ప్రార్థనా చోపచారైస్తు త్రిరాత్రనియమః శుచిః । పారణేన తు సంపూజ్య జలపాత్రం సమాచరేత్
ప్రార్థనలు, ఉపచారాలతో, మూడు రాత్రులు పవిత్రతతో ఉండి, చివర్లో జలపాత్రతో పూర్ణాహుతి చేయాలి.
ఫలపుష్పైస్తథా విద్వన్స్త్రీభిర్బాలైర్నరైరపి । గీతవాదిత్రసహితైర్నదీ కుంభ పరిప్లుతైః
ఫలాలు, పువ్వులతో, స్త్రీలు, పిల్లలు, పురుషులు కలిసి, పాటలు, వాద్యాలతో, నదీ కుంభాలను నీటితో నింపి పూజించాలి.
జలేజలే సమాస్థాప్య ఫలపుష్పైః ప్రపూజయేత్ । ధాన్యైర్నానావిధైశ్చైవ జలప్రక్షేపణైరపి
ప్రతి నీటిలో, ఫలాలు, పువ్వులతో, వివిధ రకాల ధాన్యాలతో, నీళ్లు పోయడం ద్వారా పూజ చేయాలి.
హాస్యైర్గీతైశ్చ నృత్యైశ్చ గృహమాగత్య యత్నతః । సప్తధాన్యైః పూరితాని వంశపాత్రాణి పూజయేత్
హాస్యం, పాటలు, నృత్యాలతో, ఇంటికి వచ్చి, జాగ్రత్తగా, ఏడు రకాల ధాన్యాలతో నింపిన వెదురు పాత్రలను పూజించాలి.
సప్త వా పంచ వా త్రీణి యథాశక్త్యా ప్రపూరయేత్ । త్రిరాత్రం చ నదీతోయం న పిబేద్ధితముల్లసన్
ఏడు లేదా ఐదు లేదా మూడు, శక్తికి అనుగుణంగా నింపాలి. మూడు రాత్రులు దాహం ఉన్నా కూడా నదీ నీరు తాగకూడదు.
పారణే తు హవిష్యాన్నం హృతం వా హ్యన్యథా భవేత్ । కృతే స్నానార్చనే చైవ నోపయోజ్యం నదీజలమ్
పూర్ణాహుతి సమయంలో హవిస్యన్నం తినవచ్చు, లేకపోతే ఇతరంగా తినవచ్చు. స్నానం, పూజ చేసిన తర్వాత నదీ నీటిని ఉపయోగించకూడదు.
శుచ్యన్నాని చ భోజ్యాని దాపయత్త్రితయం తథా । సప్తైవ వంశపాత్రాణి సప్త వై మణికాస్తథా
పవిత్రమైన అన్నాన్ని భోజనంగా ఇవ్వాలి. అలాగే మూడు లేదా ఏడు వెదురు పాత్రలు, ఏడు మణులను కూడా ఇవ్వాలి.
హవిష్యాన్నం చ భుంజీత కట్వమ్లమధువర్జితమ్ । మాషాన్నం చ శిలాపిష్టం యత్నేన పరివర్జయేత్
హవిస్యన్నాన్ని తినాలి, కారం, పులుపు, తేనెను మానాలి. శిలపై నలిపిన మాషాన్నాన్ని జాగ్రత్తగా నివారించాలి.
ఏవం వర్షత్రయం కుర్యాద్వ్రతమేతద్దివజోత్తమ । వర్షత్రయే సమాప్యైవం తస్యోద్యాపనమాచరేత్
మూడు సంవత్సరాలు ఈ వ్రతాన్ని పాటించాలి. మూడు సంవత్సరాలు పూర్తయిన తర్వాత ఉధ్యాపనం చేయాలి.
కృష్ణాం గాం కృష్ణవస్త్రాం చ తిలాన్దద్యాచ్చ నారద । దంపతీ పరిదాప్యైవం సువర్ణం చాపి శక్తితః
కృష్ణవర్ణపు ఆవును, నల్ల బట్టను, నువ్వులను దానం చేయాలి. దంపతులను వస్త్రధారణ చేయించి, శక్తికి తగినంత బంగారాన్ని కూడా ఇవ్వాలి.
హైమం చ వరుణం కుర్యాన్నదీరూపేణ నారద । మండలం వారుణం చైవ సర్వతోభద్రమేవ చ
బంగారంతో నదిరూపంలో వరుణుడిని తయారు చేయాలి, నారదా. అలాగే వరుణ మండలాన్ని, అన్ని వైపులా మంగళకరంగా చేయాలి.
కుంభం తత్ర ప్రతిష్ఠాప్య సోపహారం ప్రతిష్ఠితమ్ । సంపూజ్య విధివద్భక్త్యా తతో విప్రాయ దాపయేత్
అక్కడ కుంభాన్ని, దానికొకటిగా సమర్పణలు ఉంచి, విధిగా భక్తితో పూజించి, ఆ తరువాత బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి.
బ్రాహ్మణాన్భోజయేచ్ఛక్త్యా యథావిత్తానుసారతః । గురవేర్చితశీలాయ సర్వశాస్త్రరతాయ చ
తన శక్తికి తగినంతగా, తన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి. ముఖ్యంగా గురువులను గౌరవించే స్వభావం కలిగి, అన్ని శాస్త్రాలలో నిబద్ధతతో ఉన్నవారికి ఈ సేవ చేయాలి.
ఏవం కృతే తదా విద్వన్పరిపూర్ణం వ్రతం భవేత్ । సౌభాగ్యసుఖసంపత్తిః సంతతిశ్చాక్షయా భవేత్
ఇలా చేసినప్పుడు, ఓ జ్ఞానీ, ఆ వ్రతం పూర్తిగా నెరవేరినదిగా భావించాలి. దానివల్ల సౌభాగ్యం, సుఖం, సంపద, మరియు ఎప్పటికీ నిలిచే సంతానం కలుగుతాయి.
న దుర్గతిమవాప్నోతి చిరం స్వర్గే మహీయతే । దేవపత్నీభిరాచీర్ణమృషిపత్నీభిరేవ చ
ఇలా ఆచరించినవాడు ఎప్పుడూ దుర్గతికి లోనవాడు కాదు; స్వర్గంలో చాలా కాలం గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఈ వ్రతాన్ని దేవతల భార్యలు, ఋషుల భార్యలు కూడా ఆచరించారు.
నాగసిద్ధాంగనాభిశ్చ వ్రతమేతత్పురా కృతమ్ । నదీత్రిరాత్రమతులం కిమన్యచ్ఛ్రోతుమిచ్ఛసి । సౌభాగ్యం సంతతిం చైవ నిశ్చయం ప్రాప్నుతే సదా
ఈ వ్రతాన్ని పూర్వంలో నాగకన్యలు, సిద్ధకన్యలు కూడా ఆచరించారు. ఇది మూడు రాత్రుల నదీ వ్రతంలో అపూర్వమైనది. ఇంకా ఏం వినాలనుకుంటున్నావు? ఎప్పుడూ సౌభాగ్యం, సంతానం, నిశ్చయమైన ఫలితాలు లభిస్తాయి.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాముత్తరఖండే ఉమాపతినారదసంవాదే నదీత్రిరాత్రవ్రతం నామ సప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో, ఐదు వేలు ఐదు వేల శ్లోకాల సమాహితంలో, ఉత్తరకండలో, ఉమాపతి-నారద సంభాషణలో, నదీ త్రిరాత్ర వ్రతం అనే పేరుగల డెబ్బయవ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.
ఋషయ ఊచుః - సూత జీవ చిరం సాధో త్వయాతికరుణాత్మనా । సంవాదో హ్యద్భుతః ప్రోక్తో యశ్చాసీన్నారదేశయోః
ఋషులు ఇలా అన్నారు — సూతా! నీకు దీర్ఘాయువు కలగాలి. నీవు ఎంతో దయతో, నారదుడు మరియు ఈశ్వరుని మధ్య జరిగిన అద్భుతమైన సంభాషణను మనకు వివరంగా చెప్పావు.
భగవన్నామమహిమా నారదేన మహాత్మనా । కీదృక్శ్రుతః సమాఖ్యాహి శ్రద్ధయా శృణ్వతాం గురో
భగవంతుని నామ మహిమను మహాత్ముడైన నారదుడు ఎలా వివరించాడో మాకు పూర్తిగా చెప్పు, గురువుగారూ. మేము శ్రద్ధతో వినడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము.
సూత ఉవాచ- శృణుధ్వం మునయః సర్వే పురావృత్తం వదామ్యహమ్ । యస్మిఞ్ఛ్రుతే ద్విజశ్రేష్ఠాః కృష్ణే భక్తిర్వివర్ద్ధతే
సూతుడు ఇలా అన్నాడు — మునులారా! అందరూ వినండి. నేను ఒక పురాతన సంఘటనను చెప్పబోతున్నాను. దాన్ని వింటే, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, కృష్ణునిపై భక్తి మరింత పెరుగుతుంది.
ఏకదా నారదో ద్రష్టుం పితరం సుసమాహితః । జగామ మేరుశిఖరం సిద్ధచారణసేవితమ్
ఒకసారి నారదుడు, మనసు స్థిరంగా పెట్టుకుని, తన తండ్రిని దర్శించేందుకు, సిద్ధులు మరియు చారణులు సేవించే మేరు శిఖరానికి వెళ్లాడు.
తత్ర దేవం సమాసీనం బ్రహ్మాణం జగతాం పతిమ్ । నమస్కృత్యాబ్రవీద్విప్రా నారదో మునిసత్తమః
అక్కడ, జగత్పతిగా కూర్చున్న బ్రహ్మదేవునికి నమస్కరించి, మునిశ్రేష్ఠుడైన నారదుడు ఆయనతో మాట్లాడాడు.
నారద ఉవాచ- నామ్నోఽస్య యావతీశక్తిర్వద విశ్వేశ్వర ప్రభో । కీదృక్తు నామమహిమా అవ్యయస్య మహాత్మనః
నారదుడు ఇలా అడిగాడు — విశ్వేశ్వరా! ప్రభూ! ఈ నామానికి ఎంతటి శక్తి ఉందో చెప్పండి. అవినాశి మహాత్ముడైన ఆయన నామ మహిమ నిజంగా ఎంత గొప్పదో వివరించండి.
యోఽయం విశ్వేశ్వరః సాక్షాదయం నారాయణో హరిః । పరమాత్మా హృషీకేశః సర్వజీవేషు సంగతః
ఈ విశ్వేశ్వరుడే నారాయణుడు, హరిదేవుడు, పరమాత్మ, హృషీకేశుడు. అన్ని జీవుల్లో ఆయనే ఉన్నాడు.
మాయావిమోహితాః సర్వే భగవంతమధోక్షజమ్ । నైవ జానంత్యసారేఽస్మిన్నరా మూఢాః కలౌ యుగే
ప్రతి మనిషి మాయ వల్ల మోహితుడై, ఈ అసారమైన కలియుగంలో, భగవంతుడైన అధోక్షజుని తెలుసుకోలేరు. కలియుగంలో మనుషులు మూర్ఖులై ఉంటారు.
బ్రహ్మోవాచ- అస్మిన్కలౌ విశేషేణ నామోచ్చారణపూర్వకమ్ । భక్తిః కార్యా యథా వత్స తథా త్వం శ్రోతుమర్హసి
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు — ఈ కలియుగంలో ముఖ్యంగా నామస్మరణ ద్వారా భక్తిని చేయాలి. అది ఎలా చేయాలో, వత్సా, నీవు విను.
దృష్టం పరేషాం పాపానామనుక్తానాం విశోధనమ్ । విష్ణోర్జిష్ణోః ప్రయత్నేన స్మరణం పాపనాశనమ్
ఇతరుల పాపాలను, చెప్పకపోయినా, విష్ణువు జయుడైన ఆయనను శ్రద్ధతో స్మరించడమే శుద్ధి చేస్తుంది. పాపాలను నాశనం చేయడంలో ఇది ఉత్తమ మార్గం.
మిథ్యా జ్ఞాత్వా తతః సర్వం హరేర్నామపఠన్జపన్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తో యాతి విష్ణోః పరంపదమ్
ఈ లోకంలో ఉన్నదంతా అసత్యమని తెలుసుకుని, హరిదేవుని నామాన్ని జపిస్తూ, పఠిస్తూ ఉండేవాడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, విష్ణువు పరమపదాన్ని చేరుతాడు.
యే వదంతి నరా నిత్యం హరిరిత్యక్షరద్వయమ్ । తస్యోచ్చారణమాత్రేణ విముక్తాస్తే న సంశయః
ఎవరైనా మనుషులు ఎప్పుడూ 'హరి' అనే రెండు అక్షరాలను పలికితే, కేవలం ఆ నామాన్ని ఉచ్చరించినంత మాత్రాన వారు విముక్తి పొందుతారు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ప్రాయశ్చిత్తాని సర్వాణి కృష్ణానుస్మరణం పరమ్ । ప్రాతర్నిశి తథా సాయం మధ్యాహ్నాదిషు సంస్మరన్
ప్రాయశ్చిత్తంగా చేసే అన్ని పనులకన్నా కృష్ణుని స్మరణే ఉత్తమం. ఉదయం, రాత్రి, సాయంత్రం, మధ్యాహ్నం — ఎప్పుడూ ఆయనను స్మరించాలి.