మహాదేవ ఉవాచ- శృణు త్వమిహ దేవర్షే కథయామి సవిస్తరమ్ । ఆషాఢస్య సితే పక్షే ఏకాదశ్యాముపోషితః
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు— దేవర్షీ, ఇక్కడ నీవు విను, నేను పూర్తిగా వివరంగా చెబుతాను. ఆశాఢ మాస శుక్లపక్ష ఏకాదశి రోజున ఉపవాసం చేసి—
చాతుర్మాస్యవ్రతానీహ గృహ్ణీయాద్భక్తిపూర్వకమ్ । భూమిశయ్యాసమారూఢో యోగనిద్రాం గతే హరౌ
హరి యోగనిద్రలోకి వెళ్లినప్పుడు, భక్తితో నేలపై పడుకుని, ఇక్కడ చాతుర్మాస్య వ్రతాలను ఆచరించాలి.
నయేత చతురో మాసాన్యావద్భవతి కార్తికీ । ప్రతిష్ఠా న ప్రవర్త్తంతే తథా యజ్ఞాదికాః క్రియాః
కార్తికి మాసం వచ్చే వరకు నాలుగు నెలలు, ప్రతిష్ఠలు లేదా యజ్ఞాదిక క్రతువులు జరగవు.
వివాహవ్రతసంబంధ అన్యన్మాఙ్గల్యకర్మ చ । భూపయానం తథా యాత్రా అన్యాశ్చ వివిధాః క్రియాః
పెళ్లి, వ్రతాలు, ఇతర శుభకార్యాలు, రాజుల ప్రయాణాలు, యాత్రలు మరియు ఇతర వివిధ కార్యాలు—
ప్రసుప్తే చ జగన్నాథే అచ్యుతే గరుడధ్వజే । వ్రతక్రియాం చరేద్యస్తు తస్య వ్రతఫలం శృణు
జగన్నాధుడైన అచ్యుతుడు, గరుడధ్వజుడు నిద్రలో ఉన్నప్పుడు ఎవరు వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో, ఆ వ్రత ఫలితాన్ని విను.
అశ్వమేధసహస్రైస్తు యత్ఫలం ప్రాప్నుయాన్నరః । చాతుర్మాస్యవ్రతైశ్చీర్ణైస్తత్ఫలం సమవాప్నుయాత్
వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు చేసినవాడికి లభించే ఫలితం, ఆ నాలుగు నెలల వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడికి కూడా అదే ఫలితం లభిస్తుంది.
మిథునస్థే సహస్రాంశౌ స్వాపయేన్మధుసూదనమ్ । తులారాశౌ గతే సూర్యే పునరుత్థాపయేద్ధరిమ్
సూర్యుడు తులారాశిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు మధుసూదనుని నిద్రకు ఉంచాలి; సూర్యుడు వృశ్చికరాశిలోకి వెళ్ళినప్పుడు హరిని మళ్లీ మేల్కొలపాలి.
అధిమాసే తు పతితే తదా చైష విధిక్రమః । స్థాపయేత్ప్రతిమాం విష్ణోః శంఖచక్రగదాధరీమ్
అధికమాసం వచ్చినపుడు, ఈ విధానాన్ని పాటించాలి: శంఖం, చక్రం, గదను ధరించిన విష్ణువు విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి.
పీతాంబరధరాం సౌమ్యాం పర్యంకే స్థాపయేత్శుచౌ । శ్వేతవస్త్రసమాచ్ఛన్నే సోపధానే తు నారద
పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, శాంతమైన రూపంలో ఉన్న ఆ విగ్రహాన్ని శుభ్రమైన మంచంపై, తెల్లని వస్త్రంతో కప్పి, దిండు ఉంచి స్థాపించాలి, నారదా.
ఇతిహాసపురాణజ్ఞో విష్ణుభక్తోఽథవా పునః । స్నాపయిత్వా దధిక్షీరమధులాజఘృతస్తథా
ఇతిహాస పురాణాలను తెలిసినవాడు లేదా విష్ణుభక్తుడు, ఆ విగ్రహాన్ని పెరుగు, పాలు, తేనె, తాన్యం, నెయ్యితో అభిషేకం చేసి—
సమాలభ్య శుభైర్గంధైర్ధూపైః పుష్పైర్మనోరమైః । పూజితాం కుసుమైః శుభ్రైర్మంత్రేణానేన వాడవ
మంచి గంధాలు, ధూపాలు, అందమైన పువ్వులతో అలంకరించి, తెల్లని పుష్పాలతో పూజించి, ఈ మంత్రంతో ఆరాధించాలి, వాడవా.
సుప్తే త్వయి జగన్నాథే జగత్సుప్తం భవేదిదమ్ । విబుద్ధే త్వయి బుధ్యేత జగత్సర్వం చరాచరమ్
ప్రభూ, నీవు నిద్రలో ఉన్నప్పుడు ఈ లోకమంతా నిద్రలోకి వెళ్తుంది; నీవు మేల్కొన్నప్పుడు, చరాచర జగత్తంతా మేల్కొంటుంది.
ఏవం తాం ప్రతిమాం విష్ణోః స్థాపయిత్వా తు నారద । తస్యైవాగ్రే స్వయం వాచా గృహ్ణీయాన్నియమం తతః
ఇలా ఆ విష్ణువు విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించిన తర్వాత, నారదా, ఆ విగ్రహం ముందు స్వయంగా వ్రతాన్ని స్వీకరించాలి.
స్త్రీ వా నరో వా తద్భక్తో ధర్మాధర్మవిభాగతః । చతురో వార్షికాన్మాసాన్దేవస్యోత్థాపనావధి
స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా, ఆ భగవంతుని భక్తుడు ధర్మాధర్మాలను బట్టి, ఆ దేవుని మేల్కొలుపు వరకు నాలుగు నెలల వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
గృహ్ణీయాన్నియమానేతాన్దంతధావనపూర్వకమ్ । ఉపవాసం తతః కృత్వా ప్రభాతే విమలే సతి
ఈ నియమాలను స్వీకరించి, ముందుగా పళ్ళు తోముకొని, ఉపవాసం చేసి, ఉదయం శుభ్రమైన సమయంలో ఆచరించాలి.
నిత్యం కర్మ చరిత్వా తు విష్ణోరగ్రే జితాత్మవాన్ । తేషాం ఫలాని వక్ష్యామి తత్కర్తౄణాం పృథక్పృథక్
ప్రతి రోజు కర్మలను ఆచరించి, ఆత్మను జయించి, విష్ణువు ముందు నిలబడి, వాటిని చేసినవారికి ఫలితాలను ఒక్కొక్కటిగా చెబుతాను.
మధురత్వం లభేద్విద్వాన్పురుషో గుడవర్జనాత్ । తథైవ సంతతిం దీర్ఘాం తైలస్య వర్జనాద్యతః
బెల్లం తినకుండా ఉంటే, పండితుడు మధురత్వాన్ని పొందుతాడు; అలాగే నూనె వదిలిపెడితే, దీర్ఘమైన సంతానాన్ని పొందుతాడు.
ఘృతస్య వర్జనాద్విప్ర సుందరాంగః ప్రజాయతే । కటుతైలపరిత్యాగీ శత్రునాశమవాప్నుయాత్
నెయ్యి తినకుండా ఉంటే, బ్రాహ్మణా, అందమైన శరీరంతో జన్మిస్తాడు; మసాలా నూనె వదిలిపెడితే, శత్రువులను నశింపజేస్తాడు.
సుగంధతైలత్యాగేన సౌభాగ్యమతులం లభేత్ । పుష్పభోగపరిత్యాగీ స్వర్గే విద్యాధరో భవేత్
సువాసన నూనెను వదిలితే, అపూర్వమైన సౌభాగ్యాన్ని పొందుతాడు; పుష్పాల వినియోగాన్ని వదిలిపెడితే, స్వర్గంలో విద్యాధరుడవుతాడు.
యోగాభ్యాసీ నరో యస్తు స బ్రహ్మపదమాప్నుయాత్ । కట్వమ్లమధురక్షారతీక్ష్ణకాషాయ షడ్రసాన్
యోగాభ్యాసం చేసే మనిషి బ్రహ్మపదాన్ని పొందుతాడు; చేదు, పులుపు, తీపి, ఉప్పు, మసాలా, కషాయము అనే ఆరు రుచులను వదిలిపెడితే—
వర్జయేద్యస్తు వైరూప్యం దౌర్గంధ్యం నాప్నుయాన్నరః । తాంబూలవర్జనాద్భోగీ రక్తకంఠస్తు జాయతే
ఒకవాడు తాంబూలాన్ని వదిలిపెడితే, అతనికి రూపం చెడిపోవడం లేదా దుర్గంధం కలగడం జరగదు. తాంబూలాన్ని వదిలినవాడు, ఎర్రగొంతుతో ఉన్న భోగి గా జన్మిస్తాడు.
ఘృతత్యాగాచ్చ లావణ్యం సదా స్నిగ్ధతనుర్భవేత్ । ఫలత్యాగాచ్చ విపేంద్ర బహుపుత్రశ్చ జాయతే
నెయ్యిని వదిలితే ఎప్పుడూ అందమైనవాడిగా, మృదువైన శరీరంతో ఉంటాడు. పండ్లను వదిలితే, ఓ రాజా, అతనికి ఎక్కువ మంది కుమారులు కలుగుతారు.
పలాశపత్రాశనకృద్రూపవాన్భోగవాన్భవేత్ । దీప్తిమాన్దీప్తికరణః సాక్షాద్ద్రవ్యపతిర్భవేత్
పలాశపత్రాలు తినేవాడు అందంగా, ఐశ్వర్యవంతుడిగా మారతాడు. అతనికి తేజస్సు పెరిగి, ఇతరులకు కూడా తేజస్సు పంచే వాడవుతాడు. ధనాధిపతిగా కూడా అవుతాడు.
దధిదుగ్ధపరిత్యాగీ గోలోకం లభతే నరః । మౌనవ్రతీ భవేద్యస్తు తస్యాజ్ఞాఽస్ఖలితా భవేత్
దధి, పాలను వదిలినవాడు గోలోకాన్ని పొందుతాడు. మౌనవ్రతాన్ని పాటించే వాడి ఆజ్ఞ తప్పకుండా ఫలిస్తుంది.
ఇంద్రాసనమవాప్నోతి స్థాలీపాకస్య వర్జనాత్ । ఏవమాది పరిత్యాగాద్ధర్మస్థో ధర్మనందనః
పాత్రలో వండిన అన్నాన్ని తినకుండా ఉంటే ఇంద్రాసనం పొందుతాడు. ఇలాంటి త్యాగాల వల్ల ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండే వాడు ధర్మానందాన్ని పొందుతాడు.
నమోనారాయణాయేతి జప్త్వా శతగుణం ఫలమ్ । ఏక ఏవ స వై స్వర్గే విద్యాధరపతిర్భవేత్
'నమో నారాయణాయ' అని జపిస్తే వంద రెట్లు ఫలం లభిస్తుంది. అటువంటి వాడు స్వర్గంలో విద్యాధరుల అధిపతిగా అవుతాడు.
పుష్కరస్నానమాత్రేణ గంగాయాః స్నానజం ఫలమ్
పుష్కరంలో కేవలం స్నానం చేసినా గంగాలో స్నానం చేసినంత ఫలం లభిస్తుంది.
భూమౌ భుంక్తే సదా యస్తు స పృథివ్యధిపో భవేత్ । విష్ణోశ్చైవ గృహే కుర్యాదుపలేపనమార్జనమ్
ఎప్పుడూ నేలపై భోజనం చేసే వాడు భూమికి అధిపతిగా అవుతాడు. విష్ణువు గృహాన్ని శుభ్రం చేసి, పూత వేస్తే—
కల్పస్థాయీ భవేద్విద్వన్వైకుంఠే నాత్ర సంశయః । ప్రదక్షిణం చ యః కుర్యాచ్ఛతమష్టోత్తరం నరః
ఓ జ్ఞానివా, అతడు కల్పాంతం వరకు వైకుంఠంలో ఉంటాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఎవడు శతముప్పై ఎనిమిది ప్రదక్షిణలు చేస్తాడో—
హంసయుక్తవిమానేన దివ్యేన సహ గచ్ఛతి । గీతవాద్యకరో విష్ణోర్గాంధర్వం లోకమాప్నుయాత్
అతడు హంసలతో కూడిన దివ్య విమానంలో వెళ్తాడు. విష్ణువుకు పాటలు, వాద్యాలు వాయిస్తూ గంధర్వ లోకాన్ని పొందుతాడు.