వేద్ధుమేవోద్యతః కోపాచ్ఛరేణామితవిక్రమః। తతో గోరూపమాస్థాయ భూః పలాయితుముద్యతా
అతడు అపారమైన శౌర్యంతో కోపంతో బాణంతో భూమిని చీల్చేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. అప్పుడు భూమి ఆవు రూపం ధరించి పారిపోవడానికి ప్రయత్నించింది.
పృష్ఠే త్వన్వగమత్తస్యాః పృథుః సేషుశరాసనః। తతః స్థిత్వైకదేశే తు కిం కరోమీతి చాబ్రవీత్
పృథు ధనుస్సు, బాణాలతో ఆమె వెనకాడుతూ వెంబడించాడు. అప్పుడు ఆమె ఒకచోట నిలబడి, 'నేను ఏమి చేయాలి?' అని అడిగింది.
పృథురప్యవదద్వాక్యమీప్సితం దేహి సువ్రతే। సర్వస్య జగతః శీఘ్రం స్థావరస్య చరస్య చ
పృథు కూడా ఇలా అన్నాడు: 'ఓ సతీ! స్థిరమైనదానికీ, చలించేదానికీ, ఈ జగత్తు అంతటికీ కావలసినదాన్ని త్వరగా ఇవ్వు.'
తథేతి చాబ్రవీద్భూమిర్దుదోహ స నరాధిపః। స్వకే పాణౌ పృథుర్వత్సం కృత్వా స్వాయంభువం మనుం
భూమి 'అలాగే' అని సమాధానమిచ్చింది. ఆ రాజు తన చేతిలో స్వాయంభువ మనువును కుర్రాడిగా చేసి, భూమిని పీల్చాడు.
తదన్నమభవద్దుగ్ధం ప్రజా జీవంతి యేన తు। తతస్తు ఋషిభిర్దుగ్ధా వత్సః సోమస్తదాభవత్
ఆ పాలు ప్రజలు జీవించడానికి ఆహారంగా మారాయి. తరువాత ఋషులు కూడా పీల్చగా, సోముడు కుర్రాడిగా మారాడు.
దోగ్ధా వాచస్పతిరభూత్పాత్రం వేదస్తపో రసః। దేవైశ్చ వసుధా దుగ్ధా మరుద్దోగ్ధా తదాభవత్
వాచస్పతి పీల్చేవాడిగా, వేదం పాత్రగా, తపస్సు రసంగా మారింది. దేవతలు కూడా భూమిని పీల్చగా, మరుత్ పీల్చేవాడిగా ఉన్నాడు.
ఇన్ద్రో వత్సః సమభవత్క్షీరమూర్జ్జస్వలం బలం। దేవానాం కాంచనం పాత్రం పితృణాం రాజతం తథా
ఇంద్రుడు కుర్రాడిగా, పాలు బలంగా, శక్తితో నిండినదిగా మారింది. దేవతలకు బంగారు పాత్ర, పితృదేవతలకు వెండి పాత్ర likewise.
అంతకశ్చాభవద్దోగ్ధా యమో వత్సః స్వధా రసః। బిలం చ పాత్రం నాగానాం తక్షకో వత్సకోభవత్
యముడు కుర్రాడిగా, అంతకుడు పీల్చేవాడిగా, స్వధా రసంగా మారింది. నాగులకు బిలం పాత్రగా, తక్షకుడు కుర్రాడిగా ఉన్నాడు.
విషం క్షీరం తతో దోగ్ధా ధృతరాష్ట్రోభవత్పునః। అసురైరపి దుగ్ధేయం ఆయసే శత్రుపీడనమ్
ఆ తరువాత విషం పాలు అయింది, ధృతరాష్ట్రుడు పీల్చేవాడిగా మారాడు. అసురులు కూడా ఇనుప పాత్రలో పీల్చగా, శత్రువులకు బాధ కలిగించే పదార్థం వచ్చింది.
పాత్రే మాయామభూద్వత్సఃప్రాల్హాదిస్తువిరోచనః। దోగ్ధా త్రిమూర్ద్ధా తత్రాసీన్మాయా యేన ప్రవర్తితా
అసురులకు మాయ పాత్రగా, ప్రహ్లాదుడు, విరోచనుడు కుర్రాళ్లుగా, త్రిమూర్తి పీల్చేవాడిగా ఉండగా, మాయそこで ప్రబలంగా మారింది.
యక్షైశ్చ వసుధా దుగ్ధా పురాంతర్ద్ధానమీప్సుభిః। కృత్వా విశ్వావసుం వత్సం మణిమంతం మహీపతే
యక్షులు కూడా భూమిని పీల్చారు, అంతర్లీన ధనాన్ని కోరుతూ. విశ్వావసును కుర్రాడిగా, మణిని పాత్రగా చేసుకున్నారు.
ప్రేతరక్షోగణైర్దుగ్ధా వసా రుధిరముల్బణం। రౌప్యనాభోభవద్దోగ్ధా సుమాలీ వత్స ఏవ చ
ప్రేత, రాక్షస గణాలు కొవ్వు, భయంకరమైన రక్తాన్ని పీల్చారు. సుమాలి పీల్చేవాడిగా, వెండి పాత్రతో, కుర్రాడిగా కూడా ఉన్నాడు.
గంధర్వైశ్చ పునర్దుగ్ధా వసుధా సాప్సరోగణైః। వత్సం చిత్రరథం కృత్వా గంధాన్పద్మదలే తథా
గంధర్వులు అప్సరసులతో కలిసి, వత్సంగా చిత్రరథుని చేసుకొని, పద్మదళాలపై పరిమళాలను సేకరించి, భూమిని మళ్లీ పాలు దోచారు.
దోగ్ధావసురుచిర్నామాథర్వవేదస్య పారగః। గిరిభిర్వసుధా దుగ్ధా రత్నాని వివిధాని చ
అథర్వవేదంలో నిపుణుడైన సురుచిర్ అనే డోగ్ధుడు, పర్వతాలను వత్సంగా చేసుకొని, భూమిని పాలు దోచి, వివిధ రకాల రత్నాలను పొందాడు.
ఔషధాని చ దివ్యాని దోగ్ధా మేరుర్మహీధరః। వత్సోభూద్ధిమవాంస్తత్ర పాత్రం శైలమయం పునః
పర్వతమహోన్నతుడైన మేరు, హిమవంతుని వత్సంగా చేసుకొని, రాయితో చేసిన పాత్రలో భూమిని పాలు దోచి, దివ్యమైన ఔషధాలను పొందాడు.
వృక్షైశ్చ వసుధా దుగ్ధా క్షీరం ఛిన్నప్రరోహణం। పాలాశపాత్రే దోగ్ధా తు సాలః పుష్పవనాకులః
వృక్షాలు భూమిని పాలు దోచి, పాలాశపత్రంతో చేసిన పాత్రలో, పుష్పాలతో నిండిన సాలవృక్షం దోహనానికి ముందుండగా, రసాన్ని పొందాయి.
ప్లక్షోభవత్తతో వత్సః సర్వవృక్షవనాధిపః। ఏవమన్యైశ్చ వసుధా తథా దుగ్ధా యథేచ్ఛతః
అనంతరం వృక్షవనాలకు అధిపతిగా ప్లక్షవృక్షం వత్సంగా మారి, ఇతరులు తమ ఇష్టానుసారం భూమిని పాలు దోచారు.
ఆయుర్ద్ధనాని సౌఖ్యం చ పృథౌ రాజ్యం ప్రశాసతి। న దారిద్ర్యం తథా రోగీ నాధనోనచపాపకృత్
పృథువు రాజ్యాన్ని పాలించగా, ఆయుష్షు, ధనం, సుఖం సమృద్ధిగా ఉండేవి; అక్కడ దారిద్ర్యం లేదు, వ్యాధి లేదు, ఎవరూ బీదవారు లేదా పాపకారులు ఉండరు.
నోపసర్గా న చాఘాతః పృథౌ రాజ్యం ప్రశాసతి। నిత్యంప్రముదితాలోకా దుఃఖశోకవివర్జితాః
పృథువు రాజ్యాన్ని పాలించగా, అపాయాలు లేవు, గాయాలు లేవు; ప్రజలు ఎప్పుడూ ఆనందంగా, దుఃఖం లేకుండా జీవించేవారు.
ధనుః కోట్యా చ శైలేంద్రానుత్సార్య స మహాబలః। భూమండలం సమం చక్రే లోకానాం హితకామ్యయా
తన గొప్ప ధనుస్సుతో పర్వతాధిపతులను తరిమి, అన్ని లోకాల మేలుకోసం భూమిని సరిచేసి సమతలంగా చేశాడు.
న పురగ్రామదుర్గాణి న చాయుధధరా నరాః। మ్రియంతే యత్ర దుఃఖం చ నార్థశాస్త్రస్య చాదరః
అక్కడ పట్టణాలు, గ్రామాలు, కోటలు లేవు; ఆయుధాలు ధరించిన మనుషులు లేరు; అక్కడ దుఃఖం లేదు, అర్థశాస్త్రానికి ఆసక్తి లేదు.
ధర్మైకతానాః పురుషాః పృథౌ రాజ్యం ప్రశాసతి। కథితాని చ పాత్రాణి యత్క్షీరం చ యథా తవ
పృథువు రాజ్యాన్ని పాలించగా, ప్రజలు ధర్మంలో మాత్రమే నిబద్ధత కలిగి ఉండేవారు; పాత్రలు, పాల గురించి నీవు అడిగిన విధంగా వివరించబడింది.
యేషాం యేన రుచిస్తత్ర తేభ్యో దత్తం విజానతా। యజ్ఞశ్రీదేషు సర్వేషు మయా తుభ్యం నివేదితం
ఎవరికి ఏది ఇష్టమో తెలుసుకొని, వారికి తగినదాన్ని ఇచ్చారు; యజ్ఞాలలో ఉన్న మహిమలన్నీ నీకు నేను వివరించాను.
దుహితృత్వం గతా యస్మాత్పృథోః పృథ్వీ మహామతే। తస్యానుసారయోగాచ్చ పృథివీ విశ్రుతా బుధైః
పృథువు కుమార్తెగా భూమి మారినందున, ఆయన మాటను అనుసరించినందున, భూమిని పృథివి అని పండితులు ప్రసిద్ధి చేశారు.
భీష్మ ఉవాచ। ఆదిత్యవంశమఖిలం వద బ్రహ్మన్యథాక్రమం। సోమవంశం చ తత్త్వజ్ఞ యథావద్వక్తుమర్హసి
భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: ఆదిత్యవంశాన్ని క్రమంగా వివరించు, అలాగే సోమవంశాన్ని కూడా యథావిధిగా చెప్పు.
పులస్త్య ఉవాచ। వివస్వాన్కశ్యపాత్పూర్వమదిత్యామభవత్పురా। తస్య పత్నీత్రయం తద్వత్సంజ్ఞా రాజ్ఞీ ప్రభా తథా
పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: కశ్యపుడు, అదితి నుండి ముందుగా వివస్వంతుడు జన్మించాడు; అతనికి సంజ్ఞ, రాజ్ఞీ, ప్రభా అనే మూడు భార్యలు ఉన్నారు.
రైవతస్య సుతా రాజ్ఞీ రేవతం సుషువే సుతం। ప్రభా ప్రభాతం సుషువే త్వాష్ట్రం సంజ్ఞా తథా మనుం
రాజ్ఞీ, రైవతుని కుమార్తె, రేవతుని కుమారుడిగా కనింది; ప్రభా, ప్రభాతుని కనింది; సంజ్ఞ, త్వష్టృను మరియు మనువును కనింది.
యమశ్చ యమునా చైవ యమలౌ చ బభూవతుః। తతస్తేజోమయం రూపమసహంతీ వివస్వతః
యముడు, యమున, అలాగే యమల ద్వయమూ జన్మించారు; ఆ తరువాత, వివస్వంతుని తేజస్సును భరించలేక, వారు వేరే రూపాలు ధరించారు.
నారీముత్పాదయామాస స్వశరీరాదనిందితాం। త్వాష్ట్రీ స్వరూపరూపేణ నామ్నా ఛాయేతి భామినీ
తన శరీరం నుండి అపరాధం లేని ఒక స్త్రీని సృష్టించాడు; ఆమె తన రూపాన్ని పోలినది, చాయ అని పేరు, అందంలో ప్రకాశించేది.
కింకరోమీతి పురతః సంస్థితాం తామభాషత। ఛాయే త్వం భజ భర్తారం మదీయం తం వరాననే
ఆమె ఎదుట నిలబడి, 'చాయా, నీవు నా భర్తను సేవించు, ఓ సుందరి!' అని అన్నాడు.