తస్యాం నారాయణం దేవం పూజయేచ్చ యథావిధి । పూర్వేణైవ విధానేన కర్త్తవ్యైకాదశీ శుభా
ఆ రోజున నారాయణుని యథావిధిగా పూజించాలి. ముందుగా చెప్పిన విధంగా ఈ మంగళకరమైన ఏకాదశిని ఆచరించాలి.
నాగానాం చ యథా శేషో పక్షిణాం పన్నగాశనః । దేవానాం చ యథా విష్ణుర్ద్విపదానాం యథా ద్విజః
పాముల్లో శేషుడు, పక్షుల్లో గరుడుడు, దేవతల్లో విష్ణువు, మానవుల్లో ద్విజుడు ముఖ్యమైనవారు ఎలా ఉంటారో,
వ్రతానాం చ యథా రాజన్శ్రేష్ఠా చైకాదశీ తిథిః । తే జనాశ్చైవ భో రాజన్పూజ్యా వై సర్వదా మమ
అలాగే, వ్రతాల్లో ఏకాదశి అత్యుత్తమమైనది రాజా! ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించే వారు ఎప్పుడూ నాకు పూజార్హులు.
హరివాసరసంలీనాః కుర్వంత్యేకాదశీవ్రతమ్ । ఇహైవ ధనసంయుక్తా మృతా మోక్షం లభంతి తే
హరివాసరంలో ఏకాగ్రతతో ఏకాదశి వ్రతం చేసే వారు, ఈ లోకంలోనే ధనవంతులై, మరణించిన తర్వాత మోక్షాన్ని పొందుతారు.
సఫలాయాం ఫలై రాజన్పూజయేన్నామతో హరిమ్ । నారికేలఫలైశ్చైవ క్రముకైర్బీజపూరకైః
సఫల ఏకాదశినాడు, రాజా! నారాయణుని పేరు పలుకుతూ, కొబ్బరి, తమలపాకులు, విత్తనాలతో కూడిన ఫలాలతో పూజించాలి.
జంబీరైర్దాడిమైశ్చైవ తథా ధాత్రీఫలైః శుభైః । లవంగైర్బదరీభిశ్చ తథామ్రైశ్చ విశేషతః
నిమ్మకాయలు, దానిమ్మలు, ఆవలకులు, లవంగాలు, బదరిపళ్లు, ముఖ్యంగా మామిడికాయలు వంటి మంచి ఫలాలతో పూజించాలి.
పూజయేద్దేవదేవేశం ధూపదీపైస్తథైవ చ । సఫలాయాం విశేషేణ దీపదానం తు కారయేత్
దేవదేవుని ధూపం, దీపాలతో పూజించాలి. సఫల ఏకాదశినాడు ప్రత్యేకంగా దీపదానం చేయాలి.
రాత్రౌ జాగరణం చైవ కర్త్తవ్యం సహ వైష్ణవైః । యావన్నిమేషో నేత్రస్య తావజ్జాగర్తి యో నిశి
రాత్రి సమయంలో వైష్ణవులతో కలిసి జాగరణ చేయాలి. కనీసం కళ్లుమిటకడినంతసేపు అయినా రాత్రంతా ఎవరు మేలుకొని ఉంటారో,
ఏకాగ్రమనసో రాజన్తస్య పుణ్యం శృణుష్వ హి । తత్సమో నాస్తి యజ్ఞో వై తీర్థం వా తత్సమం నహి
ఏకాగ్రతతో ఉండే అలాంటి వ్యక్తికి కలిగే పుణ్యాన్ని విను రాజా! దానికి సమానమైన యజ్ఞం లేదా తీర్థయాత్ర ఏదీ లేదు.
సర్వవ్రతాని రాజేంద్ర కలాం నార్హంతి షోడశీమ్ । ఏవం వర్షసహస్రాణి తపసా నైవ యత్ఫలమ్
రాజేంద్రా! అన్ని వ్రతాలు కలిపినా దాని పదహారు వంతు భాగానికైనా సరిపోవు. వెయ్యేళ్ల తపస్సు చేసిన ఫలితానికి కూడా అది సమం కాదు.
తత్ఫలం సమవాప్నోతి యః కరోతి హి జాగరమ్ । శ్రూయతాం రాజశార్దూల సఫలాయాః కథా శుభా
అలాంటి జాగరణ చేసినవాడు ఆ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. రాజశార్దూలా! ఇప్పుడు సఫల ఏకాదశి మంగళకథను విను.
చంపావతీతి విఖ్యాతా పురీ మాహిష్మతస్య చ । బభూవుస్తస్య రాజర్షేః పుత్రాః పంచ కుమారకాః
మహిష్మతికి చెందిన చంపావతి అనే నగరం ప్రసిద్ధిగా ఉండేది. ఆ రాజర్షికి ఐదుగురు కుమారులు ఉన్నారు.
తేషాం మధ్యే తు జ్యేష్ఠో వై మహాపాపరతః సదా । పరదారాభిచారీ చ వేశ్యాసక్తశ్చ మద్యపః
వారిలో పెద్దవాడు ఎప్పుడూ పాపకార్యాలలో మునిగిపోయేవాడు. పరస్త్రీగామి, వేశ్యలతో మమేకమైనవాడు, మద్యపానానికి అలవాటుపడినవాడు.
పితుర్ద్రవ్యం తు తేనైవ గమితం పాపకర్మణా । అసద్వృత్తిరతో నిత్యం భూసురాణాం తు నిందకః
తన తండ్రి సంపదను పాపకార్యాలతో వృథా చేశాడు. దురాచారంతో బ్రాహ్మణులను ఎప్పుడూ అవమానించేవాడు.
వైష్ణవానాం చ దేవానాం నిత్యం నిందాం కరోతి సః । ఈదృశం తు తతో దృష్ట్వా పుత్రం మాహిష్మతో నృపః
వైష్ణవులు, దేవతలను ఎప్పుడూ తిట్టే వాడు. అలాంటి కొడుకును చూసి మాహిష్మతుడు అనే రాజు...
నామ్నా తు లుంపక ఇతి రాజపుత్రేషు చాపఠత్ । రాజ్యాన్నిష్కాసితస్తేన పిత్రా చైవ తు బంధుభిః
రాజకుమారులలో అతడిని 'లుంపకుడు' అని పిలిచేవారు. అందుకే తండ్రి, బంధువులు అతడిని రాజ్యం నుండి బయటకు పంపించారు.
స చైవం పరివారైస్తు త్యక్తశ్చ పరిపంథివత్ । లుంపకోఽపి తథా త్యక్తశ్చింతయామాస వై తదా
ఇలా కుటుంబం వదిలేసినవాడిగా, దారి దొంగలా లుంపకుడు కూడా ఒంటరిగా ఉండిపోయాడు. అప్పుడు అతడు ఆలోచించసాగాడు.
త్యక్తోఽహం బాంధవైః పిత్రా రాజ్యాన్నిష్కాసితః కిల । ఇతి సంచింత్యమానోఽసౌ మతిం పాపే తదాకరోత్
నన్ను బంధువులు వదిలేశారు, తండ్రి రాజ్యం నుండి పంపించాడు అని ఆలోచిస్తూ, ఆ పాపాత్ముడు చెడు మార్గాన్ని ఎంచుకున్నాడు.
మయా గంతవ్యమేవాస్తు దారుణే గహనే వనే । తస్మాచ్చైవ పురం సర్వం లుంపయిష్యామి వై పితుః
నేను భయంకరమైన అడవిలోకి వెళ్లాలి. అక్కడి నుంచే తండ్రి పట్టణాన్ని మొత్తం దోచేస్తాను అని నిర్ణయించుకున్నాడు.
ఇత్యేవం స మతిం కృత్వా లుంపకో దైవయోగతః । నిర్జగామ పురాత్తస్మాద్గతోఽసౌ గహనే వనే
ఇలా నిర్ణయించుకుని, లుంపకుడు విధి వశాత్తు ఆ పట్టణాన్ని విడిచి, దట్టమైన అడవిలోకి వెళ్లిపోయాడు.
జీవఘాతరతో నిత్యం స్తేయద్యూతకలానిధిః । సర్వం చ నగరం తేన ముషితం పాపకర్మణా
అతడు ఎప్పుడూ హత్యలు చేస్తూ, దొంగతనం, జూదంలో నిపుణుడై, పాపకార్యాలతో పట్టణాన్ని మొత్తం దోచేశాడు.
స్తేయాభిగామీ నగరే గృహీతః స నిశాచరైః । ఉవాచ తాన్సుతోఽహం వై రాజ్ఞో మాహిష్మతస్య చ
దొంగతనం చేస్తుండగా, రాత్రిపూట పట్టణంలో నడిచే వారు అతడిని పట్టుకున్నారు. అప్పుడు అతడు, 'నేను మాహిష్మతుడు రాజు కుమారుడిని' అని చెప్పాడు.
స తైర్ముక్తః పాపకర్మా చాగతో విపినం పునః । ఆమిషాభిరతో నిత్యం తరోర్వై ఫలభక్షణే
వాళ్లు వదిలిపెట్టిన తర్వాత, ఆ పాపాత్ముడు మళ్లీ అడవిలోకి వెళ్లిపోయాడు. అక్కడ ఎప్పుడూ మాంసం తింటూ, చెట్ల ఫలాలు తింటూ గడిపాడు.
ఆశ్రమస్తస్య దుష్టస్య వాసుదేవస్య సంనిధౌ । అశ్వత్థో వర్త్తతే తత్ర జీర్ణశ్చ బహువార్షికః
ఆ దుష్టుని ఆశ్రమం దగ్గర, వాసుదేవుని సమీపంలో, పాతదైన, ఎన్నో సంవత్సరాల వయస్సున్న అశ్వత్థ వృక్షం ఉండేది.
దేవత్వం తస్య వృక్షస్య విపినే వర్తతే మహత్ । తత్రైవ నివసంశ్చైవ లుంపకః పాపబుద్ధిమాన్
ఆ వృక్షానికి ఆ అడవిలో గొప్ప దైవత్వం ఉండేది. అక్కడే పాపబుద్ధి కలిగిన లుంపకుడు నివసించేవాడు.
గతే బహుతిథే కాలే కస్యచిత్పుణ్యసంచయాత్ । పౌషస్య కృష్ణపక్షే తు దశమ్యాం దివసే తథా
చాలా కాలం గడిచాక, కొంత పుణ్యఫలంతో, పౌష మాసంలో కృష్ణపక్ష దశమి రోజున...
ఫలాని భుక్త్వా వృక్షాణాం రాత్రౌ శీతేన పీడితః । లుంపకో నామ పాపిష్ఠో వస్త్రహీనో గతేక్షణః
చెట్ల ఫలాలు తిని, రాత్రిపూట చలితో బాధపడుతూ, లుంపకుడు అనే పాపాత్ముడు, దుస్తులు లేక, ఇంద్రియాలు లేని వాడైపోయాడు.
పీడ్యమానోఽతిశీతేన హరివృక్షసమీపతః । న నిద్రా న సుఖం తస్య గతప్రాణ ఇవాభవత్
హరివృక్షం దగ్గర తీవ్రమైన చలితో బాధపడుతూ, అతనికి నిద్ర రాలేదు, సుఖం కలగలేదు, ప్రాణం లేని వాడిలా అయ్యాడు.
ఆఛాద్య దశనైరాస్యమేవం నీతా నిశాఖిలా । భానూదయేఽపి పాపిష్ఠో న లేభే చేతనాం తదా
పళ్ళతో నోరు మూసుకుని, అలా రాత్రంతా గడిపాడు. సూర్యోదయం అయినా, ఆ పాపాత్ముడికి అప్పుడు కూడా జ్ఞానం రాలేదు.
లుంపకో గతసంజ్ఞస్తు సఫలాయా దినే తథా । రవౌ మధ్యంగతే చైవ సంజ్ఞాం లేభే స లుంపకః
లుంపకుడు జ్ఞానం కోల్పోయి, ఆ ఫలదినంలో, సూర్యుడు మధ్యాహ్నానికి చేరుకున్నప్పుడు, మళ్లీ జ్ఞానం పొందాడు.