దేవగర్భసమో జజ్ఞే దేవక్షత్రస్య నందనః। మధుర్నామమహాతేజా మధోః కురువశః స్మృతః
దేవక్షత్రునికి దేవతలకు సమానమైన కుమారుడు మధురుడు పుట్టాడు. మధురుని కుమారుడు మధువు, అతను కురు వంశీయుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
ఆసీత్కురువశాత్పుత్రః పురుహోత్రః ప్రతాపవాన్। అంశుర్జజ్ఞేథ వైదర్భ్యాం ద్రవంత్యాం పురుహోత్రతః
కురు వంశంలో పురుహోత్రుడు అనే ప్రతాపవంతుడు పుట్టాడు. పురుహోత్రుడు, విదర్భ దేశానికి చెందిన ద్రవంతితో కలసి, అంషును కనాడు.
వేత్రకీ త్వభవద్భార్యా అంశోస్తస్యాం వ్యజాయత। సాత్వతః సత్వసంపన్నః సాత్వతాన్కీర్తివర్ద్ధనః
వేత్రకీ అంశునికి భార్యగా అయ్యింది. ఆమె నుంచి సాత్వతుడు జన్మించాడు. అతడు గొప్ప సద్గుణాలతో, సాత్వతుల కీర్తిని పెంచినవాడు.
ఇమాం విసృష్టిం విజ్ఞాయ జ్యామఘస్య మహాత్మనః। ప్రజావానేతి సాయుజ్యం రాజ్ఞః సోమస్య ధీమతః
ఈ మహాత్ముడైన జ్యామఘుని వంశాన్ని తెలుసుకొని, అతడు అనేక సంతానంతో కూడి, మేధావి అయిన సోమునితో ఐక్యాన్ని పొందాడని గ్రహించు.
సాత్వతాన్సత్వసంపన్నా కౌసల్యా సుషువే సుతాన్। తేషాం సర్గాశ్చ చత్వారో విస్తరేణైవ తాన్శృణు
కౌసల్యా సాత్వతునికి సద్గుణాలు కలిగిన కుమారులను ప్రసవించింది. ఇప్పుడు వారి నలుగురు వంశాల గురించి విస్తృతంగా విను.
భజమానస్య సృంజయ్యాం భాజనామా సుతోభవత్। సృంజయస్య సుతాయాం తు భాజకాస్తు తతోభవన్
భజమానునికి సృంజయ నుంచి భాజనుడు పుట్టాడు. అలాగే సృంజయ కుమార్తె నుంచి భాజకులు జన్మించారు.
తస్య భాజస్య భార్యే ద్వే సుషువాతే సుతాన్బహూన్। నేమిం చకృకణం చైవ వృష్ణిం పరపురంజయం
ఆ భాజనునికి ఇద్దరు భార్యలు ఉండేవారు. వారు అతనికి నెమి, చకృకణుడు, వృష్ణి, పరపురంజయుడు అనే అనేక మంది కుమారులను ప్రసవించారు.
తే భాజకాః స్మృతా యస్మాద్భజమానాద్వి జజ్ఞిరే। దేవావృధః పృథుర్నామ మధూనాం మిత్రవర్ద్ధనః
భజమానుని నుంచి పుట్టినవారు భాజకులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. వారిలో దేవావృద్ధుడు, పృథు అనే వారు, మధువులలో మిత్రవృద్ధుడు జన్మించారు.
అపుత్రస్త్వభవద్రాజా చచార పరమం తపః। పుత్రః సర్వగుణోపేతో మమ భూయాదితి స్పృహన్
రాజు కుమారుడు లేకుండా ఉండి, గొప్ప తపస్సు చేశాడు. 'నాకు అన్ని గుణాలు కలిగిన కుమారుడు కలగాలి' అని ఆకాంక్షించాడు.
సంయోజ్య కృష్ణమేవాథ పర్ణాశాయా జలం స్పృశన్। సా తోయస్పర్శనాత్తస్య సాంనిధ్యం నిమ్నగా హ్యగాత్
ఆ తరువాత, కృష్ణునితో కలిసి, పర్ణశాలలో నీటిని తాకాడు. ఆ నీటి స్పర్శ వల్ల నది అతని సమీపానికి వచ్చింది.
కల్యాణం చరతస్తస్య శుశోచ నిమ్నగాతతః। చింతయాథ పరీతాత్మా జగామాథ వినిశ్చయమ్
అతడు మంగళకార్యాలలో నిమగ్నమై ఉండగా, నది అతని కోసం విచారించింది. ఆందోళనతో మనసు నిండిన ఆమె ఒక నిర్ణయానికి వచ్చింది.
భూత్వా గచ్ఛామ్యహం నారీ యస్యామేవం విధః సుతః। జాయేత తస్మాదద్యాహం భవామ్యస్య సుతప్రదా
'నేను ఒక స్త్రీగా మారి అతని వద్దకు వెళ్తాను. అలా చేస్తే అతనికి ఇలాంటి కుమారుడు కలుగుతాడు. అందుకే నేడు నేను అతనికి కుమారిని ప్రసాదిస్తాను' అని నిర్ణయించుకుంది.
అథ భూత్వా కుమారీ సా బిభ్రతీ పరమం వపుః। జ్ఞాపయామాస రాజానం తామియేష నృపస్తతః
తర్వాత, ఆమె అద్భుత సౌందర్యంతో యువతిగా మారి, రాజును తెలియజేసింది. రాజు ఆమెను కోరాడు.
అథసానవమేమాసిసుషువేసరితాంవరా। పుత్రం సర్వగుణోపేతం బభ్రుం దేవావృధాత్పరమ్
ఆమె, యువతులలో శ్రేష్ఠురాలు, అన్ని గుణాలతో కూడిన బభ్రువు అనే కుమారుని ప్రసవించింది. అతడు దేవావృద్ధుని కన్నా గొప్పవాడు.
అత్ర వంశే పురాణజ్ఞా బ్రువంతీతి పరిశ్రుతమ్। గుణాన్దేవావృధస్యాథ కీర్త్తయంతో మహాత్మనః
ఈ వంశంలో పురాణాలను తెలిసినవారు, మహాత్ముడైన దేవావృద్ధుని గుణాలను వివరించడంలో ప్రసిద్ధి చెందారు.
బభ్రుః శ్రేష్ఠో మనుష్యాణాం దేవైర్దేవావృధః సమః। షష్టిః శతం చ పుత్రాణాం సహస్రాణి చ సప్తతిః
బభ్రువు మనుషులలో శ్రేష్ఠుడు, దేవావృద్ధుడు దేవతలకు సమానుడు. అతనికి నూరు అరవై వేల మంది కుమారులు ఉన్నారు.
ఏతేమృతత్వం సంప్రాప్తా బభ్రోర్దేవావృధాదపి। యజ్ఞదానతపోధీమాన్బ్రహ్మణ్యస్సుదృఢవ్రతః
వారు బభ్రువు, దేవావృద్ధుని కంటే గొప్పగా అమరత్వాన్ని పొందారు. వారు యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, జ్ఞానం, బ్రహ్మణ్యత్వం, దృఢవ్రతంలో నిబద్ధులై ఉండేవారు.
రూపవాంశ్చ మహాతేజా భోజోతోమృతకావతీమ్। శరకాన్తస్య దుహితా సుషువే చతురః సుతాన్
మహా తేజస్సుతో, అందగాడైన భోజుడు, శరకాంతుని కుమార్తె మృతకావతిని పెళ్లి చేసుకుని, ఆమె ద్వారా నలుగురు కుమారులను పొందాడు.
కుకురం భజమానం చ శ్యామం కంబలబర్హిషమ్। కుకురస్యాత్మజో వృష్టిర్వృష్టేస్తు తనయో ధృతిః
కుకురుడు, భజమానుడు, శ్యాముడు, కంబలబర్హిషుడు. కుకురునికి కుమారుడు వృష్టి, వృష్టికి కుమారుడు ధృతి.
కపోతరోమా తస్యాపి తిత్తిరిస్తస్య చాత్మజః। తస్యాసీద్బహుపుత్రస్తు విద్వాన్పుత్రో నరిః కిల
ధృతికి కుమారుడు కపోతరోమా, అతనికి కుమారుడు తిత్తిరి. అతనికి అనేక మంది కుమారులు, వారిలో నరి అనే పండితుడు ప్రసిద్ధుడు.
ఖ్యాయతే తస్య నామాన్యచ్చందనోదకదుందుభిః। అస్యాసీదభిజిత్పుత్రస్తతో జాతః పునర్వసుః
ఆయనకు చందనుడు, ఉదకుడు, దుండుభి అనే పేర్లు ప్రసిద్ధిగా ఉన్నాయి. అభిజిత్కు ఒక కుమారుడు పుట్టాడు, అతని వంశంలో పునర్వసు జన్మించాడు.
అపుత్రోహ్యభిజిత్పూర్వమృషిభిః ప్రేరితో ముదా। అశ్వమేధంతుపుత్రార్థమాజుహావనరోత్తమః
అభిజిత్కు మొదట పిల్లలు లేరు. ఋషులు ఆనందంతో ప్రేరేపించగా, కుమారుడు కోసం ఆ మహానుభావుడు అశ్వమేధ యజ్ఞం నిర్వహించాడు.
తస్య మధ్యే విచరతః సభామధ్యాత్సముత్థితః। అన్ధస్తు విద్వాన్ధర్మజ్ఞో యజ్ఞదాతా పునర్వసుః
ఆయన సభలో సంచరిస్తుండగా, సభ మధ్యలో నుండి పునర్వసు అనే ధర్మజ్ఞుడు, యజ్ఞదాత, అంధుడైనా విద్యావంతుడు లేచాడు.
తస్యాసీత్పుత్రమిథునం వసోశ్చారిజితః కిల। ఆహుకశ్చాహుకీ చైవ ఖ్యాతా మతిమతాం వర౫౦ 1.13.
పునర్వసుకు వసు, ఆరిజిత్ అనే ఇద్దరు కవల పిల్లలు పుట్టారు. అలాగే, ఆహుకుడు, ఆహుకి కూడా ఉన్నారు; వీరు జ్ఞానులలో ప్రసిద్ధులు.
ఇమాంశ్చోదాహరంత్యత్ర శ్లోకాంశ్చాతిరసాత్మకాన్। సోపాసంగానుకర్షాణాం తనుత్రాణాం వరూథినామ్
ఇక్కడ వీరసేనాధిపతులు, పరిరక్షకుల గురించి విశిష్టమైన శ్లోకాలను ఉపాంగాలతో కలిసి పఠిస్తారు.
రథానాం మేఘఘోషాణాం సహస్రాణి దశైవ తు। నాసత్యవాదినో భోజా నాయజ్ఞా నాసహస్రదాః
పది వేల రథాలు మేఘగర్జనలా గర్జించేవి. భోజులు అసత్యవాదులు కాదు, యజ్ఞాలు చేయరు, వేలాది దానం చేయరు.
నాశుచిర్నాప్యవిద్వాంసో న భోజాదధికోభవత్। ఆహుకాం తమనుప్రాప్త ఇత్యేషోన్వయ ఉచ్యతే
అశుద్ధులు గానీ, అజ్ఞానులు గానీ, భోజుల కంటే ఎవరూ మించినవారు కాలేదు. ఈ విధంగా ఆహుకుల వంశం వివరించబడింది.
ఆహుకశ్చాప్యవంతీషు స్వసారం చాహుకీం దదౌ। ఆహుకస్యైవ దుహితా పుత్రౌ ద్వౌ సమసూయత
ఆహుకుడు అవంతీ దేశంలో తన సోదరి ఆహుకిని ఇచ్చాడు. ఆహుకుడి కుమార్తెకు ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు.
దేవకం చోగ్రసేనం చ దేవగర్భసమావుభౌ। దేవకస్య సుతాశ్చైవ జజ్ఞిరే త్రిదశోపమాః
దేవకుడు, ఉగ్రసేనుడు ఇద్దరూ దైవగర్భంలో జన్మించారు. దేవకుడికి దేవతలకు సమానమైన కుమారులు పుట్టారు.
దేవవానుపదేవశ్చ సుదేవో దేవరక్షితః। తేషాం స్వసారః సప్తైవ వసుదేవాయ తా దదౌ
దేవవాన్, ఉపదేవ, సుదేవ, దేవరక్షితుడు—వీరి ఏడుగురు సోదరీమణులను వసుదేవునికి ఇచ్చారు.