అథ ప్రేతాన్దదర్శాసౌ క్షుత్తృషావ్యాకులేంద్రియాన్ । ఉత్కటాన్ఖలినో భీమాన్నిర్మాంసాన్రౌద్రదర్శనాన్
ఆ తరువాత అతడు అక్కడ ఆకలి, దాహంతో ఇంద్రియాలు మయమై, భయంకరంగా, క్రూరంగా, మాంసం లేని, భయానకంగా కనిపించే ప్రేతాలను చూశాడు.
ప్రేతస్కంధసమారూఢమేకం వికృతదర్శనమ్ । దదర్శ బహుభిః ప్రేతైః సమంతాత్పరివారితమ్
అతడు ఒక వికృత రూపంలో ఉన్నవాడిని, ప్రేత భుజాలపై కూర్చుని, చుట్టూ అనేక ప్రేతలతో ముట్టడి చేయబడినవాడిని చూశాడు.
అగచ్ఛమానమత్యుగ్రం ప్రేతశబ్దపురఃసరమ్ । ప్రేతోఽపి దృష్ట్వా తాం ఘోరామటవీమాగతం నరమ్
ఆ ప్రేతుడు, ప్రేతల అరుపులతో ముందుకు సాగుతూ, అత్యంత భయంకరంగా అక్కడికి వచ్చాడు. ఆ భయానక అడవిలోకి వచ్చిన మనిషిని చూసి—
ప్రేతస్కంధాన్మహీం గత్వా తస్యాంతికముపాగమత్ । ప్రణిపత్య వణిక్శ్రేష్ఠమిదం వచనమబ్రవీత్
ఆ ప్రేతుడు, మరో ప్రేత భుజాలపై నుంచి దిగిపోతూ, ఆ వాణికుని దగ్గరకు వచ్చి, వాణిజ్య నాయకుడికి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు:
అస్మిన్ఘోరతరే దేశే ప్రవేశో భవతః కథమ్ । తమువాచ వణిక్ధీమాన్సార్థభ్రష్టస్య మే వనే
ఈ భయంకరమైన ప్రదేశంలో నీవు ఎలా వచ్చావు? అని అడిగాడు. దానికి ఆ తెలివైన వాణికుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: నా వాణిజ్య బృందం నుంచి తప్పిపోయి ఈ అడవిలోకి వచ్చాను.
ప్రవేశో దైవయోగేన పూర్వకర్మకృతేన చ । తృషా మే బాధతేఽత్యర్థం క్షుధా చైవ భృశం తథా
విధి కలిసివచ్చి, పూర్వకర్మ ఫలితంగా ఇక్కడికి వచ్చాను. నాకు దాహం చాలా ఎక్కువగా బాధిస్తోంది, అలాగే ఆకలితో కూడా చాలా బాధపడుతున్నాను.
ప్రాణాంతికమనుప్రాప్తం వచనం భ్రమతీవ మే । అత్రోపాయం న పశ్యామి జీవేయం యేన కేనచిత్
ప్రాణాంతిక స్థితికి చేరుకున్నాను. మాట్లాడుతున్నప్పుడు మనసు తిప్పబడుతోంది. ఇక్కడ నేను ఏదైనా విధంగా బ్రతికే మార్గం కనిపించడంలేదు.
ఇత్యేవముక్తే ప్రేతస్తం వణిజం వాక్యమబ్రవీత్ । ఫుల్లాం శమీం సమాశ్రిత్య ప్రతీక్ష త్వం ముహూర్త్తకమ్
అతడు ఇలా అన్న తర్వాత, ఆ ప్రేతుడు వాణికుని చూచి, 'పూలతో నిండిన శమీ చెట్టు క్రింద కూర్చొని కొంతసేపు వేచి ఉండు' అని చెప్పాడు.
కృతాతిథ్యో మయా పశ్చాద్గమిష్యసి యథాసుఖమ్ । ఏవముక్తస్తథా చక్రే స వణిక్తృష్ణయార్దితః
'నేను అతిథిగా ఆదరించి తర్వాత, నీవు నీ ఇష్టానుసారం వెళ్లవచ్చు.' అని చెప్పగా, దాహంతో బాధపడుతున్న వాణికుడు అలాగే చేశాడు.
మధ్యాహ్నసమయే ప్రాప్తే ప్రేతస్తం దేశమాగతః । ఫుల్లాం సవృక్షాం శీతోదాం వారిధానీం మనోరమామ్
మధ్యాహ్న సమయం వచ్చినప్పుడు, ఆ ప్రేతుడు అక్కడికి వచ్చాడు. అక్కడ పూలతో నిండిన చెట్లు, చల్లని నీరు, నీటి కొలను ఉన్న అందమైన ప్రదేశం కనిపించింది.
దధ్యోదనసమాయుక్తాం వర్ద్ధమానేన సంయుతామ్ । అవతీర్య తతః స్వన్నం ప్రాదాదతిథయే తదా
తన ఆహారం తయారు చేసి, పెరుగు అన్నంతో కలిపి, సమృద్ధిగా చేసి, ఆతిథ్యంగా వచ్చిన అతిథికి ఆహారం అందించాడు.
స తత్రాశనమాత్రేణ పరం తృప్తిత్వమాగతః । వితృష్ణో విజ్వరశ్చైవ క్షణేన సమపద్యత
ఆ భోజనంతో అతడు అక్కడే పరమ సంతృప్తిని పొందాడు; క్షణంలోనే అతని లోభం, జ్వరం అంతా పోయింది.
తతశ్చ ప్రేతాః సంప్రాప్తాః సోఽస్మాద్భాగం క్రమాద్దదౌ । దధ్యోదనాత్సపానీయాత్ప్రేతాస్తృప్తిం పరాం గతాః
తర్వాత ప్రేతులు అక్కడికి వచ్చారు. అతడు వారికీ క్రమంగా వాటి భాగాన్ని ఇచ్చాడు. పెరుగు అన్నం, నీటితో ఆ ప్రేతులు గొప్ప సంతృప్తిని పొందారు.
అతిథిం తర్పయిత్వా తు ప్రేతలోకం చ సర్వతః । తతః స్వయం స బుభుజే భుక్తశేషం యథాసుఖమ్
అతిథిని, అన్ని ప్రేతులను తృప్తిపరిచిన తర్వాత, అతడు మిగిలిన అన్నాన్ని తన ఇష్టానుసారం తిన్నాడు.
తస్య భుక్తవతః స్వన్నం పానీయం చ క్షయం యయౌ । ప్రేతాధిపం తతస్తం వై వణిగ్వచనమబ్రవీత్
అతడు తన ఆహారం తిని, నీరు తాగిన తర్వాత, అవన్నీ అయిపోయాయి. అప్పుడు ప్రేతాధిపతి ఆ వాణికుని ఇలా అన్నాడు.
ఆశ్చర్యమేతత్పరమం వనేఽస్మిన్ప్రతిభాతి మే । అన్నం పానం చ పరమం సంప్రాప్తం చ కుతస్తవ
ఈ అడవిలో ఇంత అద్భుతం నాకు కనిపిస్తోంది. ఇక్కడ నీవు ఇంత మంచి ఆహారం, నీరు ఎలా పొందావు?
స్వల్పేనైవ తథాన్నేన త్వమేతాంస్తు బహూనపి । అతర్పయః కథం త్వేతే నిర్మాంసా భిన్నకుక్షయః
ఇంత తక్కువ అన్నంతో, మాంసం లేని, పేగులు పగిలిన ఇంత మందిని నీవు ఎలా తృప్తిపరిచావు?
కథమస్యాం సుఘోరాయామటవ్యాం చ కృతాలయాః । తదేతత్సంశయం ఛింధి పరం కౌతూహలం మమ
ఈ భయంకరమైన అడవిలో వీరు ఎలా నివసిస్తున్నారు? నా ఈ సందేహాన్ని నివృత్తి చేయు; నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది.
ఏవముక్తః స వణిజా ప్రేతో వచనమబ్రవీత్ । వాణిజ్యసక్తస్య పురా జన్మాతీతే మమానఘ
వాణికుడు ఇలా అడిగినప్పుడు, ఆ ప్రేతుడు ఇలా చెప్పాడు: 'నిష్కల్మషుడా! గతజన్మలో నేను వ్యాపారంలో మునిగిపోయి ఉండేవాడిని.'
సకలే నగరే నాస్తి మమాన్యో హి దురాత్మకః । ధనలోభాన్న కస్యాపి దత్తా భిక్షా మయా తదా
ఆ నగరంలో నన్ను మించిన దుర్మార్గుడు మరొకరు లేరు. ధనలోభంతో నేను అప్పట్లో ఎవరికీ దానం చేయలేదు.
సఖా చైవ తతశ్చాసీద్బ్రాహ్మణో గుణవాన్మమ । శ్రావణద్వాదశీయోగే మాసి భాద్రపదే తతః
అప్పుడు నాకు ఒక మంచి లక్షణాలున్న బ్రాహ్మణుడు స్నేహితుడిగా ఉండేవాడు. భాద్రపద మాసంలో శ్రావణ ద్వాదశి సంయోగంలో—
స కదాచిన్మయా సార్ద్ధం తాపీం నామ నదీం యయౌ । తస్యాశ్చ సంగమః పుణ్యో యత్రాసీచ్చంద్రభాగయా
ఒకసారి అతనితో కలిసి తాపీ అనే నదికి వెళ్ళాను. అక్కడ చంద్రభాగా నది సంగమం పవిత్రంగా ఉండేది.
చంద్రభాగా చంద్రసుతా తాపీ చైవార్కనందినీ । తయోః శీతోష్ణసలిలే ప్రవివేశ స హ ద్విజః
చంద్రభాగా చంద్రుని కుమార్తె, తాపీ సూర్యుని కుమార్తె. ఆ రెండు నదుల చల్లని, వేడిగా ఉన్న నీటిలో ఆ బ్రాహ్మణుడు ప్రవేశించాడు.
శ్రవణద్వాదశీయోగే నరాశ్చ సముపోషితాః । చంద్రభాగా సుతో యేన వారిధానీం దదుర్ద్విజే
శ్రావణ ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం చేసిన వారు అక్కడ చేరారు. ఆ బ్రాహ్మణునికి చంద్రభాగా కుమారుడు ఒక నీటి కుండను ఇచ్చాడు.
దధ్యోదనయుతాం సార్ద్ధం సంపూర్ణైర్వర్ద్ధమానకైః । ఛత్రోపానద్యుగం వస్త్రం ప్రతిమాం చ తథా హరేః
పెరుగు అన్నంతో పాటు, సమృద్ధిగా నిండిన వాటితో, గొడుగు, రెండు చెప్పులు, వస్త్రం, అలాగే హరిదేవుని విగ్రహాన్ని ఇచ్చాడు.
ప్రదదౌ విప్రముఖ్యేభ్యో హరస్యాగ్రే మహామతే । విత్తసంరక్షణార్థాయ తస్యాస్తీరే వ్రతే మయా
వివిధ బ్రాహ్మణుల ముందు, హరిదేవుని సన్నిధిలో, ధనాన్ని కాపాడుకోవడానికి, ఆ నది ఒడ్డున నేను వ్రతంగా వాటిని ఇచ్చాను.
సోపవాసేన దత్తైకా వారిధానీ మనోరమా । తత్కృత్వాహం గృహం ప్రాప్తః తతః కాలేన కేనచిత్
ఉపవాసంతో ఒక అందమైన నీటి కుండను దానం చేశాను. అలా చేసి ఇంటికి వెళ్లాను. కొంతకాలం తరువాత—
పంచత్త్వమహమాసాద్య నాస్తిక్యాత్ప్రేతతాం గతః । అస్యామటవ్యాం ఘోరాయాం యథా హ్యహికులం తథా
చనిపోయి, నాస్తికత్వం వల్ల ప్రేతుడిగా మారిపోయాను. ఈ భయంకరమైన అడవిలో, పాముల మధ్య ఉన్నట్టే ఉండిపోయాను.
శ్రవణద్వాదశీయోగే వారిధాన్యర్పితా మయా । సేయం మధ్యాహ్నసమయే లభ్యతే చ దినేదినే 6.69.
శ్రవణ నక్షత్రం, ద్వాదశి తిథి కలిసినప్పుడు నేను నీళ్లూ ధాన్యాలూ సమర్పించాను. ఇవి ప్రతి రోజూ మధ్యాహ్నం సమయానికి లభిస్తాయి.
బ్రహ్మస్వరూపిణః సర్వే పాపాః ప్రేతత్వమాగతాః । పరదారగతాః కేచిత్స్వామిద్రోహరతాశ్చ యే
బ్రహ్మస్వరూపంగా ఉన్నవారు పాపాల వల్ల ప్రేతరూపం పొందారు. వారిలో కొంతమంది పరస్త్రీతో సంభంధం పెట్టుకున్నారు, మరికొందరు యజమాని దొంగిలించారు.