కిమర్థం చ కృతా సంజ్ఞా భూమేస్సా పారిభాషికీ। గౌరితీయం చ సంజ్ఞా వా భువః కస్మాద్బ్రవీహి మే
ఈ భూమికి 'భూమి' అనే పేరు ఎందుకు పెట్టారు? అలాగే 'గౌరీ' అనే పేరు కూడా ఎందుకు వచ్చింది? ఈ పేర్లకు కారణం చెప్పండి.
పులస్త్య ఉవాచ। పురా కృతయుగస్యాసీదంగో నామ ప్రజాపతిః। మృత్యోస్తు దుహితా తేన పరిణీతాతిదుర్ముఖీ
పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: కృతయుగంలో అంగ అనే ప్రజాపతి ఉండేవాడు. అతడు మరణదేవత కుమార్తెను పెళ్లి చేసుకున్నాడు, ఆమె ముఖం చాలా చెడ్డది.
సునీథా నామ తస్యాస్తు వేనో నామ సుతః పురా। అధర్మనిరతః కామీ బలవాన్వసుధాధిపః
ఆమెకు వేనా అనే కుమారుడు పుట్టాడు. అతడు బలవంతుడూ, భూమిని పాలించేవాడూ, కానీ ధర్మాన్ని పాటించని వాడు, కామాసక్తుడూ అయ్యాడు.
లోకస్యాధర్మకృచ్చాపి పరభార్యాపహారకః। అథ తస్య ప్రసిద్యర్థం జగదర్థం మహర్షిభిః
అతడు ప్రజలకు అధర్మాన్ని చేసేవాడు, ఇతరుల భార్యలను అపహరించేవాడు. అప్పుడు అతడిని శాంతిపరిచేందుకు, లోకానికి మేలు కలిగించేందుకు మహర్షులు...
అనునీతోపి న దదావశుద్ధాత్మాఽభయం తతః। శాపేన మారయిత్వైనమరాజకభయార్దితాః
ఆ శుద్ధహృదయుడు ఎంత విన్నవించినా రక్షణ ఇవ్వలేదు. అప్పుడా రాజభయంతో బాధపడుతూ అతన్ని శాపంతో సంహరించాడు.
మమంథుర్బ్రాహ్మణాస్తస్య బలాద్దేహమకల్మషాః। తత్కాయాన్మథ్యమానాత్తు జనితా మ్లేచ్ఛజాతయః
ఆ పాపరహిత బ్రాహ్మణులు అతని శరీరాన్ని బలవంతంగా మథించారు. ఆ శరీరాన్ని మథించడంతో మ్లేచ్ఛ జాతులు పుట్టాయి.
శరీరే మాతురంశేన కృష్ణాంజనసమప్రభాః। పితురంశస్య సంగేన ధార్మికో ధర్మకారకః
తల్లివైపు శరీర భాగం నుండి నల్లని అంజనంలా రంగు కలిగిన వారు పుట్టారు. తండ్రివైపు భాగం కలిసినప్పుడు ధార్మికుడు, ధర్మాన్ని చేసే వాడు జన్మించాడు.
ఉత్పన్నో దక్షిణాద్ధస్తాత్సధనుః సశరో గదీ। దివ్యతేజోమయః పుత్రస్సరత్నకవచాంగదః
కుడి చేతి నుండి ధనుస్సు, బాణాలు, గద కలిగి, దివ్య తేజస్సుతో మెరిసే, రత్న కవచం, ఆంగదాలు ధరించిన కుమారుడు పుట్టాడు.
పృథురేవాభవన్నామ్నా స చ విష్ణురజాయత। స విప్రైరభిషిక్తః సంస్తపః కృత్వా సుదుష్కరం
అతనికి పృథు అనే పేరు కలిగింది. అతను విష్ణువు అవతారంగా జన్మించాడు. బ్రాహ్మణులు అభిషేకం చేసి, అతను అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేశాడు.
విష్ణోర్వరేణ సర్వస్య ప్రభుత్వమగమత్ప్రభుః। నిఃస్వాధ్యాయవషట్కారం నిర్ద్ధర్మం వీక్ష్య భూతలం
విష్ణువు వరంతో అతడు సమస్తానికి అధిపతిగా అయ్యాడు. భూమి మీద వేదపఠనం, హవనం లేకుండా, ధర్మం లేని స్థితిని చూసాడు.
వేద్ధుమేవోద్యతః కోపాచ్ఛరేణామితవిక్రమః। తతో గోరూపమాస్థాయ భూః పలాయితుముద్యతా
అతడు అపారమైన శౌర్యంతో కోపంతో బాణంతో భూమిని చీల్చేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. అప్పుడు భూమి ఆవు రూపం ధరించి పారిపోవడానికి ప్రయత్నించింది.
పృష్ఠే త్వన్వగమత్తస్యాః పృథుః సేషుశరాసనః। తతః స్థిత్వైకదేశే తు కిం కరోమీతి చాబ్రవీత్
పృథు ధనుస్సు, బాణాలతో ఆమె వెనకాడుతూ వెంబడించాడు. అప్పుడు ఆమె ఒకచోట నిలబడి, 'నేను ఏమి చేయాలి?' అని అడిగింది.
పృథురప్యవదద్వాక్యమీప్సితం దేహి సువ్రతే। సర్వస్య జగతః శీఘ్రం స్థావరస్య చరస్య చ
పృథు కూడా ఇలా అన్నాడు: 'ఓ సతీ! స్థిరమైనదానికీ, చలించేదానికీ, ఈ జగత్తు అంతటికీ కావలసినదాన్ని త్వరగా ఇవ్వు.'
తథేతి చాబ్రవీద్భూమిర్దుదోహ స నరాధిపః। స్వకే పాణౌ పృథుర్వత్సం కృత్వా స్వాయంభువం మనుం
భూమి 'అలాగే' అని సమాధానమిచ్చింది. ఆ రాజు తన చేతిలో స్వాయంభువ మనువును కుర్రాడిగా చేసి, భూమిని పీల్చాడు.
తదన్నమభవద్దుగ్ధం ప్రజా జీవంతి యేన తు। తతస్తు ఋషిభిర్దుగ్ధా వత్సః సోమస్తదాభవత్
ఆ పాలు ప్రజలు జీవించడానికి ఆహారంగా మారాయి. తరువాత ఋషులు కూడా పీల్చగా, సోముడు కుర్రాడిగా మారాడు.
దోగ్ధా వాచస్పతిరభూత్పాత్రం వేదస్తపో రసః। దేవైశ్చ వసుధా దుగ్ధా మరుద్దోగ్ధా తదాభవత్
వాచస్పతి పీల్చేవాడిగా, వేదం పాత్రగా, తపస్సు రసంగా మారింది. దేవతలు కూడా భూమిని పీల్చగా, మరుత్ పీల్చేవాడిగా ఉన్నాడు.
ఇన్ద్రో వత్సః సమభవత్క్షీరమూర్జ్జస్వలం బలం। దేవానాం కాంచనం పాత్రం పితృణాం రాజతం తథా
ఇంద్రుడు కుర్రాడిగా, పాలు బలంగా, శక్తితో నిండినదిగా మారింది. దేవతలకు బంగారు పాత్ర, పితృదేవతలకు వెండి పాత్ర likewise.
అంతకశ్చాభవద్దోగ్ధా యమో వత్సః స్వధా రసః। బిలం చ పాత్రం నాగానాం తక్షకో వత్సకోభవత్
యముడు కుర్రాడిగా, అంతకుడు పీల్చేవాడిగా, స్వధా రసంగా మారింది. నాగులకు బిలం పాత్రగా, తక్షకుడు కుర్రాడిగా ఉన్నాడు.
విషం క్షీరం తతో దోగ్ధా ధృతరాష్ట్రోభవత్పునః। అసురైరపి దుగ్ధేయం ఆయసే శత్రుపీడనమ్
ఆ తరువాత విషం పాలు అయింది, ధృతరాష్ట్రుడు పీల్చేవాడిగా మారాడు. అసురులు కూడా ఇనుప పాత్రలో పీల్చగా, శత్రువులకు బాధ కలిగించే పదార్థం వచ్చింది.
పాత్రే మాయామభూద్వత్సఃప్రాల్హాదిస్తువిరోచనః। దోగ్ధా త్రిమూర్ద్ధా తత్రాసీన్మాయా యేన ప్రవర్తితా
అసురులకు మాయ పాత్రగా, ప్రహ్లాదుడు, విరోచనుడు కుర్రాళ్లుగా, త్రిమూర్తి పీల్చేవాడిగా ఉండగా, మాయそこで ప్రబలంగా మారింది.
యక్షైశ్చ వసుధా దుగ్ధా పురాంతర్ద్ధానమీప్సుభిః। కృత్వా విశ్వావసుం వత్సం మణిమంతం మహీపతే
యక్షులు కూడా భూమిని పీల్చారు, అంతర్లీన ధనాన్ని కోరుతూ. విశ్వావసును కుర్రాడిగా, మణిని పాత్రగా చేసుకున్నారు.
ప్రేతరక్షోగణైర్దుగ్ధా వసా రుధిరముల్బణం। రౌప్యనాభోభవద్దోగ్ధా సుమాలీ వత్స ఏవ చ
ప్రేత, రాక్షస గణాలు కొవ్వు, భయంకరమైన రక్తాన్ని పీల్చారు. సుమాలి పీల్చేవాడిగా, వెండి పాత్రతో, కుర్రాడిగా కూడా ఉన్నాడు.
గంధర్వైశ్చ పునర్దుగ్ధా వసుధా సాప్సరోగణైః। వత్సం చిత్రరథం కృత్వా గంధాన్పద్మదలే తథా
గంధర్వులు అప్సరసులతో కలిసి, వత్సంగా చిత్రరథుని చేసుకొని, పద్మదళాలపై పరిమళాలను సేకరించి, భూమిని మళ్లీ పాలు దోచారు.
దోగ్ధావసురుచిర్నామాథర్వవేదస్య పారగః। గిరిభిర్వసుధా దుగ్ధా రత్నాని వివిధాని చ
అథర్వవేదంలో నిపుణుడైన సురుచిర్ అనే డోగ్ధుడు, పర్వతాలను వత్సంగా చేసుకొని, భూమిని పాలు దోచి, వివిధ రకాల రత్నాలను పొందాడు.
ఔషధాని చ దివ్యాని దోగ్ధా మేరుర్మహీధరః। వత్సోభూద్ధిమవాంస్తత్ర పాత్రం శైలమయం పునః
పర్వతమహోన్నతుడైన మేరు, హిమవంతుని వత్సంగా చేసుకొని, రాయితో చేసిన పాత్రలో భూమిని పాలు దోచి, దివ్యమైన ఔషధాలను పొందాడు.
వృక్షైశ్చ వసుధా దుగ్ధా క్షీరం ఛిన్నప్రరోహణం। పాలాశపాత్రే దోగ్ధా తు సాలః పుష్పవనాకులః
వృక్షాలు భూమిని పాలు దోచి, పాలాశపత్రంతో చేసిన పాత్రలో, పుష్పాలతో నిండిన సాలవృక్షం దోహనానికి ముందుండగా, రసాన్ని పొందాయి.
ప్లక్షోభవత్తతో వత్సః సర్వవృక్షవనాధిపః। ఏవమన్యైశ్చ వసుధా తథా దుగ్ధా యథేచ్ఛతః
అనంతరం వృక్షవనాలకు అధిపతిగా ప్లక్షవృక్షం వత్సంగా మారి, ఇతరులు తమ ఇష్టానుసారం భూమిని పాలు దోచారు.
ఆయుర్ద్ధనాని సౌఖ్యం చ పృథౌ రాజ్యం ప్రశాసతి। న దారిద్ర్యం తథా రోగీ నాధనోనచపాపకృత్
పృథువు రాజ్యాన్ని పాలించగా, ఆయుష్షు, ధనం, సుఖం సమృద్ధిగా ఉండేవి; అక్కడ దారిద్ర్యం లేదు, వ్యాధి లేదు, ఎవరూ బీదవారు లేదా పాపకారులు ఉండరు.
నోపసర్గా న చాఘాతః పృథౌ రాజ్యం ప్రశాసతి। నిత్యంప్రముదితాలోకా దుఃఖశోకవివర్జితాః
పృథువు రాజ్యాన్ని పాలించగా, అపాయాలు లేవు, గాయాలు లేవు; ప్రజలు ఎప్పుడూ ఆనందంగా, దుఃఖం లేకుండా జీవించేవారు.
ధనుః కోట్యా చ శైలేంద్రానుత్సార్య స మహాబలః। భూమండలం సమం చక్రే లోకానాం హితకామ్యయా
తన గొప్ప ధనుస్సుతో పర్వతాధిపతులను తరిమి, అన్ని లోకాల మేలుకోసం భూమిని సరిచేసి సమతలంగా చేశాడు.