ఉపవాసపరో భూత్వా రాత్రౌ జాగరణం కురు । ఏవమస్యా వ్రతే చీర్ణే తవ పాపక్షయో ధ్రువమ్
నీవు ఉపవాసంగా ఉండి, రాత్రి జాగరణ చేయు. ఈ వ్రతాన్ని నిష్ఠగా ఆచరిస్తే, నీ పాపం తప్పకుండా నశిస్తుంది.
తవ పుణ్యప్రభావేణ చాగతోఽహం నృపోత్తమ । ఇత్యేవం కథయిత్వా చ మునిరంతరధీయత
రాజా, నీ పుణ్యఫలంతోనే నేను వచ్చాను. ఇలా చెప్పి ఆ మహర్షి కనబడకుండా పోయాడు.
మునివాక్యం నృపః శ్రుత్వా చకార వ్రతముత్తమమ్ । కృతే తస్మిన్వ్రతే రాజ్ఞః పాపస్యాంతోఽభవత్క్షణాత్
మహర్షి మాటలు విని, రాజు ఆ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరించాడు. ఆ వ్రతం పూర్తయ్యగానే రాజు పాపం వెంటనే పోయింది.
శ్రూయతాం రాజశార్దూల ప్రభావోఽస్య వ్రతస్య చ । యద్దుఃఖంబహుభిర్వర్షైర్భోక్తవ్యంతత్క్షయోభవేత్
రాజశార్దూలా, ఈ వ్రత శక్తిని విను. ఎన్నో సంవత్సరాలు అనుభవించాల్సిన బాధ ఒక్కసారిగా పోతుంది.
నిస్తీర్ణదుఃఖో రాజాసీద్వ్రతస్యాస్య ప్రభావతః । పత్న్యా సహ సమాయోగం పుత్రజీవనమాప సః
ఈ వ్రత ప్రభావంతో రాజు బాధల నుండి విముక్తుడై, భార్యతో కలిసాడు, కుమారుడు తిరిగి జీవించాడు.
దివి దుందుభయో నేదుః పుష్పవర్షమభూద్దివః । ఏకాదశ్యాః ప్రభావేన ప్రాప్యరాజ్యమకంటకమ్
ఆకాశంలో దుందుభులు మోగాయి, పుష్పవృష్టి కురిసింది. ఏకాదశి మహిమతో రాజు నిర్బంధంగా రాజ్యాన్ని పొందాడు.
స్వర్గం లేభే హరిశ్చంద్రః సపురః సపరిచ్ఛదః । ఈదృగ్విధం వ్రతంరాజన్యే కుర్వంతి చ మానవాః
హరిశ్చంద్రుడు తన పట్టణంతో పాటు సేవకులతో కూడి స్వర్గాన్ని పొందాడు. ఇలాంటి వ్రతాన్ని రాజులు చేయడమే కాదు, మానవులూ ఆచరిస్తారు.
సర్వపాపవినిర్ముక్తాస్త్రిదివం యాంతి తే నృప । పఠనాచ్ఛ్రవణాద్వాపి అశ్వమేధఫలం లభేత్
అందరు పాపాల నుంచి విముక్తులై, వారు స్వర్గ లోకానికి చేరుకుంటారు రాజా. ఈ కథను చదివినా, వినినా, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందవచ్చు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాముత్తరఖండే ఉమాపతినారదసంవాదే భాద్రపదకృష్ణాజైకాదశీనామ షట్పంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో ఉత్తరకండలో ఉమాపతి-నారద సంభాషణలో భాద్రపద కృష్ణ ఏకాదశి అనే యాభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ - నభస్యస్య సితే పక్షే కింనామైకాదశీ భవేత్ । కో దేవః కో విధిస్తస్య ఏతదాఖ్యాహి కేశవ
యుధిష్ఠిరుడు ఇలా అడిగాడు — నభస్య మాసంలో శుక్లపక్షంలో వచ్చే ఏకాదశికి ఏ పేరు ఉంది? ఆ రోజు ఏ దేవుడు పూజించబడతాడు? ఆ వ్రత విధానం ఏమిటి? దయచేసి చెప్పు కేశవా.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ- కథయామి మహీపాల కథామాశ్చర్యకారిణీమ్ । కథయామాస యాం బ్రహ్మా నారదాయ మహాత్మనే
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు — రాజా, నేను నీకు ఒక అద్భుతమైన కథను చెబుతాను. ఆ కథను బ్రహ్మదేవుడు మహర్షి నారదునికి వివరించాడు.
నారద ఉవాచ- కథయస్వ ప్రసాదేన చతుర్ముఖ నమోఽస్తు తే । నభస్య శుక్లపక్షే తు కిం నామైకాదశీ భవేత్ । ఏతదిచ్ఛామ్యహం శ్రోతుం విష్ణోరారాధనాయ వై
నారదుడు ఇలా అన్నాడు — నాలుగు ముఖాలవాడా! నీ కృపతో నాకు చెప్పు. నభస్య మాసంలో శుక్లపక్షంలో వచ్చే ఏకాదశి పేరు ఏమిటి? నేను విష్ణువు ఆరాధన కోసం ఇది వినాలనుకుంటున్నాను.
బ్రహ్మోవాచ- వైష్ణవోఽసి మునిశ్రేష్ఠ సాధుపృష్టం కిల త్వయా । నాతః పరతరా లోకే పవిత్రా హరివాసరాత్
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు — నీవు విష్ణుభక్తుడవు మహర్షీ! నీవు మంచి ప్రశ్న అడిగావు. హరివాసరమైన ఈ రోజు కన్నా పవిత్రమైనది లోకంలో మరొకటి లేదు.
పద్మా నామేతి విఖ్యాతా నభస్యైకాదశీ సితా । హృషీకేశః పూజ్యతేఽస్యాం కర్త్తవ్యం వ్రతముత్తమమ్
నభస్య మాసంలో వచ్చే శుక్ల ఏకాదశి పద్మా అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ రోజున హృషీకేశుడు పూజించబడతాడు, ఈ వ్రతాన్ని అత్యుత్తమంగా ఆచరించాలి.
కథయామి తవాగ్రేఽహం కథాం పౌరాణికీం శుభామ్ । యస్యాః శ్రవణమాత్రేణ మహాపాపం ప్రణశ్యతి
నేను నీ ముందే ఒక పురాతనమైన, మంగళకరమైన కథను చెబుతాను. దాన్ని ఒక్కసారి వినితే కూడా మహాపాపాలు నశిస్తాయి.
మాంధాతా నామ రాజర్షిర్వివస్వద్వంశసంభవః । బభూవ చక్రవర్తీ స సత్యసంధః ప్రతాపవాన్
వివస్వత్ వంశంలో జన్మించిన మాంధాత అనే రాజర్షి ఉండేవాడు. అతను సత్యనిష్ఠుడూ, పరాక్రమవంతుడూ, చక్రవర్తి అయ్యాడు.
ధర్మతః పాలయామాస ప్రజాః పుత్రానివౌరసాన్ । న తస్య రాజ్యే దుర్భిక్షం నాధయో వ్యాధయస్తథా
అతడు తన ప్రజలను తన సొంత పిల్లల్లా ధర్మబద్ధంగా పాలించాడు. అతని రాజ్యంలో కరువు లేదు, వ్యాధులు కూడా లేవు.
నిరాతంకాః ప్రజాస్తస్య ధనధాన్యసమేధితాః । న్యాయేనోపార్జితం విత్తం తస్య కోశే మహీపతే
అతని ప్రజలు భయమేమీ లేకుండా, ధనం ధాన్యాల్లో సమృద్ధిగా ఉండేవారు. రాజు ధర్మబద్ధంగా సంపాదించిన ధనంతో కోశం నింపుకున్నాడు.
స్వస్వధర్మే ప్రవర్త్తంతే సర్వే వర్ణాశ్రమాస్తథా । కామధేనుసమాభూమిస్తస్య రాజ్యే మహీపతేః
అందరు వర్ణాశ్రమాలు తమ తమ కర్తవ్యాల్లో నిమగ్నమై ఉండేవారు. ఆ రాజ్యంలో భూమి కామధేనువులా సమృద్ధిగా ఉండేది.
తస్యైవం కుర్వతో రాజ్యం బహువర్షగణా గతాః । అథైకస్మింశ్చ సంప్రాప్తే విపాకః కర్మణః ఖలు
అతడు ఇలా రాజ్యం పాలిస్తూ ఎన్నో సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. ఒక సమయంలో పూర్వకర్మ ఫలితంగా ఒక పరిణామం సంభవించింది.
వర్షత్రయం తద్విషయే న వవర్ష బలాహకః । తేన భగ్నాః ప్రజాస్తస్య బభూవుః క్షుధయార్దితాః
ఆ ప్రాంతంలో మూడు సంవత్సరాలు మేఘాలు వర్షించలేదు. అందువల్ల ప్రజలు ఆకలితో బాధపడి, బలహీనమయ్యారు.
స్వాహా స్వధా వషట్కార వేదాధ్యయనవర్జితాః । బభూవ విషయస్తస్యా భాగ్యేన దైవపీడితః । అథ ప్రజాః సమాగమ్య రాజానమిదమబ్రువన్
దేవతలకు, పితృదేవతలకు హోమాలు, వశట్కారాలు, వేదపఠనం అన్నీ ఆగిపోయాయి. దురదృష్టవశాత్తూ ఆ రాజ్యం దైవబాధతో బాధపడింది. అప్పుడు ప్రజలు రాజును కలిసి ఇలా అన్నారు.
ప్రజా ఊచుః - శ్రోతవ్యం నృపశార్దూల ప్రజానాం వచనం త్వయా । ఆపో నారా ఇతి ప్రోక్తాః పురాణేషు మనీషిభిః
ప్రజలు ఇలా అన్నారు — రాజులలో శ్రేష్ఠుడా! మేము చెప్పేది వినాలి. పురాణాలలో జ్ఞానులు నీటిని 'నారా' అని పిలిచారని చెప్పారు.
అయనం భగవతస్తస్మాన్నారాయణ ఇతి స్మృతః । పర్జన్యరూపో భగవాన్విష్ణుః సర్వగతః స్థితః
అందుకే భగవంతుని నారాయణుడు అని అంటారు. పరమాత్మ అయిన విష్ణువు మేఘరూపంలో ఉన్నాడు, ఆయన సర్వవ్యాపిగా స్థితిచేస్తాడు.
స ఏవం కురుతే వృష్టిం వృష్టేరన్నం తతః ప్రజాః । తదభావే నృపశ్రేష్ఠ క్షయం గచ్ఛంతి వై ప్రజాః । తథా కురు నృపశ్రేష్ఠ యోగః క్షేమో యథా భవేత్
అతడు వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు, వర్షంతో ఆహారం పుడుతుంది, ఆ ఆహారంతో ప్రజలు జీవిస్తారు. వర్షం లేకపోతే, ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ప్రజలు నశించి పోతారు. అందువల్ల, ఓ రాజా, ప్రజలకు శ్రేయస్సు కలిగేలా నీవు కృషి చేయాలి.
రాజోవాచ-। సత్యముక్తం భవద్భిశ్చ న మిథ్యాభిహితం క్వచిత్ । అన్నం బ్రహ్మ యతః ప్రోక్తమన్నే సర్వం ప్రతిష్ఠితమ్
రాజు ఇలా అన్నాడు: మీరు చెప్పింది నిజమే, ఎప్పుడూ అబద్ధం కాదు. ఆహారమే పరమాత్మ అని చెబుతారు, ఎందుకంటే అన్నంలోనే అన్నిటి ఆధారం ఉంది.
అన్నాద్భవంతి భూతాని జగదన్నేన వర్తతే । ఇత్యేవం శ్రూయతే లోకే పురాణే బహువిస్తరే
ఆహారం వల్లే జీవులు పుడతాయి, ఈ లోకమంతా అన్నంతోనే నిలబడుతుంది. ఈ విషయాన్ని ప్రజలు కూడా, పురాణాలలో విస్తృతంగా విన్నారు.
నృపాణామపచారేణ ప్రజానాం పీడనం భవేత్ । నాహం పశ్యామ్యాత్మకృతమేవం బుద్ధ్యా విచారయన్
రాజులు తప్పు చేస్తే ప్రజలు బాధపడతారు. నేను నా మనసులో ఆలోచించినప్పుడు, అలాంటి తప్పు నేను చేయలేదని నాకు అనిపిస్తోంది.
తథాపి ప్రయతిష్యామి ప్రజానాం హితకామ్యయా । ఇతి కృత్వా మతిం రాజా పరిమేయపరిచ్ఛదః
అయినా సరే, ప్రజల శ్రేయస్సు కోసం నేను ప్రయత్నిస్తాను. ఇలా నిర్ణయించుకుని, రాజు తన పరివారంతో బయలుదేరాడు.
నమస్కృత్య విధాతారం జగామ గహనం వనమ్ । చచార మునిముఖ్యాంశ్చ ఆశ్రమాన్తాపసైః శ్రితాన్
సృష్టికర్తకు నమస్కరించి, రాజు దట్టమైన అడవిలోకి వెళ్లాడు. అక్కడ ఆశ్రమాల్లో తపస్సు చేస్తున్న మహర్షులను సందర్శించాడు.