పఠనాన్మోక్షమాప్నోతి యావదాభూతసంప్లవమ్ । విన్యాసేన యుతం దేవి విష్ణోర్నామసహస్రకమ్
చదివితే, సృష్టి అంతా లయమయ్యే వరకు మోక్షం లభిస్తుంది. దేవీ! విష్ణువు సహస్రనామాలు ఇలా క్రమంగా ఉన్నాయి.
యే పఠంతి నరశ్రేష్ఠాస్తే యాంతి పదమవ్యయమ్ । ఏకకాలం ద్వికాలం వా త్రికాలం వాథ యః పఠేత్
వీరిలో ఉత్తములు చదివేవారు అవినాశి స్థితిని పొందుతారు. ఒకసారి, రెండుసార్లు, లేక మూడు సార్లు రోజుకి ఎవరు చదివినా.
ధనాయుర్వర్ధతే తస్య యావదింద్రాశ్చతుర్దశ । పుత్రాన్పౌత్రాంస్తథాలక్ష్మీ సంపదం విపులాం లభేత్
వారి ధనం, ఆయుషు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరకూ పెరుగుతుంది. వారికి కుమారులు, మనవళ్లు, విరివిగా ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.
కిమన్యద్బహునోక్తేన భూయో భూయో వరాననే । విష్ణోర్నామసహస్రం తు పరం నిర్వాణదాయకమ్
ఇంకా ఎంత చెప్పాలి, అందమైనవాడా! విష్ణువు సహస్రనామాలు పరమమైన మోక్షాన్ని ఇస్తాయి.
పూజనం ప్రథమం తస్య కృతం యేన నరేణ తు । సంపూర్ణం పూజితే విష్ణౌ తస్య పూజా చ వార్షికీ
విష్ణువు పూజను మొదటగా ఎవరు చేస్తారో, వారు విష్ణువును పూర్తిగా పూజించినప్పుడు వారి సంవత్సర పూజ కూడా పూర్తయినట్టే అవుతుంది.
వ్యగ్రత్వం చ న కర్త్తవ్యం పఠనే తు విశేషతః । యది చేత్క్రియతే పాఠే హ్యాయుర్విత్తం చ నశ్యతి
పఠనం చేయడంలో, ముఖ్యంగా శ్రద్ధగా ఉండాలి; నిర్లక్ష్యంగా చదివితే ఆయుష్షు, ధనం రెండూ పోతాయి.
యావంతి భువి తీర్థాని జంబుద్వీపేషు సర్వదా । తాని తీర్థాని తత్రైవ విష్ణోర్నామసహస్రకమ్
భూమిపై, జంబూద్వీపంలో ఉన్నన్ని తీర్థాలు ఉన్నాయో, అవన్నీ విష్ణువు సహస్రనామంలోనే ఉన్నాయి.
తత్రైవ గంగా యమునా చ వేణీ గోదావరీ తత్ర సరస్వతీ చ । సర్వాణి తీర్థాని వసంతి తత్ర యత్ర స్థితం నామసహస్రకం తత్
అక్కడే గంగా, యమునా, వేణీ, గోదావరి, సరస్వతి నదులు ఉన్నాయి; సహస్రనామం ఉన్న చోట అన్ని తీర్థాలు నివసిస్తాయి.
ఇదం పవిత్రం పరమం భక్తానాం వల్లభం సదా । ధ్యేయం హి దాసభావేన భక్తిభావేన చేతసా
ఇది పవిత్రమైనది, అత్యుత్తమమైనది, భక్తులకు ఎప్పుడూ ప్రియమైనది; దాసభావంతో, భక్తితో మనసుతో ధ్యానం చేయాలి.
పరం సహస్రనామాఖ్యం యే పఠంతి మనీషిణః । సర్వపాపవినిర్ముక్తాస్తే యాంతి హరిసంనిధౌ
ఈ పరమమైన సహస్రనామాన్ని చదివే జ్ఞానులు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, హరిదేవుని సన్నిధిని చేరుతారు.
అరుణోదయకాలే తు యే పఠంతి జపంతి చ । ఆయుర్బలం చ తేషాం శ్రీర్వర్ద్ధతే చ దినేదినే
ఉదయకాలంలో దీన్ని చదివి జపించే వారికి ఆయుష్షు, బలము, ఐశ్వర్యం రోజుకో రోజు పెరుగుతాయి.
రాత్రౌ జాగరణే ప్రాప్తే కలౌ భాగవతో నరః । పఠనాన్ముక్తిమాప్నోతి యావదింద్రాశ్చతుర్దశ
కలియుగంలో రాత్రి మేలుకుని భక్తుడు దీన్ని చదివితే, పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం ముక్తిని పొందుతాడు.
ఏకైకేన తు నామ్నా వై హరౌ తులసికారణాత్ । పూజా సా చైవ విజ్ఞేయా కోటియజ్ఞఫలాధికా
హరిదేవుని ఒక్కో నామాన్ని తులసితో పూజిస్తే, అది కోటి యజ్ఞఫలానికి మించిన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
మార్గే చ గచ్ఛమానాస్తు యే పఠంతి ద్విజాతయః । న దోషా మార్గజాస్తేషాం భవంతి కిల పార్వతి
మార్గంలో ప్రయాణిస్తూ ద్విజులు దీన్ని చదివితే, పార్వతీ, మార్గంలో కలిగే దోషాలు వారికి అంటవు.
శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి మాహాత్మ్యం కేశవస్య తు । యే శృణ్వంతి నరశ్రేష్ఠాస్తే పుణ్యాః పుణ్యరూపిణః
దేవీ, నేను కేశవుని మహిమను చెబుతాను; దాన్ని వినే ఉత్తమ పురుషులు పుణ్యవంతులు, పుణ్య స్వరూపులు అవుతారు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాముత్తరఖండే ఉమాపతినారదసంవాదే సహస్రనామమహిమానామ ద్విసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో, యాభై ఐదు వేల శ్లోకాల సమాహితమైన ఉత్తరకండలో, ఉమాపతి-నారద సంభాషణలో సహస్రనామ మహిమ అనే డెబ్బై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
మహాదేవ ఉవాచ- ఓంరామరక్షాస్తోత్రస్య శ్రీమహర్షిర్విశ్వామిత్రఋషిః । శ్రీరామో దేవతా అనుష్టుప్ఛందః । విష్ణుప్రీత్యర్థే జపే వినియోగః
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు— ఓం. రామరక్షా స్తోత్రానికి మహర్షి విశ్వామిత్రుడు ఋషి, శ్రీరాముడు దేవత, అనుష్టుప్ ఛందస్సు; విష్ణువు ప్రీత్యర్థంగా జపించాలి.
అతసీపుష్పసంకాశం పీతవాససమచ్యుతమ్ । ధ్యాత్వా వై పుండరీకాక్షం శ్రీరామం విష్ణుమవ్యయమ్
అతసీ పుష్ప వర్ణంగా, పసుపు వస్త్రధారిగా, పద్మనయనుడిగా, నిత్యమైన శ్రీరామ విష్ణువును మనసారా ధ్యానం చేయాలి.
పాతు వో హృదయం రామః శ్రీకంఠః కంఠమేవ చ । నాభిం పాతు మఖత్రాతా కటిం మే విశ్వరక్షకః
రాముడు మన హృదయాన్ని, శ్రీకంఠుడు మన కంఠాన్ని, యజ్ఞాలను రక్షించే వాడు మన నాభిని, విశ్వరక్షకుడు మన నడుమును కాపాడాలని కోరాలి.
కరౌ పాతు దాశరథిః పాదౌ మే విశ్వరూపధృక్ । చక్షుషీ పాతు వై దేవ సీతాపతిరనుత్తమః
దశరథుని కుమారుడు మన చేతులను, విశ్వరూపధారి మన కాళ్లను, సీతాపతి, ఉత్తముడు మన కళ్లను కాపాడాలని కోరాలి.
శిఖాం మే పాతు విశ్వాత్మా కర్ణౌ మే పాతు కామదః । పార్శ్వయోస్తు సురత్రాతా కాలకోటిదురాసదః
విశ్వాత్మా మన శిఖను, కామదుడు మన చెవులను, దేవతలను రక్షించే వాడు, కాలుడికూడా చేరలేని వాడు మన పక్కలను కాపాడాలని కోరాలి.
అనంతః సర్వదా పాతు శరీరం విశ్వనాయకః । జిహ్వాం మే పాతు పాపఘ్నో లోకశిక్షాప్రవర్త్తకః
అనంతుడు, విశ్వనాయకుడు ఎప్పుడూ మన శరీరాన్ని కాపాడాలి; పాపాలను తొలగించే వాడు, లోకానికి ఉపదేశం చెప్పే వాడు మన నాలుకను కాపాడాలని కోరాలి.
రాఘవః పాతు మే దంతాన్కేశాన్రక్షతు కేశవః । సక్థినీ పాతు మే దత్త విజయో నామ విశ్వసృక్
నా పళ్లను రాఘవుడు కాపాడుగాక, నా జుట్టును కేశవుడు రక్షించుగాక. నా తొడలను దత్తుడు కాపాడుగాక, జగత్తును సృష్టించిన విజయుడు నన్ను రక్షించుగాక.
ఏతాం రామబలోపేతాం రక్షాం యో వై పుమాన్పఠేత్ । స చిరాయుః సుఖీ విద్వాన్లభతే దివ్యసంపదమ్
ఈ రామబలంతో కూడిన రక్షను ఎవడు పఠిస్తాడో, అతడు దీర్ఘాయువు, సుఖం, జ్ఞానం, దివ్యమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
రక్షాం కరోతి భూతేభ్యః సదా రక్షా తు వైష్ణవీ । రామేతి రామభద్రేతి రామచంద్రేతి యః స్మరేత్
ఈ రక్షణ మంత్రం ఎల్లప్పుడూ భూతాల నుండి రక్షిస్తుంది; ఇది నిజంగా వైష్ణవ రక్షణ. ఎవడు 'రామ', 'రామభద్ర', 'రామచంద్ర' అని స్మరిస్తాడో,
విముక్తః స నరః పాపాన్ముక్తిం ప్రాప్నోతి శాశ్వతీమ్ । వసిష్ఠేన ఇదం ప్రోక్తం గురవే విష్ణురూపిణే
అతడు పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, శాశ్వతమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఇది వసిష్ఠుడు విష్ణురూపమైన గురువుకు చెప్పినది.
తతో మే బ్రహ్మణః ప్రాప్తం మయోక్తం నారదం ప్రతి । నారదేన తు భూర్లోకే ప్రాపితం సుజనేష్విహ
తర్వాత నేను బ్రహ్మ నుండి ఇది పొందాను, నారదునికి చెప్పాను. నారదుడు భూమిలోని మంచి మనుషులకు ఇది తెలియజేశాడు.
సుప్త్వావాథ గృహే వాపి మార్గే గచ్ఛంత ఏవ వా । యే పఠంతి నరశ్రేష్ఠాస్తే నరాః పుణ్యభాగినః
నిద్రలోనైనా, ఇంట్లోనైనా, మార్గంలో ప్రయాణిస్తున్నా, ఈ రక్షను పఠించే ఉత్తమ పురుషులు నిజంగా పుణ్యవంతులు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాముత్తరఖండే ఉమాపతినారదసంవాదే రామక్షాస్తోత్రంనామ త్రిసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో, ఐదు వేలు ఐదు వేల శ్లోకాల సమాహితమైన ఉత్తరకాండలో, ఉమాపతి-నారద సంభాషణలో, రామ రక్షాస్తోత్రం అనే డెబ్బై మూడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
మహాదేవ ఉవాచ- శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి ధర్మమాహాత్మ్యముత్తమమ్ । యచ్ఛ్రుత్వా న పునర్జన్మ జాయతే భువి కర్హిచిత్
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు — ఓ దేవి! నేను నీకు ధర్మ మహిమను వివరంగా చెబుతాను. దీన్ని వినినవాడు భూమిపై మళ్లీ జన్మించడు.