ఏవముక్తో భగవతా ప్రణమ్యాథ సురేశ్వరమ్। జగామ స్వనికేతం తు గణానామేవ పశ్యతామ్
ఈ విధంగా భగవంతుడు పలికిన తర్వాత, దక్షుడు దేవతాధిపతిని నమస్కరించి, గణాలు చూస్తుండగా తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు.
పత్న్యాః శోకేన వై దేవో గంగాద్వారే తదాస్థితః। తాం సతీం చింతయానస్తు క్వ ను సామేప్రియాగతా
భార్యను కోల్పోయిన దుఃఖంలో దేవుడు ఆ సమయంలో గంగానదీ తీరంలో ఉండి, సతీని ఆలోచిస్తూ – నా ప్రియమైనవారు ఎక్కడికి వెళ్లారు అని విచారించాడు.
తస్య శోకాభిభూతస్య నారదో భవసంన్నిధౌ। సా తే సతీ యా దేవేశ భార్యా ప్రాణసమామృతా
ఆ దుఃఖంలో మునిగిపోయిన భవుని సమక్షంలో నారదుడు వచ్చి, 'దేవతల అధిపతీ, నీ భార్య అయిన సతీ, నీ ప్రాణసమానురాలు' అని చెప్పాడు.
హిమవద్దుహితా సా చ మేనాగర్భసముద్భవా। జగ్రాహ దేహమన్యం సా వేదవేదార్థవేదినీ
ఆమె హిమవంతుని కుమార్తె, మేనాదేవి గర్భంలో జన్మించింది. వేదాలు, వాటి అర్థాలు తెలిసినదిగా, ఆమె మరొక శరీరం ధరించింది.
శ్రుత్వా దేవస్తదా ధ్యానమవతీర్ణామపశ్యత। కృతకృత్యమథాత్మానం కృత్వా దేవస్తదాస్థితః
దేవుడు ఇది విని, ధ్యానంలో దిగిన ఆమెను దర్శించాడు. తన కార్యాన్ని పూర్తిచేసుకున్న దేవుడు అక్కడే నిలిచిపోయాడు.
సంప్రాప్తయౌవనా దేవీ పునరేవ వివాహితా। ఏవం హి కథితం భీష్మ యథా యజ్ఞో హతః పురా
యౌవనాన్ని పొందిన దేవిని మళ్లీ వివాహం చేసుకున్నాడు. భీష్మా, పురాతన కాలంలో యజ్ఞం ఎలా నాశనం అయిందో ఇదే కథ.
భీష్మ ఉవాచ। దేవానాం దానవానాం చ గంధర్వోరగరక్షసామ్। ఉత్పత్తిం విస్తరేణేమాం గురో బ్రూహి యథావిధి
భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: గురువుగారు, దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, నాగులు, రాక్షసులు వీరి ఉద్భవాన్ని క్రమంగా, వివరంగా చెప్పండి.
పులస్త్య ఉవాచ। సంకల్పాద్దర్శనాత్స్పర్శాత్పూర్వేషాం సృష్టిరుచ్యతే। దక్షాత్ప్రాచేతసాదూర్ధ్వం సృష్టిర్మైథునసంభవా
పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: ప్రాచీన కాలంలో, సృష్టి సంకల్పం, చూపు, స్పర్శ ద్వారా జరిగింది. ప్రాచేతసుడు అయిన దక్షుడు తర్వాత, సృష్టి దాంపత్య సంబంధం ద్వారా జరిగిందని చెబుతారు.
యథా ససర్జ చైవాసౌ తథైవ శృణు కౌరవ। యదా తు సృజతస్తస్య దేవర్షిగణపన్నగాన్
ఆయన ఎలా సృష్టించాడో ఇప్పుడు విను, కౌరవా. దేవతలు, ఋషులు, పన్నగులు మొదలైనవాళ్లను సృష్టించేటప్పుడు ఆయన ఎలా చేశాడో చెబుతాను.
న వృద్ధిమగమల్లోకస్తదా మైథునయోగతః। దక్షః పుత్రసహస్రాణి తదాసిక్న్యామజీజనత్
ఆ సమయంలో, దాంపత్య సంబంధం వల్ల లోకం పెరగలేదు. అప్పుడు దక్షుడు తన భార్య అసిక్ని ద్వారా వేలాది మంది కుమారులను పుట్టించాడు.
తాంస్తు దృష్ట్వా మహాభాగాన్సిసృక్షూన్వివిధాః ప్రజాః। నారదః ప్రాహ హర్యశ్వాన్దక్షపుత్రాన్సమాగతాన్
ఆ గొప్ప, భాగ్యశాలులైన కుమారులు వివిధ ప్రజలను సృష్టించాలనే ఉద్దేశంతో ఉన్నారు. వారిని చూసి, నారదుడు, దక్షుని కుమారులైన హర్యశ్వులను సమక్షంలో ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
భువః ప్రమాణం సర్వం తు జ్ఞాత్వోర్ద్ధమధ ఏవ వా। తతః సృష్టిం విశేషేణ కురుధ్వమృషిసత్తమాః
మీరు భూమి పరిమాణాన్ని పూర్తిగా తెలుసుకున్న తర్వాత, పైకైనా, కిందకైనా, అప్పుడు మీరు సృష్టిని విశేషంగా చేయాలి, మహర్షులారా.
తే తు తద్వచనం శ్రుత్వా ప్రయాతాః సర్వతోదిశమ్। అద్యాపి న నివర్త్తంతే సముద్రాదివ సింధవః
ఆ మాటలు విని, వారు అన్ని దిశల్లో బయలుదేరారు. నదులు సముద్రంలో కలిసిపోతున్నట్లే, వారు ఇప్పటికీ తిరిగి రారు.
హర్యశ్వేషు ప్రణష్టేషు పునర్దక్షః ప్రజాపతిః। వీరిణ్యామేవ పుత్రాణాం సహస్రమసృజత్ప్రభుః
హర్యశ్వులు కనబడకపోయినప్పుడు, ప్రజాపతి అయిన దక్షుడు మళ్లీ వీరిణి ద్వారా మరోసారి వేల మంది కుమారులను పుట్టించాడు.
శబలాశ్వా నామ తే చ సమేతాః సృష్టికర్మణి। నారదోనుగతాన్ప్రాహ పునస్తాన్పూర్వవన్మునిః
వారు శబలాశ్వులు అనే పేరుతో, సృష్టి కార్యానికి చేరారు. మునిగా పేరుగాంచిన నారదుడు, మునుపటిలాగే వారితో మళ్లీ మాట్లాడాడు.
భువః ప్రమాణం సర్వం తు జ్ఞాత్వా భ్రాతౄనథో పునః। ఆగత్య చ పునః సృష్టిం కరిష్యథ విశేషతః
మీరు భూమి పరిమాణాన్ని, మీ అన్నదమ్ములను కూడా తెలుసుకున్న తర్వాత, తిరిగి వచ్చి, సృష్టిని విశేషంగా నిర్వహించండి.
తేపి తేనైవ మార్గేణ జగ్ముర్భ్రాత్రనుగాస్తదా। తతః ప్రభృతి న భ్రాతుః కనీయాన్మార్గమిచ్ఛతి
వారు కూడా తమ అన్నదమ్ములను అనుసరించి, అదే మార్గంలో వెళ్లిపోయారు. అప్పటి నుంచి, తమ్ముడు అన్నయ్య మార్గాన్ని కోరడు.
అన్వేష్టా దుఃఖమాప్నోతి తేన తత్పరివర్జయేత్। తతస్తేష్వపి నష్టేషు(యు) షష్టిం కన్యాః ప్రజాపతిః
ఇతరులను వెతికేవాడు బాధను పొందుతాడు. అందువల్ల, అలాంటి ప్రయత్నాన్ని వదిలేయాలి. వారు కూడా కనబడకపోయినప్పుడు, ప్రజాపతి అరవై మంది కుమార్తెలను పుట్టించాడు.
వీరిణ్యాం జనయామాస దక్షః ప్రాచేతసస్తదా। ప్రాదాత్స దశ ధర్మాయ కశ్యపాయ త్రయోదశ
ఆ సమయంలో, ప్రాచేతసుడు అయిన దక్షుడు వీరిణి ద్వారా ఆ కుమార్తెలను జన్మించించాడు. వాటిలో పది ధర్మునికి, పదమూడు కశ్యపునికి ఇచ్చాడు.
వింశతిసప్త సోమాయ చతస్రోరిష్టనేమినే। ద్వే చైవ భృగుపుత్రాయ ద్వే కృశాశ్వాయ ధీమతే
ఇరవై ఏడును సోమునికి, నలుగురిని అరిష్టనేమికి, ఇద్దరిని భృగుపుత్రునికి, ఇద్దరిని కృష్ణాశ్వునికి ఇచ్చాడు.
ద్వే చైవాంగిరసే ప్రాదాత్తాసాం నామాని విస్తరాత్। శృణు త్వం దేవమాతౄణాం ప్రజావిస్తారమాదితః
ఇంకా ఇద్దరిని అంగిరసునికి ఇచ్చాడు. ఇప్పుడు ఆ దేవమాతల పేర్లు, వారి సంతాన విస్తారాన్ని మొదటి నుండి విను.
అరుంధతీ వసుర్జామిర్లమ్బా భానుర్మరుత్వతీ। సంకల్పా చ ముహూర్తా చ సాధ్యా విశ్వా చ భామినీ
అరుంధతి, వసు, జామి, లంబ, భాను, మరుత్వతి, సంకల్ప, ముహూర్త, సాధ్య, విశ్వ అనే ప్రకాశవంతురాలు— వీరే.
ధర్మపత్న్యః సమాఖ్యాతాస్తాసాం పుత్రాన్నిబోధ మే। విశ్వేదేవాస్తు విశ్వాయాః సాధ్యా సాధ్యానజీజనత్
వీరు ధర్మునికి భార్యలుగా ప్రసిద్ధి. ఇప్పుడు వీరి సంతానాన్ని విను: విశ్వ నుండి విశ్వదేవులు, సాధ్య నుండి సాధ్యులు పుట్టారు.
మరుత్వత్యాం మరుత్వంతో వసోస్తు వసవస్తథా। భానోస్తు భానవో జాతా మూహూర్త్తాయా ముహూర్తజాః
మరుత్వతిలో మరుతులు, వసువులో వసువులు, భానులో భానులు, ముహూర్తలో ముహూర్తలు పుట్టారు.
లంబాయాం ఘోషనామానో నాగవీథీ తు జామిజా। పృథివీతలసంభూతమరుంధత్యామజాయత
లంబా ప్రాంతంలో ఘోష అనే వారు, నాగవీధిలో జామిజా, భూమి మీద నుండి మరుందతి జన్మించారు.
సంకల్పాయాస్తు సంకల్పా వసు సృష్టిం నిధారయ। జ్యోతిష్మతంశ్చ యే దేవా వ్యాపకాః సర్వతోదిశమ్
సంకల్ప అనే అమ్మవారికి సంకల్పుడు పుట్టాడు. ఓ వసూ, సృష్టిని తెలుసుకో. అన్ని దిశల్లో వ్యాపించి ప్రకాశించే దేవతలు కూడా ఉన్నారు.
వసవస్తే సమాఖ్యాతాస్తేషాం నామాని మే శృణు। ఆపో ధ్రువశ్చ సోమశ్చ ధరశ్చైవానిలోనలః
వసువుల పేర్లు ఇలా ఉన్నాయి. నా మాట విను: ఆప, ధ్రువ, సోమ, ధర, అలాగే అనిలుడు, అనలుడు.
ప్రత్యూషశ్చ ప్రభాసశ్చ వసవోష్టౌ ప్రకీర్తితాః। ఆపస్య పుత్రాశ్చత్వారః శ్రాంతో వైతణ్డ ఏవ చ
ప్రత్యూషుడు, ప్రభాసుడు కూడా ఎనిమిది వసువుల్లో లెక్కించబడతారు. ఆపునకు నలుగురు కుమారులు: శ్రాంతుడు, వైతండుడు మొదలైన వారు.
అపి శాంతో మునిర్వభ్రుర్యజ్ఞరక్షాధికారిణః। ధ్రువస్య కాలః పుత్రస్తు వర్చాః సోమాదజాయత
ఇంకా శాంతుడు, ముని వభ్రువు, యజ్ఞాన్ని కాపాడే అధికారి. ధ్రువునకు కాలుడు కుమారుడు, సోముని నుండి వర్చా జన్మించాడు.
ద్రవిణో హవ్యవాహశ్చ ధర పుత్రావిమౌ స్మృతౌ। కల్పాంతస్థస్తతః ప్రాణో రమణః శిశిరోపి చ
ధరునికి ద్రవిణుడు, హవ్యవాహుడు ఇద్దరు కుమారులుగా గుర్తించబడ్డారు. కల్పాంతంలో ప్రాణుడు, రమణుడు, శిశిరుడు కూడా పుట్టారు.