కురుక్షేత్రేషు యద్దత్తం నిష్ఫలం నైవ జాయతే । తద్వచ్చ ద్వాదశీదత్తం భవేద్దేవర్షిసత్తమ
కురుక్షేత్రంలో ఇచ్చిన దానం ఎప్పుడూ వ్యర్థం కాదు. అలాగే, ద్వాదశి రోజున ఇచ్చిన దానానికి కూడా అదే ఫలం వస్తుంది, మునిశ్రేష్ఠా!
మహాదేవ ఉవాచ- ఏకస్మిన్సమయే పుత్ర గతోఽహం విష్ణుసన్నిధౌ । తత్ర పృష్టం మయా పూర్వం మాహాత్మ్యం ద్వాదశీభవమ్
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు— ఓ కుమారా! ఒకసారి నేను విష్ణువు సన్నిధికి వెళ్లాను. అక్కడ నేను ముందుగా ద్వాదశి మహిమ గురించి అడిగాను.
నారద ఉవాచ కీదృశీ స్యాన్మహాదేవ మహాద్వాదశికా పరా । తస్యా వ్రతే ఫలం కీదృగ్వద సర్వేశ్వర ప్రభో
నారదుడు అన్నాడు— మహాదేవా! పరమమైన మహా ద్వాదశి స్వరూపం ఎలా ఉంటుంది? ఆ వ్రత ఫలం ఏమిటో చెప్పండి ప్రభూ!
శివ ఉవాచ- ఇయమేకాదశీ బ్రహ్మన్మహాపుణ్యఫలప్రదా । ఋక్షయోగైశ్చ సంయుక్తా కర్త్తవ్యా మునిసత్తమైః
శివుడు ఇలా అన్నాడు— బ్రాహ్మణా! ఈ ఏకాదశి మహాపుణ్యఫలాన్ని ఇస్తుంది. యోగాలు, నక్షత్రాలు కలిసినప్పుడు మునిశ్రేష్ఠులు దీనిని ఆచరించాలి.
జయా చ విజయా చైవ జయంతీ పాపనాశినీ । సర్వపాపహరాశ్చైతాః కర్త్తవ్యాః ఫలకాంక్షిభిః
జయ, విజయ, జయంతి అనే తిథులు పాపాలను తొలగించే శక్తి కలవిగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఫలితాన్ని కోరేవారు వీటిని తప్పక ఆచరించాలి.
ఏకాదశ్యాం యదా ఋక్షం శుక్లపక్షే పునర్వసుః । నామ్నా సా చ జయా ఖ్యాతా తిథీనాముత్తమా తిథిః
శుక్లపక్షంలో ఏకాదశి రోజున చంద్రుడు పునర్వసు నక్షత్రంలో ఉన్నప్పుడు, ఆ తిథిని జయ అని పిలుస్తారు. తిథుల్లో ఇది అత్యుత్తమమైనది.
తాముపోష్య నరః పాపాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । యదా చ శుక్లద్వాదశ్యాం నక్షత్రం శ్రవణం భవేత్
ఆ రోజు ఉపవాసం చేసినవాడు పాపాల నుంచి తప్పక విముక్తి పొందుతాడు. అలాగే, శుక్ల ద్వాదశి రోజున శ్రవణ నక్షత్రం కలిసినప్పుడు,
విజయా సా సమాఖ్యాతా తిథీనాముత్తమా తిథిః । సహస్రగుణితం దానం యస్యాం వై విప్ర భోజనమ్
ఆ తిథిని విజయ అని అంటారు, తిథుల్లో ఇది అత్యుత్తమమైనది. ఆ రోజున దానం చేయడం లేదా బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టడం వెయ్యిరెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
హోమస్తథోపవాసశ్చ సహస్రాధిఫలప్రదః । యదా చ శుక్లద్వాదశ్యాం ప్రాజాపత్యం హి జాయతే
అలాగే, ఆ రోజున హోమం చేయడం లేదా ఉపవాసం ఆచరించడం కూడా వెయ్యిరెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అలాగే, శుక్ల ద్వాదశి రోజున ప్రజాపత్య నక్షత్రం వచ్చినప్పుడు,
జయంతీ నామ సా ప్రోక్తా సర్వపాపహరా తిథిః । సప్తజన్మకృతం పాపం స్వల్పం వా యది వా బహు
ఆ తిథిని జయంతి అని అంటారు, ఇది అన్ని పాపాలను తొలగించే తిథి. ఏ పాపమైనా, చిన్నదైనా, పెద్దదైనా, ఏడు జన్మల్లో చేసినదైనా,
ప్రక్షాలయతి గోవిందస్తస్యామభ్యర్చితో ధ్రువమ్ । యదా వై శుక్లద్వాదశ్యాం పుష్యం భవతి కర్హిచిత్
ఆ రోజున గోవిందుడిని భక్తితో పూజిస్తే, అలాంటి పాపాలను ఆయన పూర్తిగా కడిగేస్తాడు. అలాగే, శుక్ల ద్వాదశి రోజున పుష్య నక్షత్రం కలిసినప్పుడు,
తదా తు సా మహాపుణ్యా భవితా పాపనాశినీ । యో దదాతి తిలప్రస్థం నిత్యం సంవత్సరం ప్రతి
ఆ తిథి అత్యంత పుణ్యదాయకం, పాపాలను నాశనం చేసే రోజు అవుతుంది. ఆ సంవత్సరమంతా ప్రతిరోజూ ఒక ప్రస్థం నువ్వులు దానం చేసే వాడు,
ఉపవాసం చ యస్తస్యాం కరోత్యేతత్సమం స్మృతమ్ । తస్యాం జగత్పతిర్దేవస్తుష్టః సర్వేశ్వరో హరిః
లేదా ఆ రోజున ఉపవాసం చేసే వాడు—ఇవి రెండూ సమానమైన ఫలితాన్ని ఇస్తాయని చెప్పబడింది. ఆ రోజున జగత్పతి అయిన హరి దేవుడు సంతోషిస్తాడు.
ప్రత్యక్షతాం ప్రయాత్యేవ తత్రానంతఫలం స్మృతమ్ । సగరేణ కకుత్స్థేన నహుషేణ చ సాధితః
ఆ రోజున భక్తునికి ప్రత్యక్షంగా దర్శనమిస్తాడు, అందుకు లభించే ఫలం అనంతమైనదిగా చెప్పబడింది. సాగరుడు, కాకుత్థ్సుడు, నహుషుడు కూడా దీని వల్ల సఫలత పొందారు.
తస్యామారాధితః కృష్ణో దత్తవానఖిలం భువి । వాచికాన్మానసాద్వాపి కాయజాచ్చ విశేషతః
ఆ రోజున కృష్ణుడిని పూజించినప్పుడు, ఆయన భూమిపై అన్ని వాస్తువులను ప్రసాదించాడు. మాట ద్వారా, మనసు ద్వారా, ముఖ్యంగా శరీర చర్యల ద్వారా చేసిన పూజకు,
సప్తజన్మకృతాత్పాపాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । తామేకాం సముపోష్యాథ పుణ్యనక్షత్రసంయుతామ్
ఏడు జన్మల్లో చేసిన పాపాలనుండి విముక్తి కలుగుతుంది—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ పుణ్య నక్షత్రం కలిసిన రోజున ఒక్క ఉపవాసం చేసినా,
ఏకాదశీసహస్రస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । స్నానం దానం జపో హోమః స్వాధ్యాయో దేవతార్చనమ్
వెయ్యి ఏకాదశి ఉపవాసాల ఫలితాన్ని మనిషి పొందుతాడు. ఆ రోజున స్నానం, దానం, జపం, హోమం, స్వాధ్యాయం, దేవతార్చన చేయడం,
యత్తస్యాం క్రియతే కించిత్తదక్షయఫలం స్మృతమ్ । తస్మాదేషా ప్రకర్తవ్యా యత్నేన ఫలకాంక్షిభిః
ఏ కార్యమైనా ఆ రోజున చేసినదానికి అక్షయ ఫలం లభిస్తుందని చెప్పబడింది. అందువల్ల ఫలితాన్ని కోరేవారు దీన్ని శ్రద్ధగా ఆచరించాలి.
పంచమేనాశ్వమేధేన యది స్నాతో యుధిష్ఠిరః । పర్యపృచ్ఛత ధర్మాత్మా కృష్ణం యదుకులోద్వహమ్
ఐదవ అశ్వమేధ యాగం ముగించాక స్నానం చేసిన ధర్మాత్ముడు యుధిష్ఠిరుడు, యదు వంశోత్పన్నుడైన కృష్ణునిని ప్రశ్నించాడు.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ- ఉపవాసస్య నక్తస్య త్వేకభుక్తస్య మే ప్రభో । కిం పుణ్యం కిం ఫలం తస్య బ్రూహి సర్వం జనార్దన
యుధిష్ఠిరుడు ఇలా అడిగాడు—ప్రభూ! ఉపవాసం చేయడం, రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేయడం, ఒక్కసారే భోజనం చేయడం—ఇవి చేయడంలో కలిగే పుణ్యం, ఫలం ఏమిటో నాకు పూర్తిగా చెప్పండి, జనార్దనా!
శ్రీభగవానువాచ- హేమంతే చైవ సంప్రాప్తే మాసే మార్గే చ శోభనే । కృష్ణపక్షే చ యా పార్థ ద్వాదశీ తాముపోషయేత్ । దశమ్యాం చైకభక్తశ్చ శుద్ధచిత్తో దృఢవ్రతః
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు—హేమంత ఋతువు వచ్చినప్పుడు, మంగళకరమైన మార్గశిర మాసంలో, పార్థా! కృష్ణపక్ష ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం చేయాలి. దశమి రోజున ఒక్కసారి మాత్రమే భోజనం చేసి, పవిత్రమైన మనస్సుతో, దృఢనిశ్చయంతో ఉండాలి.
నక్తం చైవ తథా జ్ఞాత్వా దశమ్యాం నియతః సదా । దివసస్యాష్టమే భాగే మందీభూతే దివాకరే
అలాగే, దశమి రోజున రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేయాలని తెలుసుకోవాలి. ఎప్పుడూ నియమంగా ఉండాలి. ఆ రోజు ఎనిమిదవ భాగంలో సూర్యుడు కాంతిని తగ్గించినప్పుడు భోజనం చేయాలి.
నక్తం చ తద్విజానీయాన్న నక్తం నిశిభోజనమ్ । నక్షత్రదర్శనాన్నక్తం గృహస్థస్య విధీయతే
రాత్రి అన్నది రాత్రిపూట భోజనం చేయడమే కాదు అని తెలుసుకోవాలి. గృహస్థులకు నక్షత్రాలు కనబడే సమయమే రాత్రిగా నిర్ణయించబడింది.
యతేర్దినాష్టమే భాగే రాత్రౌ తస్య నిషేధనమ్ । తతః ప్రభాతసమయే కృత్వా చ నియమం వ్రతీ
యతులకు, పగలు ఎనిమిదవ భాగంలో, రాత్రిపూట భోజనం నిషేధించబడింది. ఆ తరువాత, ఉదయం వచ్చినప్పుడు, వ్రతధారి నియమాలు పాటించాలి.
మధ్యాహ్నే చ తథా పార్థ స్నానం శుచిః సమాచరేత్ । అధమం కూపకే స్నానం వాప్యాం స్నానం చ మధ్యమమ్
మధ్యాహ్న సమయంలో, పర్ధా, పవిత్రతతో స్నానం చేయాలి. బావిలో స్నానం చేయడం అత్యంత తక్కువది, చెరువులో స్నానం మధ్యస్థం.
తడాగే చోత్తమం స్నానం నద్యాం స్నానం తతః పరమ్ । పీడ్యంతే జంతవో యత్ర జలమధ్యే వ్యవస్థితే
కుంటలో స్నానం చేయడం ఉత్తమం, నదిలో స్నానం చేయడం ఇంకా గొప్పది. నీటిలో జీవులు గుంపుగా ఉండే చోట.
తత్ర స్నానే కృతే పార్థ పాపం పుణ్యం సమం భవేత్ । గృహే చైవోత్తమం స్నానం జలం చైవ విశోధయేత్
అక్కడ స్నానం చేసినప్పుడు, పర్ధా, పాపం, పుణ్యం రెండూ సమంగా మారిపోతాయి. ఇంట్లో స్నానం చేయడమూ ఉత్తమమే, నీటిని శుద్ధపరచాలి.
తస్మాత్తు పాండవశ్రేష్ఠ గృహే స్నానం సమాచరేత్ । అశ్వక్రాంతే రథక్రాంతే విష్ణుక్రాంతే వసుంధరే
అందువల్ల, పాండవులలో శ్రేష్ఠుడా, ఇంట్లోనే స్నానం చేయాలి. గుర్రాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగుపడిన భూమిపై.
మృత్తికే హర మే పాపం యన్మయా పూర్వసంచితమ్ । క్రోధలోభౌ పరిత్యజ్య చైకచిత్తో దృఢవ్రతః
మట్టీ, నేను గతంలో సంపాదించిన పాపాన్ని తీసుకో. కోపం, లోభాన్ని విడిచిపెట్టి, ఏకాగ్రతతో, దృఢమైన సంకల్పంతో ఉండాలి.
నాలాపేతాంత్యజం చైవ తథా పాఖండినో నరాన్ । మిథ్యావాదరతాంశ్చైవ తథా బ్రాహ్మణనిందకాన్
చెడు మాటలు చెప్పేవారిని, మాయాచారులను, అబద్ధాలు మాట్లాడేవారిని, బ్రాహ్మణులను దూషించేవారిని దూరంగా ఉంచాలి.