ నియమంగా ఉండి, సూర్యుడు ఎనిమిదవ భాగంలో కాంతి తగ్గినపుడు, రాత్రి సమయంలో భోజనం చేయాలని తెలుసుకోవాలి.
నక్తం చ తద్విజానీయాన్న నక్తం నిశిభోజనమ్ । నక్షత్రదర్శనాన్నక్తం గృహస్థస్య విధీయతే
'రాత్రి భోజనం' అంటే అర్థరాత్రి భోజనం కాదు; ఇంట్లో ఉన్నవారు నక్షత్రాలు కనిపించేటప్పుడు భోజనం చేయడం ఉత్తమం.
యతేర్దినాష్టమే భాగే రాత్రౌ తస్య నిషేధనమ్ । తతః ప్రభాతసమయే కృత్వా చ నియమం వ్రతీ
యోగులు మాత్రం ఎనిమిదవ భాగంలో రాత్రి భోజనం చేయకూడదు; ఆ తరువాత, ఉదయం లేచి, వ్రత నియమాలు పాటించాలి.
మధ్యాహ్నే చ తథా పార్థ స్నానం శుచిః సమాచరేత్ । అధమం కూపకే స్నానం వాప్యాం స్నానం చ మధ్యమమ్
మధ్యాహ్న సమయంలో, అర్జునా, శుద్ధి కలిగినవాడు స్నానం చేయాలి; బావిలో స్నానం చేయడం తక్కువ, చెరువులో స్నానం మధ్యస్థం.
తడాగే చోత్తమం స్నానం నద్యాం స్నానం తతః పరమ్ । పీడ్యంతే జంతవో యత్ర జలమధ్యే వ్యవస్థితే
కుంటలో స్నానం చేయడం ఉత్తమం, నదిలో స్నానం చేయడం ఇంకా గొప్పది; అక్కడ నీటిలో జీవులు సముదాయంగా ఉంటాయి.
తత్ర స్నానే కృతే పార్థ పాపం పుణ్యం సమం భవేత్ । గృహే చైవోత్తమం స్నానం జలం చైవ విశోధయేత్
అక్కడ స్నానం చేసినప్పుడు, అర్జునా, పాపం, పుణ్యం రెండూ సమంగా మారతాయి; ఇంట్లో స్నానం చేయడమూ మంచిదే, కానీ నీటిని శుద్ధి చేయాలి.
తస్మాత్తు పాండవశ్రేష్ఠ గృహే స్నానం సమాచరేత్ । అశ్వక్రాంతే రథక్రాంతే విష్ణుక్రాంతే వసుంధరే
కాబట్టి, పాండవ శ్రేష్ఠా, ఇంట్లోనే స్నానం చేయాలి; గుర్రాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగుపడిన భూమిపై స్నానం చేయాలి.
మృత్తికే హర మే పాపం యన్మయా పూర్వసంచితమ్ । క్రోధలోభౌ పరిత్యజ్య చైకచిత్తో దృఢవ్రతః
ఓ మట్టి, నేను గతంలో చేసిన పాపాలను తొలగించు; కోపం, లోభాన్ని విడిచిపెట్టి, ఏకాగ్రతతో, దృఢ సంకల్పంతో ఉండాలి.
నాలాపేతాంత్యజం చైవ తథా పాఖండినో నరాన్ । మిథ్యావాదరతాంశ్చైవ తథా బ్రాహ్మణనిందకాన్
అబద్ధంగా మాట్లాడేవారిని, మోసగాళ్లను, అసత్యాన్ని ప్రేమించేవారిని, బ్రాహ్మణులను దూషించేవారిని దూరంగా ఉంచాలి.
అన్యాంశ్చైవ దురాచారానగమ్యాగమనేరతాన్ । పరద్రవ్యాపహారాంశ్చ పరదారాభిగామినః
చెడుప్రవర్తన కలిగినవారిని, నిషిద్ధ సంబంధాల్లో ఉండేవారిని, పరాయివారి ఆస్తిని దోచేవారిని, పరస్త్రీలను ఆశించే వారిని కూడా దూరంగా ఉంచాలి.
కేశవం పూజయిత్వా తు నైవేద్యం తత్ర కారయేత్ । దీపం దద్యాద్గృహే తత్ర భక్తియుక్తేన చేతసా
కేశవుని పూజించి, అక్కడ నైవేద్యం సమర్పించాలి; ఇంట్లో భక్తితో దీపం వెలిగించాలి.
తద్దినే వర్జయేత్పార్థ నిద్రాం చైవ తు మైథునమ్ । ధర్మశాస్త్రవినోదేన దినం సర్వం నివారయేత్
ఆ రోజున, అర్జునా, నిద్రను, మైథునాన్ని వదిలి, ధర్మశాస్త్ర పఠనంలో అంతా దినమూ గడపాలి.
రాత్రౌ జాగరణం కృత్వా భక్తియుక్తో నృపోత్తమ । విప్రేభ్యో దక్షిణాం దద్యాత్ప్రణిపత్య క్షమాపయేత్
రాత్రి భక్తితో జాగరణ చేసి, రాజశ్రేష్ఠా, బ్రాహ్మణులకు దక్షిణా ఇచ్చి, నమస్కరించి క్షమాపణ కోరాలి.
యథా కృష్ణా తథా శుక్లా విధినైవం ప్రకారయేత్ । ఏకాదశీం ద్విజః పార్థ విభేదం నైవ కారయేత్
కృష్ణపక్షంలో చేసినట్లే, శుక్లపక్షంలో కూడా అదే విధంగా ఏకాదశి వ్రతాన్ని చేయాలి; ద్విజులు రెండు ఏకాదశుల మధ్య తేడా చేయకూడదు, అర్జునా.
ఏవం హి కురుతే యస్తు శృణు తస్య హి యత్ఫలమ్ । శంఖోద్ధారే నరః స్నాత్వా దృష్ట్వా దేవం గదాధరమ్
ఇలా చేసే వారికి ఎలాంటి ఫలం లభిస్తుందో విను: శంఖోదయం సమయంలో స్నానం చేసి, గదాధరుడిని దర్శించినవాడు...
ఏకాదశ్యుపవాసస్య కలాం నార్హతి షోడశీమ్ । సంక్రాంతిషు చతుర్లక్షం యో దదాతి నృపోత్తమ
ఏకాదశి ఉపవాస ఫలంలో పదహారు భాగాలు కూడా, సంధికాలంలో నాలుగు లక్షలు దానం చేసిన ఫలంతో సమానం కావు, రాజశ్రేష్ఠా.
ఏకాదశ్యుపవాసస్య కలాం నార్హతి షోడశీమ్ । ప్రభాసక్షేత్రే యత్పుణ్యం గ్రహణే చంద్ర సూర్యయోః
ఏకాదశి ఉపవాస ఫలంలో పదహారు భాగాలు కూడా, ప్రభాస క్షేత్రంలో లేదా చంద్ర సూర్య గ్రహణ సమయంలో లభించే పుణ్యంతో సమానం కావు.
తత్ఫలం జాయతే నూనమేకాదశ్యుపవాసినః । కేదారే చోదకం పీత్వా పునర్జన్మ న విద్యతే
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఇది నిజమైన ఫలం. వారు పొలంలో నీళ్లు తాగిన తర్వాత, మళ్లీ జన్మించాల్సిన అవసరం ఉండదు.
తథా చైకాదశీ పార్థ గర్భవాసక్షయంకరీ । అశ్వమేధస్య యజ్ఞస్య పృథివ్యాం యత్ఫలం లభేత్
పార్థా! అలాగే, ఏకాదశి ఉపవాసం గర్భంలో మళ్లీ జన్మించడాన్ని తొలగిస్తుంది. భూమిపై అశ్వమేధ యజ్ఞం ద్వారా ఎంత ఫలం లభిస్తుందో, అదే ఫలం లభిస్తుంది.
తస్మాచ్ఛతగుణం పుణ్యమేకాదశ్యుపవాసినః । తపస్వినో గృహే యస్య భుంజతే చ ద్విజోత్తమాః
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఆ ఫలానికి వంద రెట్లు పుణ్యం లభిస్తుంది. యోగులు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు ఎవరి ఇంట్లో భోజనం చేస్తారో, వారికి కూడా అంతే పుణ్యం కలుగుతుంది.
తత్ఫలం జాయతే నూనమేకాదశ్యుపవాసినః । గోసహస్రేణ యత్పుణ్యం దత్వా వేదాంతపారగే
ఏకాదశి ఉపవాసం చేసే వారికి ఇదే ఫలం. వేదాల్లో నిపుణుడైనవారికి వెయ్యి ఆవులు దానం చేసిన పుణ్యం ఎంత ఉంటుందో, అదే ఫలం లభిస్తుంది.