జాంబవత్యాః సుతో జజ్ఞే సాంబశ్చైవాతిశోభనః। సౌరశాస్త్రస్య కర్త్తా వై ప్రతిమా మందిరస్య చ
జాంబవతికి ఎంతో అందమైన సామ్బుడు పుట్టాడు. అతడు సూర్యశాస్త్రాలను రచించి, దేవాలయ విగ్రహాన్ని నిర్మించాడు.
మూలస్థానే నివేశశ్చ కృతస్తేన మహాత్మనా। తుష్టేన దేవదేవేన కుష్ఠరోగో వినాశితః
ఆ మహాత్ముడు మూలస్థానంలో స్థాపన చేశాడు. దేవదేవుడు సంతోషంతో కుష్టురోగాన్ని నశింపజేశాడు.
సుమిత్రం చారుమిత్రం చ మిత్రవిందా వ్యజాయత। మిత్రబాహుః సునీథశ్చ నాగ్నజిత్యాం బభూవతుః
సుమిత్రుడు, చారుమిత్రుడు, మిత్రవింద అనే కుమారులు పుట్టారు. నాగ్నజితికి మిత్రబాహు, సునీత అనే కుమారులు పుట్టారు.
ఏవమాదీని పుత్రాణాంసహస్రాణి నిశామయ। అశీతిశ్చ సహస్రాణాం వాసుదేవసుతాస్తథా
ఇలా వాసుదేవునికి వేలాది మంది కుమారులు పుట్టారు. మొత్తం ఎనభై వేల మంది వాసుదేవుని కుమారులు ఉన్నారు.
ప్రద్యుమ్నస్య చ దాయాదో వైదర్భ్యాం బుద్ధిసత్తమః। అనిరుద్ధో రణే యోద్ధా జజ్ఞేస్య మృగకేతనః
వైదర్భి నుండి ప్రద్యుమ్నునికి అత్యంత తెలివైన వారసుడు అనిరుద్ధుడు పుట్టాడు. అతడు మృగకేతనుడు అని కూడా పిలవబడే యుద్ధవీరుడు.
కామ్యా సుపార్శ్వతనయా సాంబాల్లేభే తరస్వినమ్। సత్త్వప్రకృతయో దేవాః పరాః పంచ ప్రకీర్తితాః
సుపార్శ్వుని కుమార్తె కామ్యకు సామ్బుని నుండి ఒక బలవంతుడు పుట్టాడు. సత్త్వగుణ స్వభావం కలిగిన ఐదు ప్రధాన దేవతలు ప్రసిద్ధి చెందారు.
తిస్రః కోట్యః ప్రవీరాణాం యాదవానాం మహాత్మనాం। షష్టిః శతసహస్రాణి వీర్యవంతో మహాబలాః
ముప్పై లక్షల మంది మహాత్ములైన యాదవులు ఉన్నారు. అలాగే అరవై వేలు శక్తివంతులైన వీరులు ఉన్నారు.
దేవాంశాః సర్వ ఏవేహ ఉత్పన్నాస్తే మహౌజసః। దైవాసురే హతా యే వా అసురాస్తు మహాబలాః
ఈ మహాశక్తులు అందరూ దేవతలాంశంగా ఈ లోకంలో జన్మించారు. దేవాసుర యుద్ధంలో మరణించిన వారు, మహాబలశాలి అసురులు కూడా ఇక్కడ జన్మించారు.
ఇహోత్పన్నా మనుష్యేషు బాధంతే సర్వమానవాన్। తేషాముద్ధరణార్థాయ ఉత్పన్నా యాదవే కులే
ఈ లోకంలో జన్మించిన వారు అందరినీ బాధిస్తున్నారు. వారిని రక్షించేందుకు యాదవ వంశంలో జన్మించారు.
కులానాం శతమేకం చ యాదవానాం మహాత్మనామ్। విష్ణుస్తేషాం ప్రణేతా చ ప్రభుత్వే చ వ్యవస్థితః
యాదవ మహాత్ముల వంద వంశాలు ఉన్నాయి. వాటిలో విష్ణువు నాయకుడిగా, అధిపతిగా స్థిరపడ్డాడు.
నిదేశస్థాయినస్తస్య ఋద్ధ్యంతే సర్వయాదవాః। భీష్మ ఉవాచ। సప్తర్షయః కుబేరశ్చ యక్షో మణిధరస్తథా
విష్ణువు ఆజ్ఞకు లోబడి యాదవులు అందరూ అభివృద్ధి చెందారు. భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: సప్తర్షులు, కుబేరుడు, యక్షుడు మణిధరుడు కూడా ఉన్నారు.
సాత్యకిర్నారదశ్చైవ శివో ధన్వంతరిస్తథా। ఆదిదేవస్తథావిష్ణురేభిస్తు సహ దైవతైః
సాత్యకి, నారదుడు, శివుడు, ధన్వంతరి, ఆదిదేవుడు, విష్ణువు — వీరందరూ ఆ దైవగణంతో కలిసి ఉన్నారు.
కిమర్థం సహసంభూతాః సురసమ్భూతయః క్షితౌ। భవిష్యాః కతి వా చాస్య ప్రాదుర్భావా మహాత్మనః
దేవతల సంభూతులు భూమిపై ఎందుకు అకస్మాత్తుగా జన్మించారు? ఆ మహాత్మునికి భవిష్యత్తులో ఎన్ని అవతారాలు ఉంటాయో చెప్పు.
సర్వక్షేత్రేషు సర్వేషు కిమర్థమిహ జాయతే। యదర్థమిహ సంభూతో విష్ణుర్వృష్ణ్యంధకే కులే
ప్రతి చోట, ప్రతి ప్రాంతంలో ఆయన ఎందుకు జన్మిస్తారు? విష్ణువు వృష్ణి, అంధక వంశాల్లో ఎందుకు అవతరించాడు?
పునఃపునర్మనుష్యేషు తన్మే త్వం బ్రూహి పృచ్ఛతః। పులస్త్య ఉవాచ। శృణు భూప ప్రవక్ష్యామి రహస్యాతిరహస్యకమ్। యథా దివ్యతనుర్విష్ణుర్మానుషేష్విహ జాయతే
మళ్లీ మళ్లీ మానవులలో జన్మించడాన్ని గురించి అడుగుతున్నాను, దయచేసి చెప్పు. పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా! నేను నీకు అత్యంత రహస్యమైన విషయాన్ని చెబుతాను. విష్ణువు ది్వయమూర్తిగా మానవులలో ఎలా జన్మిస్తాడో విను.
యుగాంతే తు పరావృత్తే కాలే ప్రశిథిలే ప్రభుః। దేవాసురమనుష్యేషు జాయతే హరిరీశ్వరః
యుగాంతంలో, కాలం శక్తిని కోల్పోయినప్పుడు, హరి అనే ప్రభువు దేవతలు, అసురులు, మానవులలో జన్మిస్తాడు.
హిరణ్యకశిపుర్దైత్యస్త్రైలోక్యస్య ప్రశాసితా। బలినాధిష్ఠితే చైవ పునర్లోకత్రయే క్రమాత్
హిరణ్యకశిపుడు అనే దైత్యుడు మూడు లోకాల పాలకుడిగా ఉండేవాడు. ఆ తరువాత బాలిచే కూడా వరుసగా లోకాలు పరిపాలించబడ్డాయి.
సఖ్యమాసీత్పరమకం దేవానామసురైః సహ। యుగాఖ్యా దశ సంపూర్ణా ఆసీదవ్యాకులం జగత్
అప్పుడు దేవతలు, అసురులు పరస్పరం గొప్ప స్నేహంతో ఉండేవారు. పది యుగాలు ప్రశాంతంగా గడిచిపోయాయి, లోకంలో ఎలాంటి కలహం లేదు.
నిదేశస్థాయినశ్చాపి తయోర్దేవాసురా స్వయం। బద్ధో బలిర్విమర్దోయం సుసంవృత్తః సుదారుణః
ఆ సమయంలో దేవతలు, అసురులు ఇద్దరి ఆజ్ఞకు లోబడి ఉండేవారు. బాలిని బంధించారు, అప్పుడు ఈ భయంకరమైన యుద్ధం పూర్తిగా జరిగింది.
దేవానామసురాణాం చ ఘోరః క్షయకరో మహాన్। కర్తుం ధర్మవ్యవస్థాం చ జాయతే మానుషేష్విహ
దేవతలు, అసురుల మధ్య ఘోరమైన వినాశనం సంభవించింది. ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు ఇక్కడ మానవుల్లో కూడా ఇది జరుగుతుంది.
భృగోః శాపనిమిత్తం తు దేవాసురకృతే తదా। భీష్మ ఉవాచ। కథం దేవాసురకృతే హరిర్దేహమవాప్తవాన్
అప్పుడు భృగువు శాపం వల్ల, దేవాసురుల కోసం హరిః శరీరం ఎలా పొందాడో చెప్పు అని భీష్ముడు అడిగాడు.
దైవాసురం యథావృత్తం తన్మే కథయ సువ్రత। పులస్త్య ఉవాచ। తేషాం జయనిమిత్తం వై సంగ్రామా స్యుః సుదారుణాః
దైవాసుర సంఘటనలు ఎలా జరిగాయో నాకు చెప్పు అని అడిగారు. పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: వారికీ విజయం కోసం భయంకరమైన యుద్ధాలు జరిగాయి.
అవతారా దశద్వౌ చ శుద్ధా మన్వంతరే స్మృతాః। నామధేయం సమాసేన శృణు తేషాం వివక్షితమ్
ప్రతి మన్వంతరంలో పది పవిత్రమైన అవతారాలు ప్రసిద్ధిగా ఉన్నాయి. వాటి పేర్లను సంక్షిప్తంగా విను.
ప్రథమో నారసింహస్తు ద్వితీయశ్చాపి వామనః। తృతీయస్తు వరాహశ్చ చతుర్థోఽమృతమంథనః
మొదటిది నరసింహుడు, రెండవది వామనుడు, మూడవది వరాహుడు, నాలుగవది అమృత మథనం.
సంగ్రామః పంచమశ్చైవ సుఘోరస్తారకామయః। షష్ఠో హ్యాడీబకాఖ్యశ్చ సప్తమస్త్రైపురస్తథా
ఐదవది తారకాసురుని కోసం జరిగిన ఘోరమైన యుద్ధం, ఆరవది ఆడీబక యుద్ధం, ఏడవది త్రిపురాసురుని యుద్ధం.
అష్టమశ్చాంధకవధో నవమో వృత్రఘాతనః। ధ్వజశ్చ దశమస్తేషాం హాలాహలస్తతః పరం
ఎనిమిదవది అంధకాసురుని వధ, తొమ్మిదవది వృత్రాసురుని సంహారం, పదవది ధ్వజం, ఆ తరువాత హాలాహల poison సంఘటన.
ప్రథితో ద్వాదశస్తేషాం ఘోరః కోలాహలస్తథా। హిరణ్యకశిపుర్దైత్యో నరసింహేన సూదితః
పన్నెండవది ప్రసిద్ధమైన ఘోరమైన కొలాహల యుద్ధం. హిరణ్యకశిపుడు నరసింహునిచేత సంహరించబడ్డాడు.
వామనేన బలిర్బద్ధస్త్రైలోక్యాక్రమణే పురా। హిరణ్యాక్షో హతో ద్వంద్వే ప్రతివాదే తు దైవతైః
మూడు లోకాలను ఆక్రమించేందుకు ప్రయత్నించినప్పుడు వామనుడు బాలిని బంధించాడు. హిరణ్యాక్షుడు దేవతలతో జరిగిన పోరులో చనిపోయాడు.
దంష్ట్రయా తు వరాహేణ సముద్రస్థో ద్విధా కృతః। ప్రహ్లాదో నిర్జితో యుద్ధే ఇంద్రేణామృతమంథనే
వరాహుని దంతంతో సముద్రంలో ఉన్నవాడు రెండు భాగాలుగా చీలిపోయాడు. అమృత మథన సమయంలో ఇంద్రుడు యుద్ధంలో ప్రహ్లాదుని ఓడించాడు.
విరోచనస్తు ప్రాహ్లాదిర్నిత్యమిన్ద్రవధోద్యతః। ఇంద్రేణైవ చ విక్రమ్య నిహతస్తారకామయే
ప్రహ్లాదుని కుమారుడు విరోచనుడు ఎప్పుడూ ఇంద్రుని సంహరించాలనే తపనతో ఉండేవాడు. తారకాసురుని యుద్ధంలో ఇంద్రుడే అతన్ని సంహరించాడు.