నిదేశస్థాయినస్తస్య ఋద్ధ్యంతే సర్వయాదవాః। భీష్మ ఉవాచ। సప్తర్షయః కుబేరశ్చ యక్షో మణిధరస్తథా
విష్ణువు ఆజ్ఞకు లోబడి యాదవులు అందరూ అభివృద్ధి చెందారు. భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: సప్తర్షులు, కుబేరుడు, యక్షుడు మణిధరుడు కూడా ఉన్నారు.
సాత్యకిర్నారదశ్చైవ శివో ధన్వంతరిస్తథా। ఆదిదేవస్తథావిష్ణురేభిస్తు సహ దైవతైః
సాత్యకి, నారదుడు, శివుడు, ధన్వంతరి, ఆదిదేవుడు, విష్ణువు — వీరందరూ ఆ దైవగణంతో కలిసి ఉన్నారు.
కిమర్థం సహసంభూతాః సురసమ్భూతయః క్షితౌ। భవిష్యాః కతి వా చాస్య ప్రాదుర్భావా మహాత్మనః
దేవతల సంభూతులు భూమిపై ఎందుకు అకస్మాత్తుగా జన్మించారు? ఆ మహాత్మునికి భవిష్యత్తులో ఎన్ని అవతారాలు ఉంటాయో చెప్పు.
సర్వక్షేత్రేషు సర్వేషు కిమర్థమిహ జాయతే। యదర్థమిహ సంభూతో విష్ణుర్వృష్ణ్యంధకే కులే
ప్రతి చోట, ప్రతి ప్రాంతంలో ఆయన ఎందుకు జన్మిస్తారు? విష్ణువు వృష్ణి, అంధక వంశాల్లో ఎందుకు అవతరించాడు?
పునఃపునర్మనుష్యేషు తన్మే త్వం బ్రూహి పృచ్ఛతః। పులస్త్య ఉవాచ। శృణు భూప ప్రవక్ష్యామి రహస్యాతిరహస్యకమ్। యథా దివ్యతనుర్విష్ణుర్మానుషేష్విహ జాయతే
మళ్లీ మళ్లీ మానవులలో జన్మించడాన్ని గురించి అడుగుతున్నాను, దయచేసి చెప్పు. పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా! నేను నీకు అత్యంత రహస్యమైన విషయాన్ని చెబుతాను. విష్ణువు ది్వయమూర్తిగా మానవులలో ఎలా జన్మిస్తాడో విను.
యుగాంతే తు పరావృత్తే కాలే ప్రశిథిలే ప్రభుః। దేవాసురమనుష్యేషు జాయతే హరిరీశ్వరః
యుగాంతంలో, కాలం శక్తిని కోల్పోయినప్పుడు, హరి అనే ప్రభువు దేవతలు, అసురులు, మానవులలో జన్మిస్తాడు.
హిరణ్యకశిపుర్దైత్యస్త్రైలోక్యస్య ప్రశాసితా। బలినాధిష్ఠితే చైవ పునర్లోకత్రయే క్రమాత్
హిరణ్యకశిపుడు అనే దైత్యుడు మూడు లోకాల పాలకుడిగా ఉండేవాడు. ఆ తరువాత బాలిచే కూడా వరుసగా లోకాలు పరిపాలించబడ్డాయి.
సఖ్యమాసీత్పరమకం దేవానామసురైః సహ। యుగాఖ్యా దశ సంపూర్ణా ఆసీదవ్యాకులం జగత్
అప్పుడు దేవతలు, అసురులు పరస్పరం గొప్ప స్నేహంతో ఉండేవారు. పది యుగాలు ప్రశాంతంగా గడిచిపోయాయి, లోకంలో ఎలాంటి కలహం లేదు.
నిదేశస్థాయినశ్చాపి తయోర్దేవాసురా స్వయం। బద్ధో బలిర్విమర్దోయం సుసంవృత్తః సుదారుణః
ఆ సమయంలో దేవతలు, అసురులు ఇద్దరి ఆజ్ఞకు లోబడి ఉండేవారు. బాలిని బంధించారు, అప్పుడు ఈ భయంకరమైన యుద్ధం పూర్తిగా జరిగింది.
దేవానామసురాణాం చ ఘోరః క్షయకరో మహాన్। కర్తుం ధర్మవ్యవస్థాం చ జాయతే మానుషేష్విహ
దేవతలు, అసురుల మధ్య ఘోరమైన వినాశనం సంభవించింది. ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు ఇక్కడ మానవుల్లో కూడా ఇది జరుగుతుంది.
భృగోః శాపనిమిత్తం తు దేవాసురకృతే తదా। భీష్మ ఉవాచ। కథం దేవాసురకృతే హరిర్దేహమవాప్తవాన్
అప్పుడు భృగువు శాపం వల్ల, దేవాసురుల కోసం హరిః శరీరం ఎలా పొందాడో చెప్పు అని భీష్ముడు అడిగాడు.
దైవాసురం యథావృత్తం తన్మే కథయ సువ్రత। పులస్త్య ఉవాచ। తేషాం జయనిమిత్తం వై సంగ్రామా స్యుః సుదారుణాః
దైవాసుర సంఘటనలు ఎలా జరిగాయో నాకు చెప్పు అని అడిగారు. పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: వారికీ విజయం కోసం భయంకరమైన యుద్ధాలు జరిగాయి.
అవతారా దశద్వౌ చ శుద్ధా మన్వంతరే స్మృతాః। నామధేయం సమాసేన శృణు తేషాం వివక్షితమ్
ప్రతి మన్వంతరంలో పది పవిత్రమైన అవతారాలు ప్రసిద్ధిగా ఉన్నాయి. వాటి పేర్లను సంక్షిప్తంగా విను.
ప్రథమో నారసింహస్తు ద్వితీయశ్చాపి వామనః। తృతీయస్తు వరాహశ్చ చతుర్థోఽమృతమంథనః
మొదటిది నరసింహుడు, రెండవది వామనుడు, మూడవది వరాహుడు, నాలుగవది అమృత మథనం.
సంగ్రామః పంచమశ్చైవ సుఘోరస్తారకామయః। షష్ఠో హ్యాడీబకాఖ్యశ్చ సప్తమస్త్రైపురస్తథా
ఐదవది తారకాసురుని కోసం జరిగిన ఘోరమైన యుద్ధం, ఆరవది ఆడీబక యుద్ధం, ఏడవది త్రిపురాసురుని యుద్ధం.
అష్టమశ్చాంధకవధో నవమో వృత్రఘాతనః। ధ్వజశ్చ దశమస్తేషాం హాలాహలస్తతః పరం
ఎనిమిదవది అంధకాసురుని వధ, తొమ్మిదవది వృత్రాసురుని సంహారం, పదవది ధ్వజం, ఆ తరువాత హాలాహల poison సంఘటన.
ప్రథితో ద్వాదశస్తేషాం ఘోరః కోలాహలస్తథా। హిరణ్యకశిపుర్దైత్యో నరసింహేన సూదితః
పన్నెండవది ప్రసిద్ధమైన ఘోరమైన కొలాహల యుద్ధం. హిరణ్యకశిపుడు నరసింహునిచేత సంహరించబడ్డాడు.
వామనేన బలిర్బద్ధస్త్రైలోక్యాక్రమణే పురా। హిరణ్యాక్షో హతో ద్వంద్వే ప్రతివాదే తు దైవతైః
మూడు లోకాలను ఆక్రమించేందుకు ప్రయత్నించినప్పుడు వామనుడు బాలిని బంధించాడు. హిరణ్యాక్షుడు దేవతలతో జరిగిన పోరులో చనిపోయాడు.
దంష్ట్రయా తు వరాహేణ సముద్రస్థో ద్విధా కృతః। ప్రహ్లాదో నిర్జితో యుద్ధే ఇంద్రేణామృతమంథనే
వరాహుని దంతంతో సముద్రంలో ఉన్నవాడు రెండు భాగాలుగా చీలిపోయాడు. అమృత మథన సమయంలో ఇంద్రుడు యుద్ధంలో ప్రహ్లాదుని ఓడించాడు.
విరోచనస్తు ప్రాహ్లాదిర్నిత్యమిన్ద్రవధోద్యతః। ఇంద్రేణైవ చ విక్రమ్య నిహతస్తారకామయే
ప్రహ్లాదుని కుమారుడు విరోచనుడు ఎప్పుడూ ఇంద్రుని సంహరించాలనే తపనతో ఉండేవాడు. తారకాసురుని యుద్ధంలో ఇంద్రుడే అతన్ని సంహరించాడు.
అశక్నువత్సు దేవేషు త్రిపురం సోఢుమాసురమ్। మోహయిత్వాఽమృతే పీతే గోరూపేణాసురారిణా
దేవతలు త్రిపురాసురుని బలాన్ని తట్టుకోలేకపోయినప్పుడు, అసురారిని మోసం చేసి అమృతాన్ని తాగి, ఆ తరువాత ఆవు రూపంలో మారాడు.
నాసన్జీవయితుం శక్యా భూయో భూయోమృతాసురాః। నిహతా దానవాః సర్వే త్రైలోక్యే త్ర్యంబకేణ తు
అమృతం తాగిన అసురులను మళ్లీ మళ్లీ బ్రతికించలేరు. మూడు లోకాలలోని అన్ని దానవులను త్రయంబకుడు సంహరించాడు.
అసురాశ్చ పిశాచాశ్చ దానవాశ్చాంధకే వధే। హతా దేవమనుష్యైస్తే పితృభిశ్చైవ సర్వశః
అంధకాసురుని వధ సమయంలో అసురులు, పిశాచులు, దానవులు దేవతలు, మనుషులు, పితృదేవతల చేతిలో చనిపోయారు.
సంపృక్తో దానవైర్వృత్రో ఘోరే కోలాహలే హతః। తదా విష్ణుసహాయేన మహేంద్రేణ నిపాతితః
దానవులతో కలిసి వృత్రుడు ఘోరమైన కొలాహల యుద్ధంలో సంహరించబడ్డాడు. అప్పుడు విష్ణువు సహాయంతో మహేంద్రుడు అతన్ని పడగొట్టాడు.
హతస్తతో మహేంద్రేణ మాయాఛన్నస్తు యోగవిత్। వజ్రేణ క్షణమావిశ్య విప్రచిత్తిః సహానుగః
అప్పుడు మాయతో దాగి యోగంలో నిపుణుడైన విప్రచిత్తి తన అనుచరులతో కలిసి మహేంద్రుని చేత వజ్రాయుధంతో ఒక్క క్షణంలో సంహరించబడ్డాడు.
దైత్యాశ్చ దానవాశ్చైవ సంయుతాః కృత్స్నశస్తు తే। ఏతే దైవాఽసురావృత్తాః సంగ్రామాద్వా దశైవ తు
దైత్యులు, దానవులు అందరూ కలసి యుద్ధంలో పూర్తిగా నాశనం అయ్యారు. దేవతలు, అసురుల మధ్య జరిగిన ఈ యుద్ధ కథలు మొత్తం పది ఉన్నాయి.
దేవాసురక్షయకరాః ప్రజానాం చ హితాయ వై। హిరణ్యకశిపూ రాజా వర్షాణామర్బుదం బభౌ
దేవతలు, అసురులకు నాశనం కలిగిస్తూ, ప్రజల శ్రేయస్సు కోసం హిరణ్యకశిపుడు రాజు కోటి సంవత్సరాలు ప్రభావంతో పాలించాడు.
ద్విసప్తతిం తథాన్యాని నియుతాన్యధికాని తు। అశీతి చ సహస్రాణి త్రైలోక్యైశ్వర్యవానభూత్
ఇంకా డెబ్బై రెండు కోటి సంవత్సరాలు, ఎనభై వేల సంవత్సరాలు మూడు లోకాలపై రాజ్యాధికారం కలిగి ఉన్నాడు.
పర్యాయేణ తు రాజాభూద్బలిర్వర్షార్బుదం పునః। షష్ఠిం చైవ సహస్రాణి నియుతాని చ వింశతిం
తర్వాత బాలిచక్రవర్తి మళ్లీ కోటి సంవత్సరాలు, అరవై వేల సంవత్సరాలు, ఇరవై లక్షల సంవత్సరాలు రాజ్యాన్ని పరిపాలించాడు.
బలిరాజ్యాధికారే తు యావత్కాలశ్చ కీర్తితః। తావత్కాలం తు ప్రహ్లాదో నిర్వృతో హ్యసురైః సహ
బలి పాలన కొనసాగినంత కాలం, ప్రహ్లాదుడు అసురులతో కలిసి సంతోషంగా జీవించాడు.