యుగ్మా ద్విజాతయః పూజ్యా వస్త్రాకల్పాంబరాదిభిః। తిలకార్యం యవైః కార్యం తచ్చ సర్వానుపూర్వకం
ప్రతి జంట ద్విజులను వస్త్రాలు, తగిన బట్టలు మొదలైన వాటితో సత్కరించాలి. తిలకార్యాన్ని యవలతో చేయాలి. ఇవన్నీ క్రమంగా చేయాలి.
మంగల్యాని చ సర్వాణి వాచయేద్ద్విజపుంగవాన్। ఏవం శూద్రోపి సామాన్యం వృద్ధిశ్రాద్ధం చ సర్వదా
అన్ని శుభకార్యాలను గొప్ప బ్రాహ్మణులు చదవాలి. ఇలా, శూద్రుడైనా ఎప్పుడైనా సాధారణ శ్రాద్ధం, వృద్ధి శ్రాద్ధం చేయవచ్చు.
నమస్కారేణ మంత్రేణ కుర్యాద్దానాని వై బుధః। దానం ప్రధానం శూద్రస్య ఇత్యాహ భగవాన్ప్రభుః। దానేన సర్వకామాప్తిస్తస్య సంజాయతే యతః
వినయంగా నమస్కార మంత్రంతో దానం చేయాలి. శూద్రునికి దానం ముఖ్యమైనదని భగవంతుడు చెప్పాడు. ఎందుకంటే దానం వల్ల అతనికి అన్నీ కోరికలు తీరుతాయి.
పులస్త్య ఉవాచ। ఏకోద్దిష్టం తతో వక్ష్యే యదుక్తం బ్రహ్మణా పురా। మృతే పుత్రైర్యథాకార్యమాశౌచం చ పితుర్యది
పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: ఇప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ముందుగా చెప్పిన ఏకోద్దిష్ట కర్మను వివరంగా చెబుతాను. తండ్రి మరణించినప్పుడు కుమారులు ఏం చేయాలో, అపవిత్రత నియమాలు ఏమిటో చెబుతాను.
దశాహం శావమాశౌచం బ్రాహ్మణస్య విధీయతే। క్షత్రియేషు దశ ద్వే చ పక్షం వైశ్యేషు చైవ హి
బ్రాహ్మణులకు మరణం వల్ల వచ్చే అపవిత్రత పది రోజులు ఉంటుంది. క్షత్రియులకు పన్నెండు రోజులు, వైశ్యులకు పది నాలుగు రోజులు (పక్షం) ఉంటుంది.
శూద్రేషు మాసమాశౌచం సపిండేషు విధీయతే। నైశమాచూడమాశౌచం త్రిరాత్రం పరతః స్మృతమ్
శూద్రులకు సమీప బంధువుల మరణంలో అపవిత్రత నెలరోజులు ఉంటుంది. దూరపు బంధువులకు మూడు రాత్రులు మాత్రమే అపవిత్రతగా చెప్పబడింది.
జననేప్యేవమేవ స్యాత్సర్వవర్ణేషు సర్వదా। అస్థిసంచయనాదూర్ధ్వమఙ్గస్పర్శో విధీయతే
పుట్టినప్పుడు కూడా ఇదే విధంగా అన్ని వర్ణాలకు ఎప్పుడూ వర్తిస్తుంది. ఎముకలు సేకరించిన తరువాత శరీరాన్ని తాకవచ్చు.
ప్రేతాయ పిండదానం తు ద్వాదశాహం సమాచరేత్। పాథేయం తస్య తత్ప్రోక్తం యతః ప్రీతికరం మహత్
ప్రేతునికి పిండప్రదానం పన్నెండు రోజులు చేయాలి. దీనిని పాథేయం అంటారు, ఎందుకంటే ఇది ప్రేతునికి ఎంతో సంతృప్తిని ఇస్తుంది.
యస్మాత్ప్రేతపురం ప్రేతో ద్వాదశాహేన నీయతే। గృహే పుత్రకలత్రం చ ద్వాదశాహం ప్రపశ్యతి
ఎందుకంటే ప్రేతుడు పన్నెండు రోజుల్లో ప్రేతలోకానికి తీసుకెళ్లబడతాడు. ఆ కాలంలో తన కుమారులను, భార్యను ఇంట్లో చూస్తూ ఉంటాడు.
తస్మాన్నిధేయమాకాశే దశరాత్రం పయస్తథా। సర్వదాహోపశాంత్యర్థమధ్వశ్రమవినాశనమ్
అందువల్ల, పది రాత్రులు ఆకాశంలో పాలను ఉంచాలి. ఇది అంత్యక్రియల వేడిని తగ్గించడానికి, ప్రయాణం వల్ల కలిగే అలసటను పోగొట్టడానికి చేయాలి.
తతస్త్వేకాదశాహేపి ద్విజానేకాదశైవ తు। గోత్రాదిసూతకాంతే చ భోజయేన్మనుజో ద్విజాన్
తర్వాత పదకొండవ రోజున పదకొండు మంది బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. గోత్రాది అపవిత్రత ముగిసిన తరువాత కూడా బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి.
ద్వితీయేహ్ని పునస్తద్వదేకోద్దిష్టం సమాచరేత్। నావాహనాగ్నౌకరణం దైవహీనం విధానతః
రెండవ రోజున కూడా అలాగే ఏకోద్దిష్ట కర్మ చేయాలి. దేవతలను ఆహ్వానించకూడదు, అగ్నికార్యాలు చేయకూడదు, నియమం ప్రకారం చేయాలి.
ఏకం పవిత్రమేకోర్ఘ ఏకః పిండో విధీయతే। ఉపతిష్ఠతామితి వదేద్దేయం పశ్చాత్తిలోదకం
ఒక పవిత్ర ఆసనం, ఒక అర్ఘ్యం, ఒక పిండం సమర్పించాలి. 'వచ్చి స్వీకరించండి' అని చెప్పాలి. తరువాత తిలంతో కలిపిన నీరు ఇవ్వాలి.
స్వాస్తి బ్రూయాద్విప్రకరే విసర్గే చాభిరమ్యతామ్। శేషం పూర్వవదత్రాపి కార్యం వేదవిదో విదుః
ముగింపు సమయంలో, పంపించేటప్పుడు 'శుభం కలగాలి' అని చెప్పాలి. మిగతా విధానం కూడా ఇక్కడ వేదపండితులు చెప్పినట్టు ముందే చెప్పిన విధంగానే చేయాలి.
అనేన విధినా సర్వమనుమాసం సమాచరేత్। సూతకాంతే ద్వితీయేహ్ని శయ్యాం దద్యాద్విలక్షణామ్
ఈ విధంగా నెల రోజుల పాటు అన్ని కర్మలు చేయాలి. శుద్ధి కాలం ముగిసిన రెండవ రోజున కొత్త మంచాన్ని ఇవ్వాలి.
కాంచనం పురుషం తద్వత్ఫలవస్త్రసమన్వితమ్। ప్రపూజ్య ద్విజదాంపత్యం నానాభరణభూషితమ్
పండ్లు, వస్త్రాలు అలంకరించిన బంగారు పురుషుని, వివిధ ఆభరణాలతో అలంకరించిన బ్రాహ్మణ దంపతులకు గౌరవంగా సమర్పించాలి.
ఉపవేశ్య తు శయ్యాయాం మధుపర్కం తతో దదేత్। రజతస్య తు పాత్రేణ దధిదుగ్ధసమన్వితమ్
వారిని మంచంపై కూర్చోబెట్టి, వెండి పాత్రలో పెరుగు, పాలు కలిపిన మధుపర్కాన్ని ఇవ్వాలి.
అస్థిలాలాటికం గృహ్య సూక్ష్మం కృత్వా విమిశ్రయేత్। పాయయేదిద్వజదాంపత్యం పితృభక్త్యా సమన్వితః
నెత్తిపై ఉన్న చిన్న ఎముకను తీసుకొని, బాగా పొడి చేసి కలిపి, బ్రాహ్మణ దంపతులకు పితృభక్తితో తాగించాలి.
ఏష ఏవ విధిర్దృష్టః పార్వతీయైర్ద్విజోతమైః। తేన దుష్టా తు సా శయ్యా న గ్రాహ్యా ద్విజసత్తమైః
పార్వతీయ సంప్రదాయంలోని ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు ఈ విధానాన్ని చెప్పారు. అందువల్ల అపవిత్రమైన మంచాన్ని మంచి బ్రాహ్మణులు స్వీకరించకూడదు.
గృహీతాయాం తు తస్యాం హి పునః సంస్కారమర్హతి। వేదే చైవ పురాణే చ శయ్యా సర్వత్ర గర్హితా
అలాంటి మంచాన్ని తీసుకుంటే మళ్లీ శుద్ధి చేయాలి. వేదాల్లో, పురాణాల్లో అలాంటి మంచం ఎక్కడైనా నిందించబడింది.
గ్రహీతారస్తు జాయన్తే సర్వే నరకగామినః। గ్రథితాం వసుజాలేన శయ్యాం దాంపత్యసేవితామ్
ధనంతో నేసినదీ, దంపతులు ఉపయోగించినదీ అయిన మంచాన్ని తీసుకునేవారు అందరూ నరకానికి పోతారు.
యే స్పృశంతి న జానంతః సర్వే నరకగామినః। నవశ్రాద్ధేన భోక్తవ్యం భుక్త్వా చాంద్రాయణం చరేత్
తెలియక ఆ మంచాన్ని తాకినవారు కూడా నరకానికి పోతారు. కొత్త శ్రాద్ధ భోజనం చేసిన తర్వాత చాంద్రాయణ వ్రతం చేయాలి.
పితృభక్త్యా తు పుత్రాణాం కార్యమేవ సదా భవేత్। వృషోత్సర్గం చ కుర్వీత దేయా చ కపిలా శుభా
పితృభక్తితో కుమారులు ఎప్పుడూ ఈ కర్మలు చేయాలి. వృషభాన్ని విడిచిపెట్టాలి, మంచి గోధుమ రంగు ఆవును దానం చేయాలి.
ఉదకుంభశ్చ దాతవ్యో భక్ష్యభోజ్యఫలాన్వితః। యావదబ్దం నరశ్రేష్ఠ సతిలోదకపూర్వకమ్
భోజ్యపదార్థాలు, తినుబండారాలు, పండ్లు నింపిన నీటి కుండను, నరశ్రేష్ఠా, ఒక సంవత్సరం పాటు తిలంతో కూడిన నీటితో ముందుగా ఇవ్వాలి.
తతః సంవత్సరే పూర్ణే సపిండీకరణం భవేత్। సపిండీకరణాదూర్ద్ధ్వం ప్రేతః పార్వణభుగ్యతః
తర్వాత సంవత్సరం పూర్తయినప్పుడు సపిండీకరణ చేయాలి. సపిండీకరణ అనంతరం ప్రేతాత్మ పర్వణ శ్రాద్ధంలో భాగంగా భోజనం చేస్తుంది.
వృద్ధిపూర్వేషు కార్యేషు గృహస్థస్య భవేత్తతః। సపిండీకరణం శ్రాద్ధం దేవపూర్వం నియోజయేత్
వృద్ధి కోసం జరిగే కర్మల్లో, గృహస్థుడు దేవతల పూజతో ప్రారంభించి సపిండీకరణ శ్రాద్ధం చేయాలి.
పితౄనావాహయేత్తత్ర పృథక్ప్రేతం వినిర్దిశేత్। గంధోదకతిలైర్యుక్తం కుర్యాత్పాత్రచతుష్టయమ్
అక్కడ పితృదేవతలను ఆహ్వానించి, ప్రేతాత్మను వేరు చేసి సూచించాలి. సుగంధద్రవ్యాలు, నీరు, తిలాలతో నాలుగు పాత్రలు సిద్ధం చేయాలి.
అర్ఘ్యార్థం పితృపాత్రేషు ప్రేతపాత్రం ప్రసేచయేత్। తద్వత్సంకల్ప్య చతురః పిండాన్పితృపరస్తదా
పితృదేవతల పాత్రల్లో ప్రేతపాత్రలోని నీటిని పోయాలి. అలాగే సంకల్పం చేసి, నాలుగు పిండాలను పితృదేవతలకు సమర్పించాలి.
యే సమానా ఇతి ద్వాభ్యామన్నం తు విభజేత్త్రిధా। అనేన విధినా చార్ఘ్యం పూర్వమేవ ప్రదాపయేత్
ఇవి సమానమని చెప్పి, రెండు భాగాలతో అన్నాన్ని మూడు భాగాలుగా పంచాలి. ఈ విధంగా ముందుగా అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.
తతః పితృత్వమాపన్నస్స చతుర్థస్తదా త్వను। అగ్నిష్వాత్తాది మధ్యే తు ప్రాప్నోత్యమృతముత్తమమ్
అప్పుడే నాలుగవవాడు పితృస్థితిని పొందుతాడు. అగ్నిష్వాత్తాదుల మధ్య అతడు ఉత్తమ అమృతాన్ని పొందుతాడు.