దధ్యోదనసమాయుక్తాం వర్ద్ధమానేన సంయుతామ్ । అవతీర్య తతః స్వన్నం ప్రాదాదతిథయే తదా
తన ఆహారం తయారు చేసి, పెరుగు అన్నంతో కలిపి, సమృద్ధిగా చేసి, ఆతిథ్యంగా వచ్చిన అతిథికి ఆహారం అందించాడు.
స తత్రాశనమాత్రేణ పరం తృప్తిత్వమాగతః । వితృష్ణో విజ్వరశ్చైవ క్షణేన సమపద్యత
ఆ భోజనంతో అతడు అక్కడే పరమ సంతృప్తిని పొందాడు; క్షణంలోనే అతని లోభం, జ్వరం అంతా పోయింది.
తతశ్చ ప్రేతాః సంప్రాప్తాః సోఽస్మాద్భాగం క్రమాద్దదౌ । దధ్యోదనాత్సపానీయాత్ప్రేతాస్తృప్తిం పరాం గతాః
తర్వాత ప్రేతులు అక్కడికి వచ్చారు. అతడు వారికీ క్రమంగా వాటి భాగాన్ని ఇచ్చాడు. పెరుగు అన్నం, నీటితో ఆ ప్రేతులు గొప్ప సంతృప్తిని పొందారు.
అతిథిం తర్పయిత్వా తు ప్రేతలోకం చ సర్వతః । తతః స్వయం స బుభుజే భుక్తశేషం యథాసుఖమ్
అతిథిని, అన్ని ప్రేతులను తృప్తిపరిచిన తర్వాత, అతడు మిగిలిన అన్నాన్ని తన ఇష్టానుసారం తిన్నాడు.
తస్య భుక్తవతః స్వన్నం పానీయం చ క్షయం యయౌ । ప్రేతాధిపం తతస్తం వై వణిగ్వచనమబ్రవీత్
అతడు తన ఆహారం తిని, నీరు తాగిన తర్వాత, అవన్నీ అయిపోయాయి. అప్పుడు ప్రేతాధిపతి ఆ వాణికుని ఇలా అన్నాడు.
ఆశ్చర్యమేతత్పరమం వనేఽస్మిన్ప్రతిభాతి మే । అన్నం పానం చ పరమం సంప్రాప్తం చ కుతస్తవ
ఈ అడవిలో ఇంత అద్భుతం నాకు కనిపిస్తోంది. ఇక్కడ నీవు ఇంత మంచి ఆహారం, నీరు ఎలా పొందావు?
స్వల్పేనైవ తథాన్నేన త్వమేతాంస్తు బహూనపి । అతర్పయః కథం త్వేతే నిర్మాంసా భిన్నకుక్షయః
ఇంత తక్కువ అన్నంతో, మాంసం లేని, పేగులు పగిలిన ఇంత మందిని నీవు ఎలా తృప్తిపరిచావు?
కథమస్యాం సుఘోరాయామటవ్యాం చ కృతాలయాః । తదేతత్సంశయం ఛింధి పరం కౌతూహలం మమ
ఈ భయంకరమైన అడవిలో వీరు ఎలా నివసిస్తున్నారు? నా ఈ సందేహాన్ని నివృత్తి చేయు; నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది.
ఏవముక్తః స వణిజా ప్రేతో వచనమబ్రవీత్ । వాణిజ్యసక్తస్య పురా జన్మాతీతే మమానఘ
వాణికుడు ఇలా అడిగినప్పుడు, ఆ ప్రేతుడు ఇలా చెప్పాడు: 'నిష్కల్మషుడా! గతజన్మలో నేను వ్యాపారంలో మునిగిపోయి ఉండేవాడిని.'
సకలే నగరే నాస్తి మమాన్యో హి దురాత్మకః । ధనలోభాన్న కస్యాపి దత్తా భిక్షా మయా తదా
ఆ నగరంలో నన్ను మించిన దుర్మార్గుడు మరొకరు లేరు. ధనలోభంతో నేను అప్పట్లో ఎవరికీ దానం చేయలేదు.
సఖా చైవ తతశ్చాసీద్బ్రాహ్మణో గుణవాన్మమ । శ్రావణద్వాదశీయోగే మాసి భాద్రపదే తతః
అప్పుడు నాకు ఒక మంచి లక్షణాలున్న బ్రాహ్మణుడు స్నేహితుడిగా ఉండేవాడు. భాద్రపద మాసంలో శ్రావణ ద్వాదశి సంయోగంలో—
స కదాచిన్మయా సార్ద్ధం తాపీం నామ నదీం యయౌ । తస్యాశ్చ సంగమః పుణ్యో యత్రాసీచ్చంద్రభాగయా
ఒకసారి అతనితో కలిసి తాపీ అనే నదికి వెళ్ళాను. అక్కడ చంద్రభాగా నది సంగమం పవిత్రంగా ఉండేది.
చంద్రభాగా చంద్రసుతా తాపీ చైవార్కనందినీ । తయోః శీతోష్ణసలిలే ప్రవివేశ స హ ద్విజః
చంద్రభాగా చంద్రుని కుమార్తె, తాపీ సూర్యుని కుమార్తె. ఆ రెండు నదుల చల్లని, వేడిగా ఉన్న నీటిలో ఆ బ్రాహ్మణుడు ప్రవేశించాడు.
శ్రవణద్వాదశీయోగే నరాశ్చ సముపోషితాః । చంద్రభాగా సుతో యేన వారిధానీం దదుర్ద్విజే
శ్రావణ ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం చేసిన వారు అక్కడ చేరారు. ఆ బ్రాహ్మణునికి చంద్రభాగా కుమారుడు ఒక నీటి కుండను ఇచ్చాడు.
దధ్యోదనయుతాం సార్ద్ధం సంపూర్ణైర్వర్ద్ధమానకైః । ఛత్రోపానద్యుగం వస్త్రం ప్రతిమాం చ తథా హరేః
పెరుగు అన్నంతో పాటు, సమృద్ధిగా నిండిన వాటితో, గొడుగు, రెండు చెప్పులు, వస్త్రం, అలాగే హరిదేవుని విగ్రహాన్ని ఇచ్చాడు.
ప్రదదౌ విప్రముఖ్యేభ్యో హరస్యాగ్రే మహామతే । విత్తసంరక్షణార్థాయ తస్యాస్తీరే వ్రతే మయా
వివిధ బ్రాహ్మణుల ముందు, హరిదేవుని సన్నిధిలో, ధనాన్ని కాపాడుకోవడానికి, ఆ నది ఒడ్డున నేను వ్రతంగా వాటిని ఇచ్చాను.
సోపవాసేన దత్తైకా వారిధానీ మనోరమా । తత్కృత్వాహం గృహం ప్రాప్తః తతః కాలేన కేనచిత్
ఉపవాసంతో ఒక అందమైన నీటి కుండను దానం చేశాను. అలా చేసి ఇంటికి వెళ్లాను. కొంతకాలం తరువాత—
పంచత్త్వమహమాసాద్య నాస్తిక్యాత్ప్రేతతాం గతః । అస్యామటవ్యాం ఘోరాయాం యథా హ్యహికులం తథా
చనిపోయి, నాస్తికత్వం వల్ల ప్రేతుడిగా మారిపోయాను. ఈ భయంకరమైన అడవిలో, పాముల మధ్య ఉన్నట్టే ఉండిపోయాను.
శ్రవణద్వాదశీయోగే వారిధాన్యర్పితా మయా । సేయం మధ్యాహ్నసమయే లభ్యతే చ దినేదినే 6.69.
శ్రవణ నక్షత్రం, ద్వాదశి తిథి కలిసినప్పుడు నేను నీళ్లూ ధాన్యాలూ సమర్పించాను. ఇవి ప్రతి రోజూ మధ్యాహ్నం సమయానికి లభిస్తాయి.
బ్రహ్మస్వరూపిణః సర్వే పాపాః ప్రేతత్వమాగతాః । పరదారగతాః కేచిత్స్వామిద్రోహరతాశ్చ యే
బ్రహ్మస్వరూపంగా ఉన్నవారు పాపాల వల్ల ప్రేతరూపం పొందారు. వారిలో కొంతమంది పరస్త్రీతో సంభంధం పెట్టుకున్నారు, మరికొందరు యజమాని దొంగిలించారు.
భూతప్రేతజరూపేణ తే జాతా హ్యత్ర మానవాః । దేశే మరుస్థలే త్వస్మిన్మమైతే మిత్రతాం గతాః
ఇక్కడ మనుషులు భూత, ప్రేత రూపాల్లో పుట్టారు. ఈ ఎడారి భూమిలో వారు నా మిత్రులయ్యారు.
అక్షయో భగవాన్విష్ణుః పరమాత్మా సనాతనః । దీయతే యత్సముద్దిశ్య హ్యక్షయం తత్ప్రకీర్తనమ్
విష్ణువు భగవంతుడు, శాశ్వతుడు, పరమాత్మ. ఆయనను లక్ష్యంగా పెట్టి ఏదైనా ఇచ్చినదీ, అది అక్షయంగా పరిగణించబడుతుంది.
అక్షయేనాపి చాన్నేన తృప్తా ఏతే పునః పునః । ప్రేతత్వభావం దౌర్బల్యం న విముంచతి కర్హిచిత్
అక్షయమైన అన్నంతో వీరు మళ్లీ మళ్లీ తృప్తి చెందుతారు. అయినా, ప్రేత స్థితిని, బలహీనతను ఎప్పుడూ వదలరు.
పూజయిత్వాహమన్నైస్త్వామతిథిం సముపస్థితమ్ । ప్రేతభావాద్వినిర్ముక్తో యాస్యామి పరమాం గతిమ్
అతిథిగా వచ్చిన నిన్ను అన్నంతో పూజించి, నేను ప్రేత స్థితి నుంచి విముక్తి పొంది, పరమగతిని పొందుతాను.
మయా విహీనాః కింత్వేతే వనేఽస్మిన్భృశదారుణే । పీడామనుభవిష్యంతి దారుణాం కర్మయోనిజామ్
కానీ నేను లేకుండా, ఈ భయంకరమైన అడవిలో ఉన్న వారు, దారుణమైన కర్మ ఫలితంగా తీవ్రమైన బాధ అనుభవిస్తారు.
ఏతేషాం తు మహాభాగ మమానుగ్రహకామ్యయా । ప్రత్యేకం నామగోత్రాణి గృహ్ణీష్వ లిఖితాని చ
మహాభాగ్యవంతుడా! వీరికి నా అనుగ్రహం కలగాలని, వారి పేర్లు, గోత్రాలు ఒక్కొక్కటిగా రాసినవి తీసుకో.
అస్తి కక్షాగతా చైవ తవ సంపుటికా శుభా । హిమవంతమథాసాద్య తత్ర త్వం లప్స్యసే నిధిమ్
నీ దగ్గర ఉన్న సంచి లో ఒక శుభ్రమైన పెట్టె ఉంది. హిమవంతాన్ని చేరినప్పుడు, అక్కడ నిధిని పొందుతావు.
గయాశీర్షం తతో గత్వా శ్రాద్ధం కురు మహామతే । ఇత్యాజ్ఞాప్య స వై ప్రేతో వణిజం చ యథాసుఖమ్
ఆ తరువాత, గయాశీర్షానికి వెళ్లి, శ్రాద్ధం చేయు మేధావీ! అలా చెప్పి, ఆ ప్రేతుడు వాణిజుడిని తన ఇష్టానుసారం పంపించాడు.
విసర్జయామాస తదా స వై ప్రాయాత్సముత్సుకః । సమాసాద్య గృహం తత్ర పశ్చాత్ప్రాయాద్ధిమాలయమ్
అప్పుడు అతన్ని పంపించి, వాడు ఆనందంగా బయలుదేరాడు. ఇంటికి చేరి, తరువాత హిమాలయాలకు వెళ్లాడు.
తతో దృష్టం నిధిం తత్ర గృహీత్వా స సమాగతః । షష్ఠాంశం ప్రతిగృహ్యాథ గయాశీర్షం తతోఽభ్యగాత్
అక్కడ నిధిని చూసి, తీసుకుని తిరిగి వచ్చాడు. ఆ నిధిలో ఆరో వంతు తీసుకుని, గయాశీర్షానికి వెళ్లాడు.